【正文】 我們要把郭明義作為內(nèi)心的一面鏡子，把弘揚(yáng)郭明義精神融入到日常工作中，把工作當(dāng)事業(yè)，把職責(zé)當(dāng)使命，嚴(yán)格要求自己，在本職崗位上積極主動(dòng)的工作，從一點(diǎn)一滴做起，一件事一件事做起，在服務(wù)大局、服務(wù)群眾中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，以扎實(shí)的工作為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。學(xué)習(xí)郭明義精神，就要學(xué)習(xí)他忠于職守、愛崗敬業(yè)的主人翁精神。扶危濟(jì)困、團(tuán)結(jié)互助、和諧友愛是中華民族的傳統(tǒng)美德，郭明義的善舉，為我們打開了通向愛心的路，又用他的善激發(fā)了每個(gè)人的善，讓行善行為蔚然成風(fēng)，匯成了越來越大的力量，這正是我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和不竭動(dòng)力。像他那樣把堅(jiān)定理想信念和在本職崗位上創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)結(jié)合起來，時(shí)刻忠誠于黨和人民的事業(yè)，踐行為人民服務(wù)宗旨，在任何環(huán)境、任何困難、任何誘惑面前，毫不動(dòng)搖、永不退縮，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色和精神風(fēng)貌，努力在平凡的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀，創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。郭明義理想信念堅(jiān)定，對(duì)黨忠誠老實(shí)，從加入中國共產(chǎn)黨開始就始終堅(jiān)定地跟著黨，做忠誠的共產(chǎn)黨員，他始終用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，讓人們從他身上看到共產(chǎn)黨員的良好形象。這種精神，內(nèi)化為個(gè)人品質(zhì)，就是崇高的公民道德與良好的公民素質(zhì)；外鑄成社會(huì)力量，就是為他人奉獻(xiàn)、為社會(huì)分憂、為國家盡責(zé)。他不但以德束己，而且以德樹人，他的高尚行動(dòng)，感染甚至教育了很多人；他不僅獨(dú)善其身，而且兼善天下，很多人，特別是那些因貧困而失 學(xué)的孩子，因他而感受到人間的溫暖；他積極獻(xiàn)血、熱心公益，他的愛心和感召力，使他一個(gè)人的力量最終形成了一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)集體，以致推動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的改善；他不但正己，而且正人，他用自己踏踏實(shí)實(shí)的工作，端正了社會(huì)風(fēng)氣，增強(qiáng)了人們對(duì)社會(huì)公平公正和奉獻(xiàn)社會(huì)的理解和認(rèn)識(shí)。郭明義以實(shí)際行動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐雷鋒精神，生動(dòng)地標(biāo)注著人們心中對(duì)道德的質(zhì)樸追求和精神向往，集中展現(xiàn)了我們這個(gè)時(shí)代公民道德的高度與力量，他三十年的執(zhí)著奉獻(xiàn)，點(diǎn)燃了公眾的愛心，使愛從點(diǎn)的閃光演化成線的延伸、面的擴(kuò)展，形成扶弱濟(jì)困的時(shí)代風(fēng)尚。他7次發(fā)起無償獻(xiàn)血倡議，600多名礦業(yè)職工積極響應(yīng)；他８次發(fā)起捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞活動(dòng)，1700多人踴躍追隨；他發(fā)起的捐資助學(xué)活動(dòng)已有2800多人參與，資助孩子1000多名。一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是長(zhǎng)年累月地堅(jiān)持。結(jié)論：分析題目是關(guān)鍵，在分析題目的過程中要學(xué)會(huì)利用要求，從要求來判斷出答案的一些思路，例如第一題可以從要求中的“邏輯嚴(yán)謹(jǐn)”來判斷出答案包含的內(nèi)容會(huì)比較有邏輯性，即層次感；第二題可以從要求中的“闡述具體”來判斷出此題需要提對(duì)策，且措施一定要具 郭明義先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)體會(huì)有一種力量讓人感動(dòng)，它就是大愛無聲；有一種奉獻(xiàn)震徹心扉，它就是熱血豪情。撰寫文章時(shí)，可以利用的除了材料的內(nèi)容，還有材料的結(jié)構(gòu)。（二）申論材料不是越簡(jiǎn)單越好，簡(jiǎn)單的材料，價(jià)值低；不是所有的材料都是一個(gè)平面的，材料的層次感需要我們懂結(jié)構(gòu)。結(jié)論：復(fù)習(xí)焦點(diǎn)不是押題，而是知識(shí)的充實(shí)和思維的連貫。四、整體啟示以及復(fù)習(xí)方向分析考題的最終目的仍然在于為以后的復(fù)習(xí)尋找方向，同時(shí)規(guī)避不利的因素，避免在同一處跌倒兩次。如果選擇從社會(huì)大眾中所包含的一類主體來講，在結(jié)尾的時(shí)候最好將內(nèi)容上升到社會(huì)大眾。由此，其實(shí)第三題可以有很多種選擇：首先，論點(diǎn)至少有三個(gè)選擇，一是助人為樂的精神，二是以助人為樂為主，可以添加部分愛崗敬業(yè)的內(nèi)容；三是將助人為樂的精神拔高到一個(gè)點(diǎn)，以這個(gè)點(diǎn)為中心論點(diǎn)。題目并沒有要求措施，因此考生就會(huì)忽視措施，而將主要的筆墨放在郭明義的幸福觀是什么。這也是目前申論考試的主要特點(diǎn)之一。換成后者，可能考生會(huì)更清楚應(yīng)該回答什么，但前者就比較隱晦，需要考生分析，且答案要點(diǎn)就需要植入分析的部分。例如第一題，這次的問法是“請(qǐng)依據(jù)材料簡(jiǎn)要分析歸納，郭明義的先進(jìn)事跡從哪些方面體現(xiàn)出“助人為樂”的社會(huì)公德”。針對(duì)這道題，考生只需要回答：郭明義的幸福觀是什么，什么需要以這種觀念作為幸福觀，以及如何學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)這種幸福觀。第二題的綜合分析題，大部分考生都摸不著頭腦，不知道從何處入手。故，考生在閱讀材料時(shí)，尤其是簡(jiǎn)單的材料，不僅需關(guān)注材料的內(nèi)容，還要注意分析材料的結(jié)構(gòu)，通過結(jié)構(gòu)找答案。因此根據(jù)這樣的材料關(guān)系，我們可以發(fā)現(xiàn)第一題的答案包含以下四個(gè)方面的內(nèi)容：（1）郭明義助人為樂的具體行為：捐款、捐物、捐血、救災(zāi)等；（2）郭明義助人為樂的家庭作用：家人的理解、帶動(dòng)家人等；（3）郭明義助人為樂帶動(dòng)身邊人：具體在齊大山礦區(qū)的宣傳行為；（4）郭明義助人為樂精神對(duì)社會(huì)：影響自己、影響別人、觀念傳達(dá)等。然而，本次材料表面看上去也是并列的，實(shí)際上卻蘊(yùn)含著四個(gè)層次。其二是材料的結(jié)構(gòu)出現(xiàn)質(zhì)的變化。可以說，本次考試的材料僅僅是一個(gè)點(diǎn)，主要考查的是考生通過這個(gè)點(diǎn)引申內(nèi)容的多少以及其高度和深度，這樣就將那些憑借著抄材料得分的考生拒之門外。但閱讀難度如此之小的材料卻是本次申論難度大的“罪魁禍?zhǔn)住?。此外，申論作為能力測(cè)試來選拔公務(wù)員，如果單憑熱點(diǎn)就能得高分，那將不能幫助其挑選出真正的“人才”，故，考生應(yīng)該將精力放在平時(shí)的積累以及思維的訓(xùn)練上。最后也是最重要的一條，不要再將主要精力放在押題上。再次，申論話題不單純是社會(huì)問題，也包括社會(huì)事件，這是考試大綱告訴我們的，也是被我們自己忽視了。這其實(shí)也是2010年國考給我們的啟示，也是被我們自己忽視了。其實(shí)，2010年的國考已經(jīng)給了我們這樣的啟示，只是我們都忽視了，或者以為這僅僅是一種巧合，但此次四川的考題告訴我們，這不是一種巧合而是一種必然。雖然我們的理由都很充分，但這次申論的話題卻排除眾議，仍然選擇郭明義的事件，這給了我們?nèi)缦碌膯⑹荆菏紫?，申論的話題以后不存在熱與冷的區(qū)別。二是根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，申論