【正文】 這真是一個(gè)難忘的除夕之夜！。那滿天的禮花和此起彼伏的鞭炮聲，一直延續(xù)了好久好久。院子里到處都是歡聲笑語(yǔ)。那噼里啪啦的鞭炮聲，震得我和姐姐早就捂起了耳朵。我們?nèi)叶紒?lái)到樓下的院子里看熱鬧。整個(gè)晚會(huì)的節(jié)目真是一年比一年精彩。有歌曲、戲曲、雜技、舞蹈、小品、相聲、魔術(shù)等40多個(gè)節(jié)目。我們一邊拿著節(jié)目單，一邊看著電視。吃完年夜飯，我們?nèi)覈谝黄鹂创汗?jié)晚會(huì)。我也端起杯子說(shuō)：“祝爸爸、媽媽在新的一年里身體健康、萬(wàn)事如意，生活得快快樂(lè)樂(lè)、踏踏實(shí)實(shí)”。爸爸端起酒杯，首先感謝媽媽一年的辛苦，贊揚(yáng)姐姐去年考上了大學(xué)，祝賀我考試取得了好成績(jī)，又被評(píng)為三好學(xué)生。我們一邊吃著豐盛的年夜飯，一邊等著看春節(jié)晚會(huì)。晚上，我們?nèi)易谝黄?，客廳的茶幾上放著鮮花、水果、點(diǎn)心、瓜子和糖果。我今年寫(xiě)的春聯(lián)是：“春風(fēng)春雨春色，新歲新年新景”。每個(gè)單元門(mén)口早就掛上了大紅燈籠，貼上了紅底金字的大幅對(duì)聯(lián)；院子里擺滿了各種鮮花；家家戶戶的門(mén)窗里都飄出年夜飯的香味；每家每戶的門(mén)上也都貼上了春聯(lián)，有的還掛上了大紅燈籠；小孩子們穿著新衣服，在院子里盡情的追逐著、嬉鬧著，有的在放著各種各樣的禮花和鞭炮。除夕之夜是辭舊迎新的時(shí)刻，人們就要?dú)g歡喜喜的送走馬年，迎接羊年的到來(lái)。比如，掃塵、貼春聯(lián)、貼窗花、倒貼“?！弊帧?huà)年畫(huà)和守歲等等。第五篇：春節(jié)風(fēng)俗春節(jié)風(fēng)俗春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是一年中最重要的一個(gè)節(jié)日。宴客時(shí)有兩種席式，一種叫“龍船席”，即用好多只方桌連接起來(lái)，客人圍在兩旁吃飯，形同劃龍船；另一種叫“走馬席”，即無(wú)論親朋疏厚，認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)的人都可以進(jìn)來(lái)吃，吃完就走，主人再重新擺上飯菜，等候另一批客人的到來(lái)，接連不斷。自己更是喜滋滋地把“男喜童”抱回家中，認(rèn)為中了頭彩、有好兆頭，今年定能早生貴子、發(fā)大財(cái)。因此，那些結(jié)婚不久的年輕夫妻，或者剛?cè)合眿D又急于抱孫子的公公、奶奶們也積極參與此項(xiàng)活動(dòng)。人們站在一丈多遠(yuǎn)的竹欄桿外，用銅錢(qián)瞄準(zhǔn)彌勒佛身上的泥喜童投擲，中者喜童即歸其所有，而在一些較難命中的部位，如頭頂、耳朵等，命中者則一贈(zèng)二三不等；不中者銅錢(qián)即歸擺彌勒佛的棚主所有，是一項(xiàng)老少都喜愛(ài)的活動(dòng)。鄉(xiāng)村大都有人在祠堂大埕、街頭巷尾的開(kāi)闊處搭起一個(gè)彩棚，里面用泥土塑成一尊巨型的彌勒佛，袒胸露乳、笑容可掬。參拜的男女紛紛卜取祭品，取回家中，這就叫做“求喜物”。各神廟宗祠燈火齊明、煙霧彌漫，善男信女爭(zhēng)先參拜，熱鬧非凡。過(guò)橋的人們還有摸石獅子的習(xí)俗，正在讀書(shū)的小孩喜摸石獅鼻，謂“摸獅鼻，寫(xiě)雅字”；未婚的小伙子喜摸獅肚，謂“摸獅肚，娶雅女么”；而已懷孕的婦女則喜摸獅耳，說(shuō)是“摸獅耳生阿弟”。每逢元宵夜，男女老幼共同走過(guò)太平橋。每晚家人要抱著孩子到祠堂中，一面將自己燈籠里的蠟燭點(diǎn)燃，讓燈籠燒得通紅，一面接受周?chē)l(xiāng)人的祝賀。元宵佳節(jié)，人們紛紛提著燈籠、備齊紙銀香燭，到鄉(xiāng)中神廟點(diǎn)火，回來(lái)分別吊在家里的神龕和床頭，這叫做“吊喜燈”。從正月十一到正月十八，特別是元宵節(jié)這天，潮汕地區(qū)有點(diǎn)燈、吊燈的習(xí)俗。元宵節(jié)自古以來(lái)就是一個(gè)重要的節(jié)日，也延續(xù)下來(lái)很多有趣的習(xí)俗。在“天公生”這一天還有許多禁忌：早晨起來(lái)洗臉后洗臉?biāo)豢傻谷胛蹨稀⒌厣?，恐污了天公的臉；?dāng)天露天場(chǎng)所不掃地，屋內(nèi)掃的垃圾也要停放起來(lái)，第二天才倒；婦女內(nèi)衣一律不準(zhǔn)晾于外面，要晾在室內(nèi)，否則有辱天公；農(nóng)民不去挑糞，恐怕潑在地上污了天神、日爺。初一為雞日，初二為狗日，初三為豬日，初四為羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日，初八為谷日，初九為天日，初十為地日。閩南僑鄉(xiāng)民俗，農(nóng)歷十二月廿四日送諸神上天庭，讓這些神仙在天上歡度春節(jié)，兼向玉皇大帝匯報(bào)一年來(lái)人間的善惡諸事。游藝初一早晨，大街上熱鬧非凡，傳統(tǒng)游藝節(jié)目有“打英歌”、“舞虎獅”、“舞金龍”、“擎標(biāo)旗”和“笛套鑼鼓隊(duì)”等，使節(jié)日氣氛顯得十分熱鬧隆重?！敝骺突ハ嘀录?，主人請(qǐng)拜訪者吃柑、青橄欖，共品工夫茶。早餐后，大人攜小孩帶上柑到親友家中拜年。這天還不能理發(fā)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天總喜歡把理發(fā)同辦喪事聯(lián)系起來(lái)。不能殺生，殺生被認(rèn)為會(huì)導(dǎo)致血光之災(zāi)。整天不吃葷，要吃素食。這一天米缸不能空著，以免一年之中有斷炊之虞。潮汕人在除夕將大小水缸裝滿之后，就用一個(gè)大的簸箕將井面蓋住，然后祭拜井神。小孩臨睡前，父母必將一張大面值鈔票放在小孩肚兜中，睡醒后即將鈔票取回。早上家中后輩要向長(zhǎng)輩請(qǐng)安，家中各成員互相給予春節(jié)祝福送壓歲錢(qián)是潮汕春節(jié)習(xí)俗中重要的一項(xiàng)，長(zhǎng)輩要分錢(qián)給后輩，能掙錢(qián)的后輩也要送錢(qián)給長(zhǎng)輩。農(nóng)歷正月初一稱元日，為新歲之首、春天之始。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。這是封建制度下，人們進(jìn)行自我安慰的一種方法。此日當(dāng)飲糯米甜酒，長(zhǎng)沙稱此為“屠蘇酒”，實(shí)以甜酒應(yīng)屠蘇酒之名也；又吃年糕，寓“年高”之意，取悅于長(zhǎng)者。團(tuán)圓飯以前的團(tuán)圓飯是殺一兩只雞燉人參，隨著人們生活水平的提高，一般的家庭會(huì)吃一些比如燕窩、鮑魚(yú)等等比較名貴的食物。除夕夜我們稱作平安夜，“除夕”中的“除”字是“去、易、交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除、來(lái)年另?yè)Q新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。冬至掃墓，因?yàn)槎焐儆?，?yáng)光充足，在山野舉行祭祖較為方便，也借此郊游，有娛樂(lè)身心的作用。昔時(shí)潮汕城鄉(xiāng)在冬至日還有以甜糯米丸拜“司令公”，并備三牲祭祖和掃墓的習(xí)俗。冬至，俗稱“凍結(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”和“亞歲”等，它是我國(guó)自晉朝至今的傳統(tǒng)節(jié)日。這些活動(dòng)均以祭祖敬老、感恩祈福、闔家團(tuán)聚、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容，帶有濃郁的民族特色。第四篇：潮汕春節(jié)習(xí)俗（精選）潮汕春節(jié)習(xí)俗在漫長(zhǎng)悠久的歷史歲月中，春節(jié)從萌芽到定型，不斷發(fā)展，形成獨(dú)具中華民族特色、豐富多彩的習(xí)俗。隨著社會(huì)發(fā)展，文明的進(jìn)步，有些禁忌正在慢慢被淘汰了。飲食方面，這一天不要在用膳時(shí)使用長(zhǎng)短筷，否則過(guò)渡時(shí)就會(huì)搭不到船；不要吃粥或飯湯，否則出門(mén)會(huì)遇上天下雨；不要吃藥，否則會(huì)被認(rèn)為全年疾病纏身，吃藥不斷。也忌理發(fā)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天總喜歡把理發(fā)同辦喪事聯(lián)系起來(lái)。這一天不能掃地，要把掃帚藏起來(lái)，要讓滿地爆竹紙堆積，意謂“瑞雪兆豐年”；非掃地不可時(shí)，只用扇爐子的雞毛扇從外邊掃入，意謂防家財(cái)外流。這一天忌債主上門(mén)討債，如果出現(xiàn)此情況，主人必會(huì)說(shuō)：“順順說(shuō)好話，今后發(fā)財(cái)免多說(shuō)”。如果小孩不慎打破盤(pán)、碗等器物，大人要立即說(shuō)些：“缶開(kāi)嘴，大富貴”或“勿過(guò)勿是，大吉利市”等吉利話來(lái)彌補(bǔ)過(guò)失。這一天，大人忌打罵小孩，以免他啼哭不休。除在家中祀拜外，還要到鄉(xiāng)中的神廟燒香祝福，有些人還把全家的生辰年庚八字，寫(xiě)在紅貼上，縛于神轎上，向神許愿，感謝神“上天言好事，落地保平安”。十一、迎神接福正月初四是“神落天”，家家戶戶要在家中祀拜，迎接諸神降臨人間。潮汕人用自己的聰明智慧，勤勞勇敢真正送窮，迎來(lái)富裕。后來(lái)送窮由晦日變成初五，廣東大部分地區(qū)則把正月初三視為窮鬼日?！案F子”死于正月晦日，為他送葬時(shí)，人們說(shuō)：“今日送窮子也”。顓頊帝時(shí)，宮中生下一子，好穿破衣，給他新衣就撕破，并用火燒后才肯穿。當(dāng)天，民間最忌探親訪友。是日，人們把屋內(nèi)污穢雜物打掃干凈，送到田野上焚燒，同時(shí)點(diǎn)香為供，叩頭作揖，連說(shuō)“窮鬼去，福星來(lái)”。故民間俗稱為“食日晝”。當(dāng)家中有侄兒時(shí)，還要分發(fā)紅包給侄兒。民間有俗諺云：“行孝?走仔?（女兒）初一、二，不孝?走仔?神落天（初四），無(wú)貼無(wú)兌元宵過(guò)”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。九、回娘家正月初一、二（特別是初二較為普及），已出嫁的女兒要帶著丈夫、兒女回娘家給父母拜年。自家用的水井，開(kāi)井時(shí)也要由家中的婆婆祭拜，儀式與公用水井相似。每倒一桶水，要隨口念4句吉祥詩(shī)。之后，主祭的老婦要揭開(kāi)井蓋，把一半紅糖和3杯清茶倒入井里。通常鄉(xiāng)里公用的水井，初一、二要禁用，初三才始用，有的地方初二起便可用。潮人對(duì)水井十分崇拜，民間有井公井婆的神話傳說(shuō)。八、開(kāi)井解放前，除汕頭市1914年自來(lái)水廠建成后有自來(lái)水供應(yīng)外，其它城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村居民，食用水要從水井或溝河中汲取。春節(jié)期間，潮汕農(nóng)村，家里主婦要用手或持竹桿伸進(jìn)泔缸里，一邊攪拌泔水，一邊口念：“泔缸攪浮浮，今年飼豬大過(guò)牛”或“泔缸攪圓圓，飼豬多賣(mài)錢(qián)。近幾年來(lái)，由于政府倡導(dǎo)文明新風(fēng)，這種春節(jié)賭博陋習(xí)已日見(jiàn)冷淡。即使是管教嚴(yán)格的人家，孩子們這時(shí)也可與長(zhǎng)輩輕松一博。但這只是少部分人而已，更多人是在家庭里進(jìn)行賭博。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，便出現(xiàn)了以錢(qián)財(cái)為賭注?！妒酚?殷本紀(jì)》載：“辛乙為偶人，謂之天神，與之博。這種舞獅和游大鑼鼓的演技活動(dòng)，雖隱約含有儺舞驅(qū)鬼遺風(fēng)，其目的也在于博得賞錢(qián)，但它們確實(shí)給春節(jié)帶來(lái)了生機(jī)、歡樂(lè)、喜慶，增添節(jié)日熱鬧氣氛。此時(shí)，鑼鼓隊(duì)會(huì)停下來(lái)，獻(xiàn)技賀年。大型演出，樂(lè)隊(duì)往往有千人之眾，氣勢(shì)磅礴。潮州大鑼鼓的表演形式十分靈活，在行進(jìn)中演奏的叫“長(zhǎng)行套”，曲目多以進(jìn)行曲為主。還有娃娃們扮戲人，表演一些傳統(tǒng)潮劇片斷。扛標(biāo)姑娘盛裝飾扮，婀娜多姿。鼓手槌擊鼓心、鼓邊、鼓沿，采取響擊、悶擊、重?fù)簟⑤p擊以及節(jié)奏變化，手槌加花等手法，指揮著樂(lè)隊(duì)的演奏。潮州大鑼鼓是以打擊樂(lè)為主，大鼓為中心，嗩吶為領(lǐng)奏的大型合奏形式。最后再次舞起獅來(lái)，演畢即得到人們賞給的“紅包”。舞獅表演之后便是武術(shù)表演。這是表現(xiàn)雄獅在坐養(yǎng)其神，動(dòng)作維妙維肖。當(dāng)舞至場(chǎng)中心時(shí)立即俯坐于地上，時(shí)而用腳搔腹背，時(shí)而轉(zhuǎn)頭咬尾巴，稱為“搔癢咬虱”。獅子頷首垂腰四方作揖向人們祝福。獅子在鑼鼓聲中，從容沉著爬上一只只桌子，攀上最高層，再縱身張開(kāi)嘴巴把紅包取下來(lái)。舞至高潮處，主人便從二三層樓的樓口懸空掛下紅包。當(dāng)獅隊(duì)一到，主人便點(diǎn)燃鞭炮，此時(shí)鑼鼓齊鳴，獅隊(duì)表演翻滾、騰轉(zhuǎn)、跌撲等動(dòng)作。每遇有人在門(mén)前燃放鞭炮，舞獅隊(duì)就得停止行進(jìn)，向主人拜年。潮汕獅舞有兩種：一種是“文獅”，一種是“武獅”。五、舞獅和游大鑼鼓春節(jié)期間潮汕的文娛活動(dòng)甚為