在清明公祭儀式上的講話(參考版)
2024-11-15 13:01本頁面
【正文】 最后祝：各位年年好運！身體健康、龍年吉祥、東成西就、心想事成！名譽顧問：陳文輝2012年3月7日（農(nóng)歷二月十五日）。這都是有懶于“九歌公”風(fēng)水的扶持。根據(jù)世祖的排列：松石開基列祖陳寬十房為一世祖，從一世祖起迄今已有700多年的歷史。所以我們要把它保護好、維護好?！币陨暇褪秋L(fēng)水名師的題詞。根據(jù)黃飛羽、江蔭泉，本地羌等名師到大逕嶺觀察時的題詞，其中有山文二首，一、“鳳凰棲梧桐，官高極品的風(fēng)水寶地”。太始祖的祠堂建于沙鏡壙（位于松石與馬良之間），解放后改建為松石大宗（現(xiàn)在的松石小學(xué)），“九歌公”（盆剛正）和其夫人康氏宜人合葬大逕嶺。嘉靖年間“九歌公”率子、孫由福建莆田遷往廣東順德，聚居江尾村，在順德創(chuàng)業(yè)越七世之久，后因戰(zhàn)亂，生計艱難，“九歌公”的后裔黃氏波、黃氏祖婆率十房即陳寬、陳倍、陳綬、雪梅、南軒、月池、盤山、世華、世亮、雪松諧同秀峰叔由順德再遷廣東石城，定居良垌鎮(zhèn)楊梅埇（楊梅埇是陳族第八故鄉(xiāng)），其時陳歐、陳同于揚梅埇葵樹根村開基，其后秀峰叔遷于鶴山；倍祖等人分別遷到香山、石壙、馬良、禮詩堂、平坦圩、白沙路等村落戶定居。陳滿公的九十六世孫就是“九歌公”，“九歌公”出于明朝穎川郡，在洪武年間任明朝南京水軍總府（是一位朝廷命官）。在這里，讓我們對建設(shè)工程有功的領(lǐng)導(dǎo)和同志，以及積極捐款的領(lǐng)導(dǎo)和老板，再次表示哀心的感謝！為感謝捐款的同志，還準備把其芳名刻在功德長廊“紀念亭”的石碑上，作為永久性的留念！功德無量，萬古流芳！下面講下“九歌公”的一些基本情況，根據(jù)有關(guān)資料記載，“九歌公”的先祖，是春秋戰(zhàn)國時期的陳滿公，陳滿公是陳國的第一任國君，其就位后就把以國定姓改姓陳，所以，陳滿公是陳 1氏開宗的太始祖，是陳氏的第一世祖。氣勢龐大，效果比較好，做得不錯，已成為一幅美麗的風(fēng)景線。由于資金到位，使工程建設(shè)得到順利進行。今日各房兄弟云集“九歌公”墓前行禮拜祭，就是對先人的懷念和盡自己的一份愛心和孝心的具體表現(xiàn)。《清明公祭儀式致詞》，歡迎閱讀清明公祭儀式致詞。正是你們過去和未來的支持和幫助，才能使我們將上述夢想逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實。無論是稅收、鄉(xiāng)村建設(shè)、教育事業(yè)及相關(guān)行業(yè)的帶動，還是村民生活水平的提高，都是有目共睹、有口皆碑的。企業(yè)終究是要回報社會的。不僅僅是客戶服務(wù)部的建立，每一個元寶山莊的員工都將是熱情、溫馨、細致的全方位服務(wù)體系的一環(huán)，都將是元寶山莊企業(yè)形象的代表，都是每一位客戶的服務(wù)員。正如公司的司徽所體現(xiàn)的，往生者選擇元寶山莊是我們雙方共同的尊貴和榮耀。元寶山莊將永遠不切斷我們與親人之間的聯(lián)系和溝通。我們說，元寶山莊是墓地，但更是與故人交談的場所。我們說，元寶山莊是陵園，但更是公園。資源的重新配置必然導(dǎo)致供求關(guān)系乃至價格的變化。我們說，元寶山莊是公墓的經(jīng)營者，但更是殯葬改革的先行者。在社會主義市場經(jīng)濟環(huán)境下，企業(yè)就要按照市場經(jīng)濟的規(guī)律運作并遵守各項法規(guī)，就像元寶山莊一直在努力的一樣。我們更應(yīng)以現(xiàn)實的態(tài)度面對并尊重民眾的傳統(tǒng)習(xí)俗和實際需求，精心提供我們的商品和服務(wù)，使逝者的精神成為永恒，使生者的心靈得到慰藉。殯葬業(yè)是人類社會古老而永恒的產(chǎn)業(yè)?；厥走^去，展望未來，我們有太多的體驗想向長眠于此的親人訴說；有太多的感悟想向關(guān)心我們的世人宣告。年年清明，中華民族這一傳統(tǒng)的紀念日對于元寶山莊來說卻剛剛是第四次度過。第四篇：清明公祭儀式致詞文章
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