名班主任工作室啟動(dòng)儀式講話稿(參考版)
2024-11-15 12:54本頁面
【正文】 我們共同地去推出打上xx烙印的“xx派語文”人，“xx派語文”課堂和“xx派語文”的未來。我覺得，我們這個(gè)工作室應(yīng)該有一個(gè)更高的目標(biāo)定位，通過共同的努力，達(dá)到兩位主持人所描述的境界。心懷敬畏，你就沒有理由，沒有抱怨，沒有苛責(zé)，就會(huì)有源源不斷的動(dòng)力。只有對(duì)你的職業(yè)，對(duì)你所面對(duì)的這些生命，對(duì)于我們的母語不僅心懷感恩，更心懷敬意，你才能夠帶著感情去教，才能夠戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，不妄言，不妄行；你才能夠勇往直前，披荊斬棘，去破解真問題，獲得真發(fā)展；你才能夠攜手并進(jìn)，和而不同，在同伴的互助當(dāng)中，觀點(diǎn)的碰撞當(dāng)中，去尋求語文教育的真諦；你才能夠心懷愿景，樂此不疲，成長著，快樂著，并且幸福著！我們身處浮躁之中，肩負(fù)具體的和繁重的勞動(dòng)，很容易疲倦，也很容易倦怠。以上三個(gè)方面的內(nèi)涵與境界的達(dá)成，都源于一個(gè)字“敬”。有些基于問題的診斷，觀點(diǎn)的碰撞，真實(shí)的交鋒，甚至于從問題走向解決再走向新的問題。這樣一種“競(jìng)”，需要我們工作室提供一個(gè)真正意義上的學(xué)術(shù)平臺(tái)。就像我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生一樣，我們主要是看在原有的水平上提升了多少，發(fā)展了多少。我覺得，這里面要看重的是提升度。第三個(gè)字是“競(jìng)”。從而確定：我是研究繪本閱讀指導(dǎo)呢，還是習(xí)作教學(xué)？在習(xí)作教學(xué)中，是研究低年級(jí)的寫話指導(dǎo)還是中高段的情境作文的教學(xué)？我是以低段的識(shí)字教學(xué)作為主攻的方向，還是把整本書的閱讀指導(dǎo)作為主攻的方向？把所有的精力濃縮為一個(gè)既定的方向，讓它走得更深、更遠(yuǎn)，讓你的專業(yè)結(jié)構(gòu)，理論體系更加的穩(wěn)固，更加的顯性。你可以在語文的各個(gè)領(lǐng)域，在每個(gè)領(lǐng)域的各個(gè)取向作不同的嘗試。人最難的發(fā)現(xiàn)就是對(duì)自我的發(fā)現(xiàn)。這個(gè)超越的前提就是要有自己主攻的方向。我期待咱們工作室能夠走出xx的管建剛，xx的虞大明，xx的支玉恒......我們不要永遠(yuǎn)地膜拜在他們的腳下。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們要尋求一種個(gè)人的定位。這對(duì)我們語文教師的專業(yè)素養(yǎng)就提出了一種挑戰(zhàn)。語文老師不僅要教好課，同時(shí)需要學(xué)生所具備的聽說讀寫能力，而且要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越他們。這個(gè)文本同時(shí)還不局限于某個(gè)時(shí)空。我們常說，語文老師要成為“雜家”，很多方面都需要涉獵。這是我們語文專業(yè)成長的一種特點(diǎn)。我們是語文人，所以我們專業(yè)成長的方式也應(yīng)該有所不同。我們不僅僅反思教學(xué)的問題，也可以用文字記錄生活中的發(fā)現(xiàn)。這里面很可能就蘊(yùn)含著一種機(jī)緣，一種提升。當(dāng)一個(gè)事件、一個(gè)問題用文字?jǐn)⑹龀鰜淼臅r(shí)候，也是我們思維進(jìn)行梳理的過程，是二度發(fā)現(xiàn)和自我成長的關(guān)鍵時(shí)刻。這樣一種反思和原先所強(qiáng)調(diào)的反思之間，既要有所順承，延續(xù)，也要有所發(fā)展。只讀不思，我們的讀就是有限的，就是短命的，稍縱即逝的。同時(shí)借助于哲人的力量，去和我們的語文教育進(jìn)行對(duì)接。實(shí)際上語文教學(xué)就是一部活的哲學(xué)。閱讀也不僅僅是讀專業(yè)的書籍，還要讀自然的、科學(xué)的，特別是人文的，哲學(xué)的書。未必每本書都要精讀。如果每周讀一本書的話，一年就是52本。每年人均閱讀60多本書。大家要把心平復(fù)下來，平靜地走進(jìn)去，靜心地閱讀，從量變到質(zhì)變。但是最核心與最根本的，是以這樣一種狀態(tài)去行進(jìn)。我們更多的是獲得一種自我的提升、成長、發(fā)現(xiàn)和豐富。這就是需要有平和的心態(tài)，平靜的狀態(tài)，以及平實(shí)的姿態(tài)?！比f事萬物都是以靜，以柔為根基，為動(dòng)力的。他說到“致虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀復(fù)。最后他說：“輕則失根，躁則失君”就是主宰自己的靈魂已經(jīng)崩潰了，精神的大廈已經(jīng)虛無了?！彼麜?huì)遭遇很多的物質(zhì)，很多的誘惑，但他依然可以做到超然，能獲得內(nèi)心的寧靜?！薄办o”應(yīng)該主宰躁。《道德經(jīng)》中有很多這樣的表述。古人早就預(yù)示過，也告誡過我們。如果說教育
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