【正文】 后來在朱赫來的影響下，逐步走上革命道路?！锻辍分兴茉斓陌⒘紊承蜗笫嵌韲О偃f勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的具有普遍意義的藝術(shù)典型?！锻辍愤@部小說不僅描繪了作者苦難童年的悲涼情景，而且折射出19世紀(jì)末期俄國生活的普遍情形，勾畫了俄羅斯底層人民種種生動(dòng)的形象?！锻辍纷罨镜闹黝}之一是：阿廖沙的成長。慈祥善良、聰明能干、熱愛生活、胸懷寬大、善于忍讓外祖父：經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，如阿列克謝因染壞一匹布，被他打得昏死過去；狠心剝削工人，暗放高利貸，慫恿幫工偷東西。阿廖沙：聽外祖母講故事，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和幫助，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。1“讀書札記”示例：《魯濱孫漂流記》 笛福 魯濱孫一個(gè)人為了生存必須有拼搏的聰明才智和頑強(qiáng)毅力。1《魯濱孫漂流記》的主人公是魯濱孫，他敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無拘無束的生活，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神?！遏敒I孫漂流記》是一部成功的現(xiàn)實(shí)主義小說。這一故事引起轟動(dòng)，也引起作家們的關(guān)注。在他身上很好地概括了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期富于冒險(xiǎn)、充滿野心、百折不回的頑強(qiáng)毅力和一種斗志。他出身不好，文化程度也不高。他的名字叫魯濱孫，這部作品叫《魯濱孫漂流記》《魯濱孫漂流記》的作者是英國18世紀(jì)著名小家笛福。他在一座無人荒島上生活多年后，收得一土人為奴，取名“星期五”。但他仍不死心，經(jīng)別人提議，再次出航，結(jié)果滯留海島，在孤島中生活了二十八年。搭救“星期五”、“智救落難船長”內(nèi)容提要:魯濱孫四次航海。盧梭建議每個(gè)成長中的青少年尤其是男孩子都應(yīng)該讀一讀魯濱孫十二次到那條大船上，把可能有用的東西都搬到住處后，感到暫時(shí)的棲身之處不宜久住，要找一個(gè)新的住所。敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無拘無束的生活，面對人生困境，魯濱孫的所作所為顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神。（《三國演義》第337回）其他事例如：周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨 劉備借荊州——有借無還第五篇：中考名著復(fù)習(xí)中考名著復(fù)習(xí)《魯濱孫漂流記》孤獨(dú)而頑強(qiáng)的冒險(xiǎn)者（笛福）魯濱孫自己搭建房屋，嘗試著打獵、種谷子、馴養(yǎng)山羊、曬野葡萄干，自己摸索著做桌椅、做陶器，用圍巾篩面做面包，還搭救并訓(xùn)練了一個(gè)野人“星期五”，使他成為自己的忠實(shí)奴仆。徐母得徐庶為盡孝而離開劉備后，痛斥徐庶，并上吊身亡以絕徐庶盡孝之念。（《三國演義》第441回）例二：“徐庶進(jìn)曹宮——一言不發(fā)”：徐庶曾經(jīng)輔佐劉備大勝曹操。當(dāng)趙云把阿斗遞給劉備時(shí)，劉備卻把劉禪摔到地上，說：“為汝這儒子，幾損我一員大將！”。例一：“劉備摔阿斗——收買人心”：曹操進(jìn)攻荊州，劉備帶領(lǐng)士兵和百姓南逃，趙云負(fù)責(zé)保護(hù)劉備家小。有一次，司馬昭請他喝酒，當(dāng)筵席進(jìn)行得酒酣耳熱時(shí)，司馬昭故意讓蜀地樂人跳蜀國舞，唱蜀國曲，同行的蜀國舊臣都痛哭落淚，只有劉禪嬉笑自若，認(rèn)為“此間樂，不思蜀”。第三次出兵北伐之時(shí)，他再次上《后出師表》給劉禪，分析局勢、說明蜀魏勢不兩立、北伐勢在必行之后，以“臣鞠躬盡瘁，死而后已”之句作結(jié)，表現(xiàn)了諸葛亮誓死為蜀漢的忠貞氣節(jié)。不久，劉備想第三次去請諸葛亮，關(guān)、張都不愿意，經(jīng)劉備開導(dǎo)才一同前往，這次諸葛亮在家睡覺，三人冒著嚴(yán)寒等到諸葛亮睡醒，終于請出諸葛亮。例二：“三顧茅廬”：劉備到臥龍岡欲請諸葛亮出山，諸葛亮不在。按年齡劉備為大哥、關(guān)羽為二哥，張飛為三弟。例一：“桃園結(jié)義”：東漢末年，天下大亂，朝廷下令招兵買馬。（《三國演義》449回）其他典故：大意失荊州（敗走麥城）、空城計(jì)、過五關(guān)斬六將（千里走單騎）、賠了夫人又折兵。例二：“身在曹營心在漢”（可參照“千里走單騎”《三國演義》227回）例三：“萬事俱備，只欠東風(fēng)”：赤壁之戰(zhàn)前，周瑜安排好火攻的各項(xiàng)事宜，帶眾將視察江邊時(shí)，見江上風(fēng)吹戰(zhàn)旗，觸動(dòng)心事，便吐血倒地，諸葛亮聞?dòng)嵡叭ヌ酵?，并寫出“欲破曹公，宜用火攻；萬事俱備，只欠東風(fēng)”，指出周瑜心病。后曹操說：“天下英雄，惟使君與操耳。例一“煮酒論英雄”：劉備寄于曹操籬下，以在后院種菜來掩人耳目。例三：單刀赴會(huì)。劉備借得荊州后，即以之為立足點(diǎn)，北抗曹操，西取益州，建立蜀漢政權(quán)。后周瑜病故，魯肅繼任。例一：“劉備借荊州”：赤壁戰(zhàn)后，周瑜坐鎮(zhèn)荊州，劉備駐守公安，公安地小物薄，不利于發(fā)展，于是劉備向?qū)O權(quán)兩次提出借荊州。魯肅被嚇得魂不附體，東吳伏兵亦不敢妄動(dòng)。席間關(guān)羽談笑自若，巧辭拒絕魯肅的要求。（《三國演義》第43回）例二：單刀赴會(huì)：魯肅在陸口臨江亭宴請關(guān)羽，索要荊州，如其不從，便欲殺之。例一：“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”：在曹操擁兵南下的危急關(guān)頭，諸葛亮自請出使東吳促成孫劉聯(lián)盟，共同抗曹。最后，黃蓋詐降得到曹操信任，幫助周瑜取得了赤壁之戰(zhàn)的勝利。此時(shí)，周瑜正擔(dān)心新降曹操的蔡瑁和張?jiān)蕩椭懿儆?xùn)練好水軍，于是就將計(jì)就計(jì)，擺下“群英會(huì)”接待蔣干，并佯醉與蔣干同床睡，誘導(dǎo)蔣干盜走事先偽造的張、蔡二人的“投降書”，導(dǎo)致蔡瑁和張?jiān)时粴ⅰ５搅说谄叽?，諸葛亮智破烏戈國藤甲兵，終于使其心悅誠服，南蠻于是安定，使蜀漢朝廷得以集中力量去對付曹魏政權(quán)。當(dāng)他提華雄人頭進(jìn)帳時(shí)，那杯酒還微微燙手。出征前，曹操敬關(guān)羽一杯熱酒，關(guān)羽說：“酒且斟下，我去便來。董卓派華雄迎戰(zhàn)，連殺數(shù)將。（見《三國演義》第996回）例六：關(guān)羽溫酒斬華雄：董卓把持朝政，兇狠專橫。卻因驕傲自大，聽不進(jìn)王平建議，又違背了孔明的囑咐，把當(dāng)路駐扎改成了在山頂駐扎。呂蒙趁機(jī)用白衣渡江之計(jì)攻破荊州，關(guān)羽被迫走麥城，被吳軍俘虜并殺害。例四：關(guān)羽大意失荊州：曹操聯(lián)結(jié)東吳，叫孫權(quán)暗襲荊州。孫權(quán)命陸遜總督東吳軍馬，陸以靜制動(dòng)，等待破蜀良機(jī)。聯(lián)軍依據(jù)長江天險(xiǎn)，并通過“反間”制亂，“苦肉”詐降，計(jì)設(shè)“連環(huán)”，巧“借”東風(fēng)，最終一把大火把曹軍戰(zhàn)艦為灰燼。（見《三國演義》第30回）例二：赤壁之戰(zhàn)：曹操率軍八十萬取荊州后，虎視江東。曹操兵弱糧少，但將士用命；袁軍兵強(qiáng)糧足，但軍心渙散，且紹優(yōu)柔寡斷而多疑，不用許攸之計(jì)。三、簡述《三國演義》中一次有名的戰(zhàn)役。埋伏刀斧手見魯肅被困，未敢輕易下手。席間埋伏刀斧手。曹操認(rèn)為劉備膽小如鼠，再也不疑劉備了。劉備反問曹操，曹操說：“今天下英雄，惟使君與操耳!”劉備驚得手中的筷子掉在地下。華佗稱贊說：“君侯真天神也!”煮酒論英雄：曹操派人請劉備到小亭煮青梅喝酒。華佗刮盡其毒，敷上藥，以線縫之。左右掩面失色。關(guān)羽便伸出臂膀讓華佗切開。刮骨療毒：關(guān)羽舊時(shí)箭傷常在陰天發(fā)作。（《三國演義》第72回）（六）簡述一個(gè)有關(guān)周瑜的故事。楊修為人恃才放曠，曾多次觸犯曹操之忌：他看出曹操書“活”字于門上是嫌門太闊，看出曹操中殺侍衛(wèi)是假裝的，他參與曹植、曹丕的皇位之爭并觸怒曹操。曹操自欺欺人的虛偽個(gè)性展露無遺。沒想禁令剛，曹操自己的馬受驚跑入麥田，踏毀麥田?！比缓罂祚R加鞭逃之夭夭。”董卓接刀一看，果然是一口寶刀。董卓在穿衣鏡內(nèi)看見了曹操的動(dòng)作，轉(zhuǎn)身相問。后來發(fā)現(xiàn)是誤殺，又將錯(cuò)就錯(cuò)殺死了呂伯奢，發(fā)出“寧教我負(fù)天下人，不使天下人負(fù)我”的感慨。例一：曹操在逃難時(shí)遇到了呂伯奢，呂伯奢邀請曹操到家中做客，自己出去打酒。后諸葛亮在魯肅的配合下，利用大霧天氣的掩護(hù)，以草船靠近曹軍水寨，擂鼓吶喊，騙得曹軍亂箭齊發(fā)，最終獲得超過十萬支的箭。（見《三國演義》第95回）例六：草船借箭：周瑜妒忌諸葛亮之才，便以聯(lián)軍用箭為名，要求諸葛亮在十天內(nèi)趕造十萬支箭。他自己披鶴氅，戴綸巾，引兩個(gè)少年攜琴于城上，焚香操琴演奏。司馬懿率領(lǐng)15萬軍隊(duì)往西城蜂擁而來。將自己木像，安于車上，推出軍前以嚇退敵軍。（《三國演義》第115回）例四：“死諸葛嚇走活仲達(dá)”：自知陽壽之盡的 諸葛亮，交代楊儀在其死后秘不發(fā)喪，并后寨先行，緩緩撤退。（《三國演義》第54回）例三：“智殺魏延”：諸葛亮初見魏延之時(shí)，便料定魏延會(huì)反，于是安排馬岱在魏延身邊臥底，并于臨終之前，給了楊儀一個(gè)錦囊，交代其在魏延造反時(shí)打開。諸葛亮將計(jì)就計(jì)，讓劉備前往，并給了趙云三個(gè)錦囊。例一：三氣周瑜：周瑜在南郡與曹仁大戰(zhàn)中了毒箭，孔明趁機(jī)占領(lǐng)南郡、荊州等地，周瑜大怒，傷口破裂；后周瑜設(shè)下美人計(jì)，孔明將計(jì)就計(jì)，致使東吳“賠了夫人又折兵”，周羞愧，再次生病；周瑜想用“假途滅虢”之計(jì)取荊州，又被孔明識(shí)破而兵敗，周受此三氣而亡。一日，張飛見百姓為劉備求情而受督郵毒打，便沖進(jìn)館驛綁住督郵用柳條痛打一番，后經(jīng)劉備勸說才住手。（見《三國演義》第42回）例二：怒鞭督郵（魯莽）：劉備被任命為安喜縣尉后，恰逢督郵到來，劉、關(guān)、張出城迎接，但督郵卻高坐馬上，倨傲不還禮。（見《三國演義》第50回）（三）簡述一個(gè)體現(xiàn)張飛“勇猛”或“魯莽”的故事。（見《三國演義》第25回－26回）例二：華容道義釋曹操：赤壁之戰(zhàn)，曹操敗走華容道，逃亡途中遭遇關(guān)羽，哀求關(guān)羽以昔日之情為重。例一：“千里走單騎”：曹操率軍征討劉備，劉備投奔袁紹，甘、糜二夫人及關(guān)羽迫降于曹操。（見《三國演義》第36回）例四:陶謙三讓徐州：徐州被曹操困圍，孔融勸劉備去解圍，劉備偕部下同救，當(dāng)他們到徐州時(shí)，陶謙便欲讓徐州給劉備，劉備不肯接受；劉備修書退曹兵后，陶謙在孔融等面前再讓徐州給劉備，連云長和張飛都心動(dòng)，陶謙最后讓小沛以保徐州；后來,陶謙病危再讓,病故后,在民眾擁戴下,劉備才接受徐州牧。（見《三國演義》第41回）例三：對待徐庶：徐庶得知母親被曹操囚禁，遂辭別劉備，孔融建議劉備強(qiáng)留徐庶，劉備不肯，而是顧全徐庶母子之情，忍痛應(yīng)允。（第34－35回）例二：“攜民渡江”：曹操親率大軍南征荊州，劉備被迫向襄陽撤退，新野、樊城十幾萬百姓隨其同行。他以安民為務(wù)，因此“軍民皆喜，政治一新。二、主要的人物形象（一）簡述一個(gè)體現(xiàn)劉備“仁德”的故事。可見，“關(guān)羽”是《三國演義》中忠義的化身，我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有：千里走單騎、華容道義釋曹操、過五關(guān)斬六將、水淹七軍、敗走麥城。刮骨療毒，就是將深入骨頭的毒液用刀刮除，達(dá)到治療的目的。該片段以劉備、關(guān)羽、張飛兄弟三人與猛將呂布在虎牢關(guān)的殊死戰(zhàn)斗為描述對象，描繪了一場酣暢淋漓的沙場血拼。關(guān)羽趁機(jī)生擒于禁、龐德二人，取得勝利。龐德預(yù)制棺木，誓與關(guān)羽死戰(zhàn)。關(guān)羽率兵攻取樊城。如《關(guān)羽人物形象淺談》中關(guān)羽的義、勇、智三個(gè)特點(diǎn)，能體現(xiàn)其特點(diǎn)的情節(jié)和細(xì)節(jié)。小說的基調(diào)顯得嚴(yán)肅、低沉，以小孩的眼光描述，給一幕幕悲劇場景蒙上了天真爛漫的色彩，使人在黑暗中看到希望光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人民戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。因此，主人公阿廖沙沒有被艱辛、痛苦和屈辱的生活所壓倒，他滿懷信心，奮斗拼搏，沖破種種障礙與不幸，不斷探索新生活，這種樂觀主義精神使作品在思想內(nèi)容上帶上了積極的色彩。生活的困苦、丈夫的毆打、兒子的忤逆??都熄滅不了她內(nèi)心深處的仁愛之光。外婆善良慈祥，愛親人，愛鄰居，愛所有的人。一類是以外婆為代表的正直、善良的人。破產(chǎn)后更加貪婪吝嗇，品格底下。小說通過“我”幼年時(shí)代痛苦生活的敘述，實(shí)際反映了作家童年時(shí)代的艱難生活及對光明與真理的不懈追求，同時(shí)也展現(xiàn)了19世紀(jì)末俄國社會(huì)的廣闊社會(huì)畫卷?！拔摇奔木拥耐庾娓讣沂且粋€(gè)充滿仇恨，籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭，這是一個(gè)令人窒息的家庭。“旅行”和“求索”是貫穿小說的比喻簡愛的兩個(gè)基本動(dòng)機(jī)：(1)對人間幸福的渴念（2）對更高精神境界的追求十、《童年》：在苦難中長大作者：高爾基 國籍：俄國主要內(nèi)容：講述的是孤獨(dú)孩童“我”的成長故事。愛成年后到桑菲爾德貴族莊園當(dāng)家庭教師，盡管身分低微但以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬和愛戀。愛》作者：19世紀(jì)英國夏洛蒂勃朗特 國籍：英國（19世紀(jì)）經(jīng)典語句：我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體——二是我的精神在同你的精神說話；就像兩個(gè)都經(jīng)過的墳?zāi)梗覀冋驹谏系勰_本前，是平等的。他克服種種意想不到的困難，靠頑強(qiáng)意志和自己掌握的科學(xué)知識(shí)，在島上生活了28年，終于遇救返回故鄉(xiāng)。“星期五”本是個(gè)野人，是勤勞、對人真誠的人，被魯濱孫從土著人手中解救并教化后，又成了他忠實(shí)的仆人和朋友，成了“文明人”的奴隸。面對人生困境，魯濱孫的所作所為，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格與英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神，他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭。八、《魯賓孫漂流記》：孤獨(dú)而頑強(qiáng)的冒險(xiǎn)者作者：丹尼爾 笛福 國籍 英國主要人物：魯賓孫性格：魯賓孫是一個(gè)充滿勞動(dòng)熱情的人，偉大的人，堅(jiān)毅的人?；垠S國國王：理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信——作者心目中理想的人類。布羅卜丁奈格國王：是位博學(xué)、理智、仁慈、治國能力強(qiáng)的開明國君。斯開瑞士（海軍大將）：嫉妒、陰險(xiǎn)、狡黠。五、人物形象佛林奈浦（財(cái)政大臣）：猜忌、陰險(xiǎn)、狠毒、狡詐。①對十八世紀(jì)英國社會(huì)進(jìn)行了全面辛辣的諷刺和否定，批判英國君主專制腐敗，揭露黨派紛爭，諷刺無才無能投機(jī)鉆營的政客，反對殖民掠奪，否定不義戰(zhàn)爭，表達(dá)了自己對仁慈理智賢明君主的贊揚(yáng)和對清明政治的呼喚。格列佛向慧骃國王談起百年歐洲君主戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭起因是君主認(rèn)為自己統(tǒng)治的地面不夠大，人口不夠多；大臣貪污腐化，轉(zhuǎn)移人們對國內(nèi)行政事務(wù)的不滿情緒。④慧骃國游記格列佛任“冒險(xiǎn)家號(hào)”船長，航行到北美，水手劫船，格列佛被棄置在慧骃國。飛島國的人很注重科學(xué)研究，他們設(shè)計(jì)從黃瓜里提取出陽光，用實(shí)驗(yàn)法把糞便還原為食物，用豬耕地，利用蜘蛛結(jié)網(wǎng)，用風(fēng)箱打氣治病——他們是一群空想、不尊重科學(xué)規(guī)律的“萬能學(xué)者”?！雹埏w島國游記格列佛乘坐“好望號(hào)”，在馬來亞一帶遭海盜襲擊，到了飛島國。格列佛與國王一起討論許多政治問題：格列佛講述英國近百年發(fā)生的大事，國王認(rèn)為全是一大堆陰謀、反叛、暗殺、流放；格列佛建議幫他制造槍炮火藥來鞏固國防，國王很反感，認(rèn)為發(fā)明殺人武器的人是“人類的公敵”，并說“誰要能使本來只生產(chǎn)一串谷穗、一片草葉的土地長出兩串谷穗、兩片草葉來，誰就比所有的政客更有功于人類，對國家的貢獻(xiàn)就更大。利立浦特常和鄰國不來夫斯古發(fā)生戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的起因是利立浦特國王改變了吃雞蛋的