【正文】 而水恰好具有隨形隨勢的溫柔特性，所以，水成為了文人墨客，甚至英雄豪杰的心中的柔情?！斑b望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”，以平靜之美表現(xiàn)山水的溫柔；“柔情似水，佳期如夢”，以水來表明對男女柔情的向往；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，連笑傲江湖的李太白都以水之溫柔比較深摯的離情。一個如此不幸的人，他的生命之火居然能熊熊地燃燒，只因他像水一樣堅強！/ 12 又如眾所周知的臥龍先生，他一生追求漢室統(tǒng)一天下的理想：從躬耕隴畝到名揚天下的隆中對，從荊州的退讓到城頭鎮(zhèn)定自若的琴曲，從白帝托孤到出師表的感天動地，臥龍先生一直在為自己的理想奮力奔走；縱使步履艱難也從未放棄，直到五丈原英雄散盡，理想才隨他而去……為什么一個生活經(jīng)歷如此坎坷的人卻成了世人眼里的英雄？因為他具有水的本質(zhì)特征——堅強，即使遇到再大的困難也要勇敢面對，為的只是自己的理想和目標……對于我們學生來說，具有像水一樣堅強的性格顯得尤為重要。堅毅與力量，永遠是水的主題曲！像水一樣勇于攻堅當你想用手捧起水，水竟會從你的手指間流走，無以成形，或許此時你會覺得“天下柔者莫過于水”，但我卻認為“能攻堅者莫過于水”！水的確是剛強的，鋼刀想要斬斷它的腰身，只是徒勞；石頭想阻擋它的去路，反倒被擊穿；嚴寒想凍住它的熱忱，卻使它更堅強；烈火想焚盡它的身軀，它的靈魂卻通入空氣，無處不在……其實，人不就像水一樣嗎？沒有東西可以阻擋人的前進，除非他自己放棄，然而人是不會放棄的，因為人類是如此的堅強！大作曲家貝多芬小時候由于家庭貧困沒能上學。她們或許不是奇跡，但她們卻用自己纖細的手指創(chuàng)造出了奇跡！東荊河水對我耳語：我們或許無法改變與生俱來的特性，但是只要有夢，便有希望；只要用力呼吸，便能看到奇跡！水之形，無處不在；水之魂，亦無處不在?？删褪沁@些看似細小的腳步，踏出了開闊，踏出了歡樂，踏出了一片生命的天地?！奔亦l(xiāng)的河灘，滿目皆水，到處都是水流的腳印。一部家鄉(xiāng)的歷史，應該就是一部與水共存的歷史。百姓逼急了會起來造反，自然逼急了也會反抗的。這話真是道盡了自然界物質(zhì)的水和社會中平頭百姓的特質(zhì)。這時，瀑布的聲音告訴我：只要有心，柔弱亦可化為剛強；只要有志，平凡亦可化為奇跡。一陣風過，身邊便如細雨紛飛，使人不禁生疑：莫非來自天邊？一路所見，盡是奇觀異彩，唯她，潔白晶瑩，不染纖塵，一改先前所見的柔媚?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”說的是你么？百米之外，即聞水聲如雷。還能有什么言語呢？唯有敬畏而已。每天，只是匆匆、匆匆地向前飛奔。因為找尋，你升騰為一片四處漂泊的云；因為守候，你凝結(jié)成一滴清晨沉睡的露；因為堅持，你消瘦成飛瀑下的一線澗水。人與人，事與人，都請切記四個字：上善若水，這是雋永的至理名言。因為善良是水，將你我之間不可跨越的鴻溝填滿，讓我們的心緊貼在起；善良是水，包裹著這個世界，川流不息，永無止境。這些微小的舉動，都散發(fā)著不可掩蓋的魅力，宛如朝陽升起在海天線那一刻，海面波光粼粼地閃耀一般，這份來自善良的力量讓這個世界飽滿了愛。在當今的社會，善良的人處處可見?？匆娨驗楸恢概晒兆咦约憾焕綇V場受刑的敲鐘人，饑渴地向路人乞求討水，只有她不計前嫌地給水予伽西莫多。這種來自內(nèi)心的善良與愛，讓他像水一樣的美麗動人，他不再是丑陋不堪的，仿佛上天派下來的天使?？ㄎ髂酁榱俗约盒膼鄣募惻伞獝鬯姑防_，不惜陪她一起相擁死去。來自《巴黎圣母院》的卡席莫多，一個命運悲慘的撞鐘人。水是透明的，像水晶一樣潔凈，但你可曾知道，無信紙是污水落石出還是純凈水，水在顯微鏡下都有著不可言喻的美麗。上善若水孟子曰：“上善若水。而這一切的一切，皆與傳統(tǒng)中道家、儒家的思想精神有關，在這種思想精神所形成的文化的影響下，一代代華夏子民也將就擁有了這種可貴的品質(zhì)——柔韌而剛強。剛者柔也！柔者剛也，剛者柔也。而韓信，堂堂七尺男兒，剛強之人，卻如冰化作為水一樣，從胯下流過，從此成就一世名臣。當其遇到了火，便化作為水，將火熄滅；遇到了頑石，便化作為水，從旁流走；在遇到陽光后，在陽光的照射下，融化了，成為水來澆灌萬物，滋潤生靈。人類的進步，世界的和諧，是歷史的潮流！是任何力量阻擋不了的！”沒有破口大罵，但卻像鋒利的冰刺一樣給對方的內(nèi)心造成一種無形的，無法愈合的傷，沒有流血，沒有傷口，但卻將其最鋒芒最尖銳的一面留給對方，讓一向認為/ 12 他柔弱的人另眼相看。溫家寶總理便是其中的一個例子當溫總理在劍橋大學演講時，一位來自德國的留學生迅速的站起，像當初伊拉克記者扔布什鞋子的情形一樣將鞋子扔了過去，盡管鞋子沒扔中，但這也引起了一小股騷動。柔者，水也，凡天下之人，一半皆為柔者，他們溫文儒雅，給人們一種安靜的感覺，更有些激進的人，因此而把他們們定性為懦弱的人。當水結(jié)冰后，其柔而無形態(tài)的外表便凝固了起來，有了棱，成了刺。不錯，水是生命之源，其中蘊涵著生命的秘密，生命的力量，以及生命的開始他哺育了生命，以自己的一切，無私的奉獻給了萬物，使萬物得以發(fā)展，生存。柔者剛也，剛者柔也水，柔也。對于現(xiàn)代人,正趨于柔與剛的極端,或過于自負,“自信”方能成就一番事業(yè)。柔弱的劉禪以樂不思蜀而成為笑柄。然而剛未必能堅于一切，水也未必可以以柔制剛。無字碑上留著她的容顏。此外若非其能于董卓手下屈全，他能保住亂世之時的一條命嗎？若非其能干袁紹手下屈尊?！边@是赤壁之戰(zhàn)前的何等威風。想當年孟德之時，三國鼎立，其盡顯梟雄之風范。也正是因此將軍成了詩人，雖名出不同，卻終贏得美譽歸?！鞍褭跅U拍遍”的辛棄疾，有著豪情萬丈的鴻鵠之志，卻落得“稼軒”而歸。在當今社會，只有做一滴水，才能立足于社會，不被社會所淘汰。再拿我國古代的武術來說，其中所包含的精髓可想而知，而其中的“太極拳”就是手用水的柔軟來攻克對方，且柔中有剛，剛?cè)岵⒂茫_到了神奇的效果。越王勾踐正是有了水的柔軟以及水的堅強，才得以為國家報仇。作為一國之君的吳王當時也沒有想到勾踐的所作所為，便嘲笑起來，認為勾踐已經(jīng)昏庸無能，沒有什么作為了，于是將他釋放。一日吳王想羞辱一下勾踐，便命令他去吃馬糞。越王勾踐的故事，就有力地告訴我們，一時的容忍往往能鑄就未來/ 12 的成功?！耙匀峥藙偂?，那些看似兇猛可怕的事物往往是被比它弱小幾百倍的東西給打敗的。水是天下最柔軟的事物，是萬物之靈，可是往往最柔軟的東西，卻能堅持到最后。正所謂：“仁者愛山，智者樂水，仁者動，智者靜，仁者樂，智者壽。水是明智的，能透所有人的心靈，善良與丑陋。水之柔中有剛茫茫大海，你會驚嘆于水的浩瀚無窮；涓涓小溪，你會感受到水的溫順一輕柔。在處人立事上，我們要懂得以柔克剛，惟有這樣我們方可在這個世上如魚得水。故曰：大丈夫立于世間，有了金剛石之堅還不夠，還必須有水使柔。項羽失敗了，因為他只有“匹夫之勇”無法忍辱負重，垓下之敗，如果渡過烏江，卷土重來，尚不知“鹿死誰手”。柔者勝于剛者。柔者則不然，柔者柔而不諂能屈能伸，正如李白所描述的“抽刀斷水水更流”。柔者不同與諂媚者。水看似平緩地流動，然而每一次的涌動，都增添新的力量，該爆發(fā)的時候，必定滾滾而來，洶涌澎湃，淹沒一切。故曰：大柔非柔，至剛無剛。劉邦每與項羽發(fā)生矛盾沖突，雖處劣勢，但能忍辱負重，虛心下問，隨機應變，最終轉(zhuǎn)敗為勝?！背酝蹴椨穑尺屣L云，英姿颯爽，乃拔山蓋世之英雄也。然而劉備卻恰倒好處地將其眼淚揮灑而下，遇到不能解決的事情，對人痛哭一場，立即轉(zhuǎn)敗為勝。何也？ 劉備有女性之柔。”下反而是王，弱反而能強。太極拳乃是眾多拳術中至柔者，然而它卻以己柔制彼剛。人要有合作意識，要善于團結(jié)他人。有志者當做時代的弄潮兒，自強不息，不斷進取。壓力不可怕，對于強者，壓力將使其煥發(fā)無窮的創(chuàng)造激情和智慧。生命的活力源自運動。（《有志者要惜時如金》）③治水要善疏，教人要善導。如“高山流水”、“水滴石穿”、“海納百川，有容乃大”、“人往高處走，水往低處流”、“一個人不能兩次踏進同一條河流”、“水能載舟亦能覆舟”、“流水不腐，戶樞不蠹”、“學如逆水行舟，不進則退”、“子在川曰：‘逝者如斯乎，不舍晝夜’”、“隨風潛入夜，潤物細無聲”、“治水善導”、“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”??/ 12 ①水至柔也至剛，水滴石穿，貴在堅持，鍥而不舍；貴在專一，上百年上千年的歲月，心無旁騖，始終如一；貴在積累，一點一點，積小功而成大功。一個人有信念，才能像水一樣，不畏阻隔，不迷誘惑，生命不息，追求不止。沿途經(jīng)歷了多少阻隔，多少誘惑，即使關山層疊，百轉(zhuǎn)千回，東流入海的意志何曾有一絲動搖，雄渾豪邁的腳步何曾有片刻停歇；浪擊礁石，縱然粉身碎骨也決不退縮，一波一波前赴后繼，一浪一浪奮勇搏殺，終于將巖石撞了個百孔千瘡。唐僧師徒取經(jīng)要經(jīng)歷九九八十一難才能修得正果，這成了事業(yè)成功的很好的隱喻?？梢?，實現(xiàn)成功的路途，從來就不是平坦的，它需要勇氣，需要意志，需要堅持的毅力，即使粉身碎骨也決不退縮。生活中有許多如水一樣平凡而又默默奉獻的人們。它映襯“荷塘月色”，構(gòu)造洞庭勝景，度帆檣舟楫，飼青鰣鰱鯉，任勞任怨，殫精竭慮。它最有愛心，最有包容性、滲透力、親和力，它通達而廣濟天下，奉獻而不圖回報。世界上哪里有那么十全十美的事物，流進大海的河流不可能全是礦泉水，人要像大海一樣，以寬廣的胸懷和闊大的氣魄/ 12 去包容那些好壞兼陳的事物，也要像大海一樣有充分的底氣和自信，相信自己不會被污染，不會被同化。透明的生命眼里揉不進沙子，他們嫉惡如仇，不平則鳴（白居易為宰相被殺事挺身而出仗義執(zhí)言）；透明的生命不懂得保護自己，不會虛與委蛇，不會察言觀色，他們心口如一，有啥說啥（司馬遷為李陵事而秉公直說，不落井下石）；透明的生命率真直爽，熱情待人，不會口蜜腹劍，“明里三把火，腳下使絆子”（魯迅的待人處事，對年輕人的愛護）讓生命透明一點，不虛假，不做作，敢愛敢恨，赤子情懷，為什么要把自己弄得那樣的復雜而陰暗？（《讓生命透明如水》）當然，也可以反過來想“水至清則無魚，人