【正文】 里就是什么形狀，沒(méi)有固定形態(tài)，聯(lián)想到水的適應(yīng)性，進(jìn)而聯(lián)想到人也應(yīng)該隨環(huán)境的改變而改變自己，適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境?；乜此囊簧x書(shū)，留學(xué)，歸國(guó)，教書(shū)，著述，下放勞動(dòng)，似乎沒(méi)有大波大瀾，沒(méi)有轟轟烈烈，沒(méi)有曲折精彩的情節(jié)，平平淡淡，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，但是細(xì)細(xì)地去品味，卻又發(fā)現(xiàn)有含蘊(yùn)不盡的意味，知識(shí)分子的才氣，傲氣，骨氣，清氣；讀書(shū)人的率真，樸實(shí)，幽默，淡泊，在在都表現(xiàn)得那么充分，那么美麗。沈從文和錢(qián)鐘書(shū)這兩位文學(xué)大師就是這樣的白開(kāi)水，簡(jiǎn)單卻不失其真。/ 12三、可參考的立論角度1．從自然物本身的色、味、形、態(tài)等特點(diǎn)出發(fā)展開(kāi)聯(lián)想：①由水的無(wú)色無(wú)味聯(lián)想到做人的純粹，聯(lián)想到簡(jiǎn)單是真的人生道理。好題：生命似水透過(guò)水，品人生智慧上善若水生命似水上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)：最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。人生最好是像水一樣，時(shí)柔時(shí)剛，既有溫柔的隱忍，又有強(qiáng)悍的博發(fā)。所以，審題時(shí)聯(lián)想想象和歸納提煉的過(guò)程必不可少。第五篇：以水為話題作文講評(píng)以水為話題作文寫(xiě)作指導(dǎo)道家認(rèn)為，天下柔者莫過(guò)于水，而能攻堅(jiān)者又莫?jiǎng)儆谒?。幸福是“零落成泥碾作塵，只有香如故”的圣潔。幸福是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適。家庭中，幸福是一家子的和樂(lè)融融；學(xué)校里，幸福是同學(xué)間的互相競(jìng)爭(zhēng)；賽場(chǎng)上，幸福是隊(duì)友間的默契配合。幸福常常是一幅煙雨圖，清幽寧?kù)o，朦朦朧朧。幸福是回家后一盞等待的明燈，幸福是遠(yuǎn)行時(shí)一通啰嗦的叮嚀，幸福是雀躍在眼角的透明音符，幸福是懸浮在嘴邊的花朵，幸福是十指相交，漫步在晚風(fēng)中的溫暖小畫(huà)。幸福是有沸點(diǎn)的，沸點(diǎn)越低，也許你的幸福就越多；很多時(shí)候，我們都是遠(yuǎn)視眼，模糊了其實(shí)離我們最近的幸福。幸福就是開(kāi)心時(shí)有人陪著出去吃大餐，難過(guò)時(shí)有人拍拍自己的肩膀遞上一杯溫?zé)岬目Х?，幸福就是累了倦了發(fā)現(xiàn)有個(gè)人一直在不遠(yuǎn)處默默守侯著。小狗不高興地又去問(wèn)媽媽：“媽媽，為什么我追不到幸福？” 媽媽說(shuō)：“你沒(méi)有必要刻意去追逐幸福，幸福就像你身后的影子，你追不到，但是只要你抬起頭往前走，幸福就會(huì)一直跟著你?！蔽依氖郑牡猛?，覺(jué)得她蒼老了許多，年月吞噬了母親年輕的容貌，歲月雖然吞噬了母親的容貌，卻吞噬不了她的愛(ài)子之心，她給了我愛(ài)，給了我溫暖?！笔钦l(shuí)，是誰(shuí)在呼喊。期末的失利無(wú)情的將我拉進(jìn)了地獄，我痛哭，我傷悲，我掙扎，可早已是于事無(wú)補(bǔ)，自卑將我吞噬，黑暗將我包圍。我剛沖破黑暗，正面向光明擁向幸福，而給我幸福的正是我的母親。在路上，只有燈光與被模糊的視野，偶爾過(guò)一輛亮著刺眼燈光的車，我都希望那是爸爸。出門(mén)時(shí)，他拿了一把傘，在車上對(duì)我說(shuō)：“今晚我實(shí)在沒(méi)空接你，你打著雨傘自己回家吧。讓我們掬一把散發(fā)寂寞清香的文字，任寂寞之光灑滿人生之路。而現(xiàn)在，不知不覺(jué)，我愛(ài)上了它，也因?yàn)樗?，我?ài)上了文字的洗禮。她，走了，毅然走了，不留下一片云彩，漸行漸遠(yuǎn)，漸遠(yuǎn)漸行。成長(zhǎng)路上，有書(shū)相伴，我很幸福，很幸福??我寂寞，我幸福生活，似一杯濃茶，因?yàn)橛辛送拍粯涌酀牟枞~，才沉淀出久久令人無(wú)法忘懷的余香。冰心奶奶曾說(shuō)：“讀好書(shū)，好讀書(shū)，讀書(shū)好?？菰锓ξ兜某踔猩罡屓丝释c書(shū)相約的日子。漸漸的，我愛(ài)上了文人們的字斟句酌。那一次，父親出遠(yuǎn)門(mén)回來(lái)，為我?guī)Щ匾槐尽短圃?shī)三百首》?！}記“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。語(yǔ)言：缺少對(duì)自然環(huán)境或人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等方面進(jìn)行深入細(xì)致描寫(xiě)的意識(shí)；缺少運(yùn)用修辭、想象、詩(shī)詞、名言、俗語(yǔ)等美化語(yǔ)言的意識(shí)。/ 4第四篇：以“幸福”為話題作文講評(píng)病情診斷——以“幸?！睘樵掝}作文存在的問(wèn)題文題：離不開(kāi)“幸?！倍?，顯得拘謹(jǐn)；開(kāi)口太寬泛，漫無(wú)邊際；缺少文采。想想看，如果我們遇到難題，不會(huì)解答了，就采取逃避的方法；如果我們受到別人的冷眼和不解，就一蹶不振；如果我們?cè)庥霾恍?，就失去信心，甚至失去人生的方向，那，我們?huì)怎樣呢？我們能看到的只是那隱藏著太陽(yáng)的烏云，而不能看到那烏云后面的太陽(yáng)……人的一生總會(huì)經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，如果你想見(jiàn)到風(fēng)雨后的彩虹，那么你就需要像水一樣的堅(jiān)強(qiáng)，一樣的奮勇前進(jìn)…… 相信我們都會(huì)是攻堅(jiān)者！片段賞析：水在歷史文化的旅途中，多表現(xiàn)為溫柔之情。人要有合作意識(shí)，要善于團(tuán)結(jié)他人。壓力不可怕，對(duì)于強(qiáng)者，壓力將使其煥發(fā)無(wú)窮的創(chuàng)造激情和智慧。（《有志者要惜時(shí)如金》）③治水要善疏，教人要善導(dǎo)。/ 4三、可參考的立論角度1．從自然物本身的色、味、形、態(tài)等特點(diǎn)出發(fā)展開(kāi)聯(lián)想：①由水的無(wú)色無(wú)味聯(lián)想到做人的純粹，聯(lián)想到簡(jiǎn)單是真的人生道理。好題：生命似水透過(guò)水，品人生智慧上善若水生命似水上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)：最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。人生最好是像水一樣，時(shí)柔時(shí)剛，既有溫柔的隱忍，又有強(qiáng)悍的博發(fā)。所以，審題時(shí)聯(lián)想想象和歸納提煉的過(guò)程必不可少。在人生的旅程中，我們需要對(duì)手來(lái)和我們競(jìng)爭(zhēng)，激勵(lì)我們進(jìn)步；但我們也需要朋友，給予我們信心，讓我們大聲地說(shuō)一句：“有你真好！”第三篇：以水為話題作文講評(píng)以水為話題作文寫(xiě)作指導(dǎo)道家認(rèn)為，天下柔者莫過(guò)于水，而能攻堅(jiān)者又莫?jiǎng)儆谒?。有你真好，我的朋友。說(shuō)來(lái)也奇怪，這狼來(lái)了還沒(méi)幾天，瘟疫竟消失得無(wú)影無(wú)蹤了！這下村里可熱鬧起來(lái)了，大家都在討論這件奇怪的事。郎中一看，說(shuō)：“我知道了怎么治好它們的病了。日子過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮。不記得在哪里聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)故事：從前有一個(gè)村莊，里面住著許多善良的人。誠(chéng)如張愛(ài)玲所言，“一個(gè)人的真正長(zhǎng)大，是從真誠(chéng)的欣賞對(duì)手開(kāi)始的。“沒(méi)有巖石的攔阻，哪能激起美麗的浪花”，美麗的紅花下面總有靜默的綠葉，蔚藍(lán)的天空中總有朵朵白云，每個(gè)成功后有著無(wú)數(shù)汗水和血淚，每個(gè)強(qiáng)者后也總有一幫頑強(qiáng)的對(duì)手。基于這樣，牧民就想盡辦法，絞盡腦汁把草原上的狼除掉，原以為可以安心地過(guò)日子，可是羊群卻變得老弱病殘。只有用坦然的微笑面對(duì)生命中的一切對(duì)手，生命才會(huì)越來(lái)越有意義。對(duì)手就猶如一面銅鏡，能照出你自己的特征，也能激勵(lì)你去不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展。不是嗎？正因?yàn)橛辛藢?duì)手，我們的生活才不會(huì)像白開(kāi)水一樣平淡乏味，而變得美麗、變得七彩斑斕；正因?yàn)橛辛藢?duì)手，我們才不會(huì)像人工養(yǎng)殖的鮮花一樣弱質(zhì)纖纖，而變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)；正因?yàn)橛辛藢?duì)手，我們才能享受到真正的快樂(lè)。從某種意義上說(shuō)，他們應(yīng)該感謝對(duì)手，是對(duì)手讓他們名垂千古，流芳百世。哲人說(shuō)：“生命如此寓言，其價(jià)值不在長(zhǎng)短而在意義。出發(fā)吧，人能走多遠(yuǎn)，這話不是問(wèn)雙腳，而是要問(wèn)志向；人能攀多高，這話不是問(wèn)雙手，而是要問(wèn)意志，出去闖闖，世界無(wú)限精彩，對(duì)手并不可怕?？傊?，要寫(xiě)出對(duì)“對(duì)手”的理解，準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的認(rèn)識(shí)。民族有了外患才能自強(qiáng)不息，個(gè)人有了對(duì)手才能拼搏向前，生物有了天敵才能進(jìn)化演變。文體不限，題目自擬，不少于600字。經(jīng)過(guò)幾次攻守較量之后，該系統(tǒng)的防盜能力大大提高。4．不少于800字?，F(xiàn)代社會(huì)多姿多彩，各行各業(yè)甚至于人都在追求形式多樣的包裝，對(duì)此你有什么感想，有什么看法？請(qǐng)以“包裝”為話題寫(xiě)一篇作文。政治學(xué)家說(shuō)，包裝是一種借口，一種在眾目睽睽下干壞事而不臉紅的借口。生物學(xué)家說(shuō)，包裝是一種本能，一種通過(guò)改變外在形象而達(dá)到目的的本能。商品需要包裝，精美的包裝，可以引起人們的購(gòu)買(mǎi)欲，擴(kuò)大商品銷路。3．題目自擬。二、“包裝”的對(duì)象（即材料的選取）第二篇：以對(duì)手為話題作文講評(píng)以對(duì)手為話題作文講評(píng)材料一：1998年夏天，上海一電腦公司懸賞一百萬(wàn)元，招募電腦高手作為自己的對(duì)手，對(duì)該公司所研制的信息“防火墻”系統(tǒng)進(jìn)行攻擊。請(qǐng)根據(jù)上面的材料，以“對(duì)手”為話題寫(xiě)一篇文章?！皩?duì)手”是自身的挑戰(zhàn)者，又是自身發(fā)展提高的促進(jìn)者。寫(xiě)法上，可以寫(xiě)議論文，也可以寫(xiě)記敘文，還可采用其他新穎的形式。出發(fā)吧，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大山的巍峨，真是遺憾，因?yàn)榇笊綍?huì)使你學(xué)會(huì)深刻；沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大海的浩瀚，還是遺憾，因?yàn)榇蠛?huì)讓你學(xué)會(huì)勇敢，它是你膽怯的對(duì)手；沒(méi)見(jiàn)過(guò)大漠的廣袤，還是遺憾，因?yàn)閺拇竽锬銜?huì)學(xué)到深沉、穩(wěn)重，不再畏懼輕浮與驕橫；沒(méi)見(jiàn)過(guò)森林的神秘，還是遺憾，因?yàn)楫?dāng)你穿越人跡罕至的大森林，你便打敗了羞怯、遲鈍的對(duì)手，學(xué)會(huì)了勇敢與機(jī)敏。小草生長(zhǎng)在瓦礫之中，戰(zhàn)勝了艱難的生存環(huán)境，方才顯示出它生命的精彩；蒼松矗立于峭壁之上，戰(zhàn)勝嚴(yán)寒，抵抗風(fēng)雪，巍然挺立，綻放了生命的精彩。因?yàn)樗麄儫o(wú)論面對(duì)怎樣的對(duì)手，都能堅(jiān)持操守，保持生命的本色不褪色，縱使粉身碎骨也不讓對(duì)手腐蝕忠潔的靈魂。因此大多數(shù)人總是用敵意的目光來(lái)對(duì)待對(duì)手，但我在這里卻要感謝對(duì)手。所謂“狹路相逢勇者勝”，正是由于它們，才使你認(rèn)識(shí)到自己的不足，才使你認(rèn)識(shí)到要發(fā)展自我，才使你認(rèn)識(shí)到社會(huì)，乃至整個(gè)世界都無(wú)時(shí)不刻地在進(jìn)步，在前行。我們所應(yīng)該做的，不是逃避也不是埋怨，而是敞開(kāi)寬廣的胸襟友好地說(shuō)一聲：感謝對(duì)手！如果你逃避對(duì)手，同時(shí)也就失去了一次嘗試的機(jī)會(huì)，永遠(yuǎn)都不會(huì)有壯麗的人生；如果你埋怨對(duì)手，你的心胸會(huì)變得狹窄，不能容下任何事物，久而久之生命就會(huì)慢慢枯萎。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：在草原上，牧民所馴養(yǎng)的羊經(jīng)常被狼吃掉。人生漫漫長(zhǎng)征路中，對(duì)手是同行者，也是挑戰(zhàn)者，它們或許是有形的，抑或許是無(wú)形的，有實(shí)際存在的，也有精神上的；是它們將你的人生裝扮，是它們將你的心靈改變，是它們將你的微笑展露，也是它們將你的淚痕擦干。有你真好，我的對(duì)手。對(duì)手使我每天都在不斷地進(jìn)步，不斷地超越自己。果然，此后沒(méi)有了天敵的羊群迅速繁殖了起來(lái)，它們白天在森林里悠閑地散步，餓了就吃地上的青草。人們束手無(wú)策，只好請(qǐng)來(lái)郎中給羊群們瞧瞧。但為了救羊群，大家還是抓來(lái)了許多狼。哦，可敬的對(duì)手。哦，可愛(ài)的朋友。一、什么叫“水蘊(yùn)涵著深厚的哲學(xué)意味”？這句話意味著我們?cè)诹⒁鈺r(shí)應(yīng)該從具體可感的形象出發(fā)，展開(kāi)聯(lián)想，由此及彼，虛實(shí)結(jié)合，聯(lián)系社會(huì)人生中與之相似、相關(guān)或相反的某些現(xiàn)象和問(wèn)題，抽象出社會(huì)人生道理。（兩面辯證看）以水喻人，寫(xiě)清水與人的相似性。好題： 剛?cè)岵?jì)的智慧剛?cè)岵?jì)，戰(zhàn)無(wú)不勝柔弱似水，剛強(qiáng)如水柔弱之軀