【正文】 多年以來，他把多少輛陷入沼澤的過路車給拖了出來，連他自己也說不清。原來，若干年前，有過路的司機，曾經(jīng)搭栽過這位牧民病重的妻子，去鄉(xiāng)醫(yī)那里救治。被無緣謀面的同類遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽掛著，這又是人間怎樣一種既使人幸福又讓人帳惘的緣分啊！那年夏天，在無人區(qū)拍攝紀(jì)錄片；有一回在幫別人拖車時，自己的車也陷入泥沼。通常，我們給這個世界所能帶來的禮物，僅僅是我們自己，當(dāng)我們行將垂睫大去之際，反復(fù)檢視肩頭所負(fù)之物，倘若畢生渴望感動人間的奔行，換來的是來自人間的更加巨大與新鮮的感動，我想那份滿意和知足，只有來自于對緣分二字的默默體認(rèn)。乍聽到這個故事時，我得承認(rèn)，我內(nèi)心的冷暖一時是說不清楚的。第五篇：生命是一種緣故事精選聽朋友復(fù)述已故著名作家汪曾祺先生生前所講的一個故事；在大草原上，有事出遠(yuǎn)門的人只需背負(fù)一條生羊腿，便可以不必為一路上的食宿擔(dān)心。唯有通過書，我們能夠回顧歷史或是展望未來，我們可以不理會時間、空間的限制，我們生活在心靈塑造的真實世界里。我們想學(xué)習(xí)、了解的東西，正在某個圖書館、書店或是朋友的書架上，靜靜地等著我們。表現(xiàn)成熟，這是年輕和幼稚兩種人的常見通病。沒有境界和深刻，只能表現(xiàn)出淺薄。上述表現(xiàn)并不能證明其人有自由、獨立的靈魂；恰恰相反，這是不成熟的表現(xiàn)，從精神層面上講，和動物園中的猴子沒什么兩樣。他被神圣的熱情所鼓舞，他沒有別的選擇；內(nèi)在的激情驅(qū)動著他，讓他不屈不撓地面對一個又一個的障礙。一個肩負(fù)著某種使命的人，使命感會貫穿他的一生。還有成千上萬的人，忍受著精神或神經(jīng)問題的困擾亟待救治。對自己和對別人一樣，他同樣地寬容；他不讓自己活在痛苦中。但他認(rèn)可自己的目標(biāo)，滿意自己的干勁。他會審視自己的工作，認(rèn)清自己的失誤。蘇格拉底說“了解你自己”是智慧的起點，現(xiàn)在，我們明白：“只有一個人像你”，正是這條古代箴言的現(xiàn)代版。心靈的成熟過程，是一個持續(xù)的自我發(fā)現(xiàn)的過程。2． 盡全力打破習(xí)慣的外殼，認(rèn)識真我。演講者無論是講H導(dǎo)彈，他的丈母娘還是講埃塞俄比亞的降雨量，他對聽眾的影響，都直接與他對講演內(nèi)容的感覺成正比。夫卡耐基先生教了四十四年的公眾演講學(xué)。只 有用炸藥或是靠強烈的愿望，才能將我們釋放出來。第二種找到自我的方式是：打破習(xí)慣的外殼。有能力采取行動，當(dāng)然是成熟人格的一部分。通常那些行為都不是根據(jù)實際情況做出來的?！捌鹛翱纯础焙汀巴顿Y前先調(diào)查”，并不是要把我們引入優(yōu)柔寡斷、遲疑不決的泥沼。做決定并按其行事，這種能力，是走向成熟的必備條件。其中有這樣一個問題：“如果你有機會溜進(jìn)電影院看一場你特別想看的電影，還不用花錢買票，你會這樣做嗎？”心理學(xué)家知道，一個有機會在小事上騙人的人，碰見一個可以卷款逃走的機會，會毫不猶豫地這樣做。第二章 成年人的行為相信是行為的源（1）一位會計師有一次告訴我他去面試，想應(yīng)聘一個掌管巨額資金的職位。d)當(dāng)我們還有時間的時候，珍愛生命，享受自己的最愛。b)面對困境，早點行動。困難？我不怕！——不要把困難，當(dāng)成失敗的借口走出災(zāi)難的五條路——a)對意想不到的災(zāi)難，面對現(xiàn)實，接受它。5． 多數(shù)數(shù)我們得到的祝福。3． 多花時間和精力去關(guān)心、愛護(hù)和幫助別人。有五條路可以幫助我們戰(zhàn)勝困難，從痛苦的沼澤里走出來：1． 對意想不到的災(zāi)難，面對現(xiàn)實接受它，給時間一個機會，用它的手，撫平我們的傷 zhī痛。年輕人、沒有成熟人格的成年人，他們會痛不欲生，會對其恨之入骨。生活告訴我們，磨難是極其民主的，人人機會均等，在它面前大家遲早都是同路人。具有不成熟人格的人常做的是就因此退出某一領(lǐng)域，像有些人，他一碰見什么事不對頭，就躲到他的帳篷里生悶氣。遇到挫折時，我們躲到床上，用被子把自己從頭到腳蓋住，不面對它，挫折并不會因此而繞行。生命并不是一段快樂的，充斥著不間斷的祝福的旅程，并沒有什么幸?？鞓窌接肋h(yuǎn)。如果不是因為我們遭遇了困苦，它們會一直在我們體內(nèi)沉睡。”勇敢地面對困苦深化了我們的人格，豐富了我們的個性，仿佛秋天，收獲果實累累。只要我們敞開心扉面對現(xiàn)實，拒絕沉緬于痛苦之中，那么，時間就會成為我們自我療傷時的最好拍檔。當(dāng)我們強迫自己邁步的時候，痛苦在不知不覺間也減輕了。痛苦向我們襲來的最初時光，全世界的鐘表仿佛都停止了擺動，把我們心碎的那一刻凝凍成永恒。第一章 走向成熟的第一步—承擔(dān)責(zé)任走出困境的五條路（1）面對災(zāi)難，只有一條路——接受現(xiàn)實。我花了好幾年的時間才讓自己明白，身高像其它東西一樣，可以是優(yōu)勢也可以是劣勢，就看你自己怎么想了。如果人們想找借口，他們盡可以找出這樣或那樣的理由來抱怨。擁有不成熟的人格的人，總愛把自己特別的地方當(dāng)成一種障礙，給自己一個借口。那就是原子時代帶給人們的是希望和成就而不是死亡和毀滅，這個時代需要堅強和成熟的人們，愿意并且能夠為他們的行為負(fù)責(zé)任。對你來講，借口是現(xiàn)成的。你覺得這種解釋讓你解脫了嗎？若回答是肯定的，那你就多去幾次吧，只要你錢包里還有錢。這也是最昂貴、最奢侈的消費。目前有一種最流行的也是最簡單的逃避責(zé)任的辦法，就是跑去做精神分析治療?！边@是最勇敢的誓言。他們沒有安寧的時候，好像所有的事都針對他們，好像整個世界都聯(lián)合在一起攪得他們的生活一團糟，真是令人驚奇。他們的身體狀況一般也不太好。他們通常有扭曲的童年，他們的父母不是太富就是太窮；不是太嚴(yán)厲就是對他們太縱容。如果實在是需要一個替罪羊的話，還可以說自己不走運。我們盡可以指責(zé)我們的父母、上司、老師，抱怨周圍的環(huán)境，或是向老公、老婆還有孩子發(fā)火。勇敢地面對生活，認(rèn)清自己不再是那個跌倒后踢椅子的小孩兒。甚至亞當(dāng)都這么做，他為自己開脫時指責(zé)夏娃說：“是女人引誘我，我才吃了那個蘋果?？僧?dāng)我們把這種習(xí)慣帶入成年人的世界時，麻煩隨之接踵而至。我抱她起來，小姑娘一邊哭喊，一邊使勁地踢椅子：“壞椅子，讓我摔跤的破椅子！”如果你接觸過小孩，你肯定聽過類似的抱怨?；孟胗肋h(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)做男孩或是女孩，是在逃避面對生活一個成年人應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任?！背墒觳皇侨諒?fù)一日的成長，而是點亮生命的開關(guān)，是生命里最偉大的質(zhì)變。第一部分序言在我的書桌上有一條剪報，上面說：“芝加哥大學(xué)的科學(xué)家評價一個人的歲數(shù)，不是看他的年齡，而是看他的成熟程度。探索你的個性，塑造成熟心靈，那么隨著時光流逝，生活會越來越精彩、越來越有意義。這本書告訴我們怎樣獲得這種真正意義上的成熟長大；通過承擔(dān)責(zé)任，通過變不利條件為有利條件，通過戰(zhàn)勝困難，不論發(fā)生什么都永不言放棄，那么，我們每天都將獲得一個美好的新世界。所以，我們其實可以選擇自己的成長之路。余秋雨先生對成熟的定義：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。1成熟的男人會把他的兒子培養(yǎng)成真正的男子漢。1成熟的男人讓女人知道她錯了，卻不會讓她沒面子。成熟的男人不會在大街上和女人吵架。成熟的男人一言一行能讓女人學(xué)到很多東西。成熟的男人是寬容的，過于計較是男人最不能原諒的錯誤。懂得堅持也懂得放棄。要有拼搏精神！成熟的男人應(yīng)該有事業(yè)基礎(chǔ)。成熟都是相對的，只有比較成熟，沒有完全成熟。旅客要在每個生人門口敲叩，才能敲到自己的家門，人要在外面到處漂流，最后才能走到最深的內(nèi)殿。因此，你若想尋找真理，就不要輕視那些你所輕視的簡單的事物，就要善于從尋常的生活、習(xí)見的事件中領(lǐng)會和獲得并不尋常的道理。我們可以作這樣的理解，哲學(xué)（深刻的思維）就是來自對于簡單事物和樸素世界的思考。理論學(xué)術(shù)的建立，是在簡單、原始概念之上的；思想的產(chǎn)生和深入，也是來源于人們對樸素世界、簡單問題的深入思考。在一個有思想和有探求精神的人那里，沒有什么是簡單的，盡管他們能夠舉重若輕。無知的人總是認(rèn)為自己無所不知，什么都不瞧在眼里。真理就是簡單的，而這簡單的真理就是在平常的樸素的日常生活當(dāng)中。伏爾泰說，“我們所有的人都有缺點和錯誤，讓我們互相原諒彼此的愚蠢，這是自然的第一法則”。生活的閱歷、生命的體悟，構(gòu)成了寬容的前提與基礎(chǔ)。況且，在大多數(shù)情況下，所以敵人、罪犯都不過是權(quán)勢強加的人為的定性，而并不是根據(jù)正義的標(biāo)準(zhǔn)。記得哪位作家說過，一片落葉不經(jīng)過全樹的允許，是掉落不下來的。盲目追求抽象的正義，使“敵人”的觀念在人們心里得到強化。對敵人斗完了，然后再自相殘殺，害人害己。事實證明那些對“敵人”殘酷無情的，對同志對友人也會同樣如此?！皩ν鞠翊禾彀銣嘏瑢橙讼袂镲L(fēng)掃落葉般冷酷無情。幼稚的心從來不會寬容，他們偏激、暴怒、盲目行動、“疾惡如仇”，而且自己卻屢犯不可“寬容”的錯誤，他們追求完美，卻并不明白自身所存在的缺憾。不信不妨試試。就是說，當(dāng)你認(rèn)為某事可做，你就不要去做，當(dāng)你覺得不可做，這時你就要去做；如果你認(rèn)為是正確的，你就要清醒，因為你認(rèn)為它是正確的，所以它是錯誤的，如果你認(rèn)為是錯誤的，同樣，你要明白它是正確的。其實人們的認(rèn)識本就淺薄，加上一切都處在不斷地變化之中，你們?nèi)绾文軌虿桓淖?？事物在變化，時局在變化，真理也在變化，這就要你們不斷在改變自己原來的認(rèn)識，否定自己曾堅持的東西。有句話說的好，我們最需要改變的可能就是我們最堅持的東西。現(xiàn)實中的人們差不多都認(rèn)為自己天妒之才。只要你時時地反省和面 對自己，你就會時時地否定自己。否定自己是深刻的思想活動，是出于對真理和對自我的認(rèn)知，而不是妄自菲薄和自輕自賤。不把異性當(dāng)回事，不是讓你對生活失去熱情，而是少一些失望，少一些傷害，以及能夠表現(xiàn)得自然和從容。這神秘感好奇感將導(dǎo)致人們情緒的起起伏伏，為之歡欣鼓舞，為之痛不欲生，為之幸福，為之痛苦。有一天你會明白男人不過如此，女人也不過如此。輕視，不是拒絕對異性的好感和愛情，而是拒絕見到異性就心驚肉跳骨頭軟的不健康的心理和表現(xiàn)。這里說“輕視異性”，不是指性別歧視，它既指男人不要把女人當(dāng)回事，也指女人不要把男人當(dāng)回事。有選擇的輕視異性能夠有選擇的“輕視”異性，不把沒修養(yǎng)的異性當(dāng)回事，這是成熟的標(biāo)志，所以把它放在第一條，因為它是人生邁向成熟的第一步。這使得成熟也有自身明顯的特征。而且從不同的角度詮釋成熟，成熟也有不同的標(biāo)志。二、成熟的標(biāo)志文章題目是談成熟的標(biāo)志，其實確切地談?wù)摮墒斓臉?biāo)志是困難的，因為成熟沒有什么標(biāo)志，或者說成熟的標(biāo)志太多。還要必須指出，成熟并不排斥純真。一