【正文】 我堅信在這樣的境界里，詩意不僅是一個形容詞或名詞，是說教師生活本身是一種詩意般的生活；詩意更是一個動詞，是說校長與教師追求詩意管理、詩意成長的過程本身是充滿詩意的——詩意地追求著！?！坝芯辰缱猿筛吒瘛?，讓教師詩意地成長，是一種追尋管理最優(yōu)化的理想境界。學(xué)校生活看似平淡，但每一處景致，每一個活動，與學(xué)生的一次談話、一次主題班會、處理一個突發(fā)事件，甚至是一次細(xì)微的觀察、一堂平常的課例??只要我們擁有熱情與激情，用一種積極的、陽光的、詩意的心態(tài)審視學(xué)校生活中的一切細(xì)微之處，都會發(fā)現(xiàn)其中的不尋常之處，都會使我們領(lǐng)悟生活與生命的意義。詩意的教師生活，有賴于陽光化的價值引領(lǐng)。現(xiàn)代教育呼喚更加科學(xué)的管理理念，我們在教師管理制度上應(yīng)體現(xiàn)“規(guī)范人文性”，即管理應(yīng)有條框，但不冰冷，應(yīng)有彈性，但不盲從，從而創(chuàng)造一個規(guī)章嚴(yán)肅、人情溫馨、個人心情舒暢、整體和諧奮發(fā)的人文生態(tài)環(huán)境。和諧的學(xué)校文化是一種創(chuàng)造型的文化，一種永遠(yuǎn)不滿足于現(xiàn)狀的文化，從發(fā)現(xiàn)問題，到分析問題和解決問題，一項課題的完成，一篇研究報告的撰寫，每一個創(chuàng)造，都代表著事業(yè)上的一個進步，都能給教師以一種成就感與愉悅感，一種詩意的快樂！而同伴之間的相互激勵、支持、理解、慰藉，又能促使教師在追求詩意生活的道路上不斷地攀行。從這個意義上來說，一個好校長應(yīng)該是一個懂得經(jīng)營心靈的人，應(yīng)該努力營建起一種詩意的教師生活。因此，參照麥克爾當(dāng)我最近從網(wǎng)上瀏覽到這位哈佛商學(xué)院終身教授的精辟論述時，不由地聯(lián)想到了學(xué)校管理的境界。波特在給來自中國的國企高層主管培訓(xùn)時，曾經(jīng)作出了這樣一個論斷：企業(yè)管理的境界有三個層次，第一層次是讓員工把事情做規(guī)范，第二層次是讓員工成為該職位上的專家，第三層次是讓員工感受到工作是一種生命歷程，感受到生命因工作而快樂，可以說管理的最妙藝術(shù)就是讓員工詩意地成長。詩意的語文課，如同高山流水，春雨纏綿；詩意的語文課，師生融洽，興趣盎然；詩意的語文教師，充滿著自信與關(guān)愛；詩意的語文教師，才華橫溢，運籌帷幄；詩意的語文教師，語言優(yōu)美，風(fēng)趣幽默。上一節(jié)語文課容易，上一節(jié)有詩意的語文課不容易。我的學(xué)習(xí)途徑，主要有兩個方面：一個是上網(wǎng)，網(wǎng)上沖浪，接觸最新、最快的信息；還有就是有針對性的讀書，做好個人讀書計劃，不致于盲目。否則再優(yōu)美、感人的文章，學(xué)生學(xué)來也會索然無味。課堂教學(xué)是藝術(shù)與智慧的結(jié)合，教學(xué)設(shè)計新穎，創(chuàng)新。學(xué)生這樣學(xué)起語文來，便會樂趣無窮。一個博學(xué)的老師，才能讓學(xué)生信服，才樂于和老師在一起，才會有問不完的“為什么”。不說通曉天下事理，至少要多了解文史、自然科學(xué)、社會科學(xué)等。一個好的老師應(yīng)該讓學(xué)生感到是一種精神的享受，包括你的外表，你的體態(tài)，你的眼神，你的笑臉,你的手勢，你的語言......都能給學(xué)生心靈的震撼。”是一個教師永遠(yuǎn)追求的教育境界。教師的崇高在于無私的奉獻，在于愛心的流淌，在于對孩子的尊重。做一個詩意的語文教師要關(guān)注學(xué)生的生命成長。在小學(xué)，有人認(rèn)為語文教學(xué)知識簡單，無非是識字、寫字、讀文、背誦、習(xí)作等，把這些教好了，小學(xué)語文也就不成問題了，其實不然，小學(xué)語文看似簡單，可是它包含豐富的內(nèi)涵。名師的課堂就是詩意的課堂，賈志敏老師的親切嚴(yán)謹(jǐn)，王崧舟老這些名師的風(fēng)范給了我太多的遐想，他們的一言一行都深深地印入我的腦海之中。而我們天天在一線上課的教師為什么有時卻會覺得束手無策呢？我想這歸根到底，是忽視了教師的基素養(yǎng)的提升?？墒俏覀兊恼n堂多數(shù)濤聲依舊，不能不讓人感慨萬分。愿我們的每一位教師幸福地工作、快樂地生活，讓教育教學(xué)充滿詩情畫意。課程資源的開發(fā)和可利用的程度高，老師就會有左右逢源、如牛得草之感，教師就得從使用教材中得到快樂。讓教師詩意地生活，就應(yīng)該注意教材選用的質(zhì)量。學(xué)校制度能使老師充滿溫暖、關(guān)愛，使老師有良好的學(xué)校生活的感受；使老師能主動參與學(xué)校的制度建設(shè)，更多地體驗到作為學(xué)校主人翁的感覺，使老師更明了、更理解學(xué)校制度存在的必要性。文化素質(zhì)高的家長，他所表現(xiàn)出來的一切會跟學(xué)校倡導(dǎo)的、所帶給孩子的非常相近，使學(xué)校與家庭教育、教師與家長對孩子的教育相互促進、相得益彰。學(xué)生素質(zhì)是由家長的素質(zhì)決定的，心理研究表明：家長的文化素質(zhì)在影響學(xué)生學(xué)業(yè)成績的三個因素中排在第一位，排第二位才是教師的素質(zhì)，第三個因素是學(xué)校的課程設(shè)置和硬件設(shè)施。讓教師詩意地生活，學(xué)校也應(yīng)該關(guān)注生源的質(zhì)量，因為學(xué)生生源質(zhì)量也影響了教師的幸福生活，生源素質(zhì)的好壞會影響教師教學(xué)、教育過程中的感受，如學(xué)生有沒有良好的知識經(jīng)驗的背景，有沒有良好的文明禮貌習(xí)慣及學(xué)習(xí)習(xí)慣等將極大地影響著每一個教師。同時政府和學(xué)校給教師職業(yè)的穩(wěn)定感和安全感很大程度地影響著教師的幸福生活，無論是政府行政部門及學(xué)校，對教師應(yīng)該確定一個職業(yè)的基本標(biāo)準(zhǔn)，只要老師達到了職業(yè)的基本要求，教師就應(yīng)該享有職業(yè)安全感。學(xué)校選址寧靜、有序、治安狀況良好，給老師以家庭溫暖的感覺。諸如學(xué)校周邊環(huán)境的好壞和校內(nèi)環(huán)境直接影響老師生活。讓教師詩意地生活，應(yīng)該調(diào)動學(xué)校內(nèi)的一切積極因素。為了學(xué)生，為了學(xué)生的高考和中考出好成績，教師有時自愿放棄參與教育探索和發(fā)表教育研究成果、參與學(xué)校制度建設(shè)等等權(quán)利。因為中學(xué)教師有高考和中考指揮棒帶來的揮之不去的影響。因此，學(xué)校的人際關(guān)系好不好，校長起關(guān)鍵作用?，F(xiàn)在有很大一批中小學(xué)校長并不是靠自己教育管理的硬本事走上崗位的，而是靠群帶關(guān)系及“走夜路”而任命的。當(dāng)然政府有責(zé)任，政府應(yīng)該采取一定措施和大量增加投入，縮小班級規(guī)模，減少教師的課時量。我們到學(xué)校走一走，看一看，聽一聽老師及家屬的心聲，會發(fā)現(xiàn)中小學(xué)教師的勞動強度和學(xué)校中的人際關(guān)系也影響到老師的幸福生活。而我國很多鄉(xiāng)村中小學(xué)教師人均年薪僅在2萬人民幣之內(nèi)。2003~2004年，全美公立中小學(xué)教師的平均年薪為4．6597萬美元。中小學(xué)教師社會聲望低，對于職業(yè)自我認(rèn)同感也較低，同時也影響了教育的效率。教育是唱給年輕人的歌，教育是溝通歷史與未來的橋，教育是開拓創(chuàng)新的路，教育又是生命成長所吟誦的詩，教育是精神的喚醒、潛能的顯發(fā)，教育是智慧的播撒、幸福的營造，是靈魂的引領(lǐng)、心靈的感召，教育就是教師詩意地生活。讀書是一種快樂，快樂的前行，因為心境和心態(tài)都不一樣了，我們才覺得生活的意義所在！讓教師詩意地生活讓教師詩意地生活，使教育創(chuàng)造出快樂飛奔的音符，使教師成為卓爾不凡旋律的獨具慧眼的樂師；讓教師詩意地生活，使學(xué)生個性飛揚，使課堂生動鮮活，讓課堂奏響師生詩情畫意的生命樂章。人一定要學(xué)會用你擁有的東西去換取對你來說更加重要和豐富的東西。如果把六個蘋果中的五個拿出來分給別人，盡管表面上你失去了五個蘋果，但實際上你卻得到了其他五個人的友情和好感。最后在書上讀到：放棄是一種智慧，缺陷是一種恩惠。我們做數(shù)學(xué)考試題，一定要答兩點之間線段最短；可是我們走路，從A到B，明明可以直接過去，但所有人都不走，你最好別走，因為有陷阱。不過，我們和別人說話還是需要想想哪句話更好聽。我們有時需要等待，有時需要合作，有時需要技巧。最令人深思的是有人提出了“兩點之間最短的距離并不一定是直線”?！泵魈煲苍S你會失戀，失戀后我們會體驗到失戀的痛苦。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，學(xué)生早戀中的100對里有90對最后會分手，最后結(jié)婚了的還有一半會離婚。世界上很少有永恒。從雜志上了解到，事情的結(jié)果盡管重要，但是做事情的過程更加重要，因為結(jié)果好了我們會更加快樂，但過程使我們的生命充實。所以，我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)慣。如果說優(yōu)秀是一種習(xí)慣，那么懶惰也是一種習(xí)慣。有人說：優(yōu)秀是一種習(xí)慣。讀書是一種快樂——讀《影響人生的五句話》有感瀘縣六中洪林讀書是一種快樂！快樂之余，讀書。[參考文獻][1]管建剛?不做教書匠[M]福建：福建教育出版社，2006年3月版[2]趙祥麟 王承緒?編譯：杜威教育名篇[M]教育科學(xué)出版社，2006，7[3]同“[1]”[4]同“[1]”讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂。探尋永無止境，成就始于足下。既然如此，快樂讀書，已成為一線教師專業(yè)發(fā)展的必由之路。現(xiàn)代教育理念更重視學(xué)生參與各項學(xué)習(xí)實踐活動，我們的教育者如能正確引導(dǎo)學(xué)生主動參與，勤于動手，樂于探尋，在培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識的能力上，形成獨具特色的教學(xué)氛圍，才能真正實現(xiàn)學(xué)生是為樂知而知，為樂學(xué)而學(xué)，為樂做而做；教師是為會教而能，為善教而強，為從教而榮?！敖處煵辉賰H僅是授業(yè)者，在與學(xué)生的對話中，教師本身也得到教益，學(xué)生在被教的同時反過來也在教育教師，他們合作起來共同成長。古圣賢尚能如此，何況今天的我們呢？基礎(chǔ)教育課程改革要求教師的知識與能力的結(jié)構(gòu)，知識與實踐的結(jié)合要實現(xiàn)根本的轉(zhuǎn)變。前兩個階段是習(xí)得知識的過程，后兩個階段則是知識外化的過程，將所學(xué)知識能充分地應(yīng)用于實踐，“躬行踐履”。學(xué)用結(jié)合，是中國教育發(fā)展史上的教育者施教的一貫作風(fēng)，中國傳統(tǒng)的教育思想就立足于教育理論與實踐的結(jié)合。再次，在讀書中注重學(xué)用結(jié)合，在實踐中活用理論知識。在實踐的歲月中，會逐漸形成自己的教學(xué)風(fēng)格，讓教師至少領(lǐng)悟到個人實踐的目標(biāo)與課改之間的距離是漸行漸近。顯而易見，教師在教學(xué)過程中既育人又育己，在學(xué)養(yǎng)（挖掘個人潛能，展示人的專業(yè)能力）與素養(yǎng)（樹立“以人為本”，秉持“一切為了每一位學(xué)生”的發(fā)展理念，用“心”施教）的雙重建構(gòu)中，更能執(zhí)著地堅守在理論中去求索教育的內(nèi)涵；在教育大家撰寫的經(jīng)典專著中去“游走”；在閱讀與研究來自一線教師所寫的教學(xué)實踐論文中去吸取營養(yǎng)。對于一個人的問題，技術(shù)問題永遠(yuǎn)是表面的東西。我們的教育一直在提倡對“人”的教育?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”的古訓(xùn)，作為一種精神境界，一直在激勵著一代又一代從教者去做好自己的事業(yè)。如能在讀書中循序漸進，日積月累，取到“真經(jīng)”，在自己的教學(xué)模仿中找到感覺，尋找到自信，才能不斷產(chǎn)生持續(xù)發(fā)展的動力，才能從教學(xué)的方方面面規(guī)避教師不該存在的感性行為。所以，教師越是工作繁忙，就越有理由、越有必要去進行理論閱讀。與之相反，讀書很少的老師，小進即滿，維持終日，并沒有用心地去聆聽教育變革的訴求和反思自身處在教育地位的苦樂憂歡。”[4]讀書是源，教學(xué)是流?！盵3]管建剛老師則從另一個角度闡釋了教師讀書的意義：“一個老師肯讀書，善讀書，加上愿思考，勤思考，他就能從教匠的行列走出來，成為一名真正的教師。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河，讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。從事基礎(chǔ)教育的工作者，在繁忙而緊張的教學(xué)工作中如何把握讀書的方向？又如何通過讀書來提高本位學(xué)科領(lǐng)域水平？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向。喜歡讀書的教師，不單單是指對知識的渴求，更渴望通過努力成為下一代精神成長的路標(biāo)。孟子的教導(dǎo)，對當(dāng)今教師的專業(yè)深造有積極影響。故君子欲其自得之也。孟子曰：“君子深造以道，欲其自得也。故此，在面臨前所未有的教學(xué)壓力下，教師在尋求專業(yè)發(fā)展的道路上，更應(yīng)把讀書看成職業(yè)要求下專業(yè)成長的需要，在掌握教育專業(yè)知識的同時，掌握學(xué)科專業(yè)知識。這里，兒童成了太陽，而教育的一切措施則圍繞著他們轉(zhuǎn)動，兒童是中心，教育的措施便圍繞他們而組織起來。這對于從事基礎(chǔ)教育教學(xué)的廣大一線教育者來講，顯而易見對所扮演的角色是一個考驗。當(dāng)人類進入新世紀(jì)后，我國教育所發(fā)生的變化如同高速列車疾馳而來，新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，已深入人心，從理念到內(nèi)容的逐漸轉(zhuǎn)型的新課程目標(biāo)體系，被廣大教師所認(rèn)同和接納，這無疑對教師知識的優(yōu)化，教學(xué)觀念的更新，提出了新的要求。首先，要明確教師職業(yè)不學(xué)習(xí)的危機意識，增強讀書的緊迫感、使命感。真正的知識分子，其職業(yè)的作風(fēng)是把博覽群書、博采眾長和積極投身教育教學(xué)研究二者結(jié)合起來，變成自覺行為，這才是教師專業(yè)發(fā)展的理性追求。“一個人的閱讀史就是他的精神發(fā)展史?！白x書，是精神一輩子修煉的需要；讀書，教師生命的有機組成部分。讀書、樂學(xué)是幫助教師拓展