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新時期共產黨員修養(yǎng)系列談(參考版)

2024-11-15 04:50本頁面
  

【正文】 十五、談自重柳曉森所謂自重,簡單說,就是時時檢點自己的言行。以鏡為鑒可以正衣冠,以人為鑒可以明得失。在長期的革命、建設和改革中,我們黨找到了一條堅持真理、修正錯誤的正確方法:開展積極的批評和自我批評;形成了一個正確公式:團結—批評—團結;遵循了一個堅定原則:懲前毖后,治病救人。說到底,是個“私”字在作怪。在他們手中,批評與自我批評這個武器,只能高高地拿起、輕輕地放下。在一些地方開展批評與自我批評,往往是批評工作業(yè)務上的問題多,批評思想作風上的問題少;對一般現(xiàn)象的批評多,對具體問題的批評少;搞浮光掠影的批評多,能直擊要害的批評少??甚至“自我批評談情況,相互批評談希望”、“表揚和自我表揚相結合”。在他們思想深處,批評上級怕打擊報復、穿了“小鞋”;批評同級怕疏遠孤立、傷了和氣;批評下級怕影響人緣、丟了選票;自我批評又怕妄自菲薄、掃了面子??在他們眼中,批評與自我批評,就像“燙手的山芋”,看著熏人,用起來傷人,能不碰就別碰。然而,在批評與自我批評這個黨內民主生活的重要環(huán)節(jié),當前仍存在一些不良傾向。寧波市委原書記許運鴻因腐敗受刑,他在懺悔書中說道:正是由于沒有正常地開展批評與自我批評,致使獨斷專行、貪欲萌生。我們同志的思想,我們黨的工作,也會沾染灰塵的,也應該打掃和洗滌?!迸u與自我批評是黨的三大優(yōu)良作風之一,也是被實踐證明為解決黨內矛盾的有效方法。批評,是對缺點和錯誤提出意見;自我批評,是以自我為對象,對自身的缺點和錯誤進行查找和剖析。只要我們萬眾一心,眾志成城,困難時期不氣餒,勝利時期不驕傲,輝煌時期不發(fā)熱,勝利就永遠屬于我們!十四、談批評盛若蔚善意的批評使人進步,認真的反省促人提高。講團結首先要講風格,講奉獻,講責任,“老黃?!痹蕉啵覀冞@個民族就越充滿希望。吃苦不叫苦,任勞任怨是老黃牛的生動寫照。在社會分工日益精細化的今天,只有各個角色之間不分高低貴賤,密切協(xié)作,才能唱響時代的最強音。二是善于“大合唱”。“中國速度”、“中國奇跡”的背后,是源于每個社會成員特別是黨員干部的激情和智慧所催生的無窮活力。站在重要的戰(zhàn)略機遇期,講團結有三個重要表現(xiàn):一是爭做“動車組”。揭批“假團結”,目的是促進真團結。三是“陽奉陰違”。在一些人看來,“不得罪人”是最佳的處事原則,對其他同志的缺點和錯誤視而不見,不會、不愿、不敢批評,甚至違心地將壞說成好,把惡說成善,把錯說成對,以迎合求“團結”。“團結”一小撮人,損害大多數(shù)人,這樣的“假團結”不可不防,也不能不查?!敖Y黨”必然“營私”,“小派系”、“小集團”、“小圈子”等既是一些人攫取私利的溫床,也是侵蝕黨的事業(yè)的毒瘤。講團結來不得半點虛假,但在現(xiàn)實生活中,“假團結”現(xiàn)象并不鮮見。團結出凝聚力,出生產力,出戰(zhàn)斗力,團結可以戰(zhàn)勝艱難險阻,創(chuàng)造人間奇跡。自律是一面旗幟,指引一代代共產黨人始終不忘立身之本,永葆政治本色!十三、談團結廖文根團結是什么?團結就是力量。在信息時代,共產黨員還要主動接受媒體和群眾的監(jiān)督,自覺把一言一行放到公開的聚光燈下,讓群眾幫助我們“洗臉”、“掃灰塵”。鄧小平指出:“制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至會走向反面。在法治社會,共產黨人的自律要與他律結合起來。吃喝玩樂,看似小事,有時毀掉的是黨員的一生,損害的是黨的形象。在和平時期,少數(shù)黨員干部經受不住糖衣炮彈的進攻,常常在一念之間“拿了不該拿的東西,去了不該去的場所,吃了不該吃的飯局”。做大事都是從小事做起,壞大事也是從小事壞起。高度的自律是深深根植于人內心的事業(yè)向往和奮斗追求。沒有堅定的理想和信念,就難以做到嚴格自律。做到自律,首先要堅定理想信念?!安粖^發(fā),則心日頹靡;不檢束,則心日恣肆”。胡錦濤總書記在“七一”講話中指出:“精神懈怠的危險,能力不足的危險,脫離群眾的危險,消極腐敗的危險,更加尖銳地擺在全黨面前,落實黨要管黨、從嚴治黨的任務比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。新中國成立后,我們黨也常常告誡領導干部要過好“五關”思想關、政治關、社會關、親屬關和生活關。回顧90年的光輝歷程,正是由于堅持廉潔自律、為民務實,黨才能始終獲得最廣大人民的擁護,取得革命、建設和改革的勝利?!?自律是人類的一種美德,也是共產黨人的基本道德要求。在當下,提升認知,知行合一,是黨員履行黨章所規(guī)定的“模范遵守國家的法律法規(guī)”義務的關鍵所在,也是增強黨性修養(yǎng)、做新時期合格黨員的內在要求。“全黨同志都要牢固樹立法律面前人人平等、制度面前沒有特權、制度約束沒有例外的觀念”。1997年,黨的十五大提出依法治國的基本方略;1999年,依法治國方略入憲?!胺刹荒苁谷巳似降?,但法律面前卻人人平等。多行不義必自斃?,F(xiàn)實中,有一種現(xiàn)象值得警惕:有些黨員干部,并非不知法不懂法,但卻口是心非,知行不一,說一套,做一套。所以,對黨員干部來說,守法不僅是一種義務,也是一種考驗;不僅是一種自律,也是一種“自衛(wèi)”。一旦監(jiān)督不到位,擁有權力的黨員領導干部就很容易處于缺少制約的狀態(tài)中。要讓法治理念真正深入人心,讓法律制度觸及、作用于經濟、政治、文化、社會的各個領域,讓守法成為人的自覺行動,顯然不是件容易的事情,還有漫長的路要走。中國有著幾千年的封建歷史,人治的觀念主導了幾千年,潛移默化,深入骨髓?!钡拇_,法律不過是維持社會基本秩序及公平正義的最基本的規(guī)范,是底線。可這話,卻是說起來容易做起來難。當廣大共產黨員都能獲得這樣一種智慧,達到這樣一種境界,我們黨就一定能始終保持勃勃生機與活力,就一定能帶領各族人民實現(xiàn)中華民族的偉大復興。就紀律而言,更加理想的狀態(tài)應該是,每一個共產黨員都能做到把他律轉化為自律,把紀律約束化作內在自覺。其實,說到紀律,人們首先想到的是約束,既有規(guī)章制度上的約束,也有思想觀念上的自律。黨的各級紀律檢查機關肩負的任務中,強調監(jiān)督和制約黨組織和黨員特別是黨員領導干部,是否認真貫徹執(zhí)行黨章和其他黨內法規(guī),正確運用人民賦予的權力,同時按照從嚴治黨的方針,依據(jù)黨章和其他黨內法規(guī),嚴肅查處黨員的違紀案件。從革命黨轉變?yōu)閳?zhí)政黨之后,紀律的重要性更加凸顯。共產黨人來自五湖四海,為了一個共同的目標,走到一起,經歷了革命戰(zhàn)爭時期的白色恐怖,卻還能艱難存在,并不斷發(fā)展壯大,沒有紀律的嚴密嚴明,是根本做不到的?!币粋€先進的政黨,一定是紀律嚴明的組織。如此龐大的數(shù)字,讓外國人看起來有點像天文數(shù)字。對于一個組織而言,沒有了紀律,便沒有了一切。我們通常所說的紀律,是指“政黨、機關、部隊、團體、企業(yè)等為了維護集體利益并保證工作的正常進行而制定的要求每個成員遵守的規(guī)章、條文”。這并不表明,講紀律已經過時。有了它,人格的力量將更加強大;有了它,社會進步的跫音將更加鏗鏘有力;有了它,我們黨的事業(yè)將不斷創(chuàng)造新的輝煌?!皩θ艘哉\信,人不欺我;對事以誠信,事無不成”,應是每個共產黨員的追求。講誠實、守信用、勇?lián)?,是經濟發(fā)展、社會進步的要求,也是黨的生命力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的體現(xiàn)。人生在世,每個人都必須對自己、對親友、對社會、對國家承擔一定的責任。誠信是一種責任。他們陽奉陰違、欺上瞞下、文過飾非,熱衷于做“表面文章”、搞“政績工程”、玩“數(shù)字游戲”,這些人的行止嚴重損害了黨的威信、黨的形象,銷蝕著黨的生命力、戰(zhàn)斗力和凝聚力,必須予以及時徹底的矯治。楊善洲的人格魅力、榜樣力量,就來自他幾十年如一日,18始終堅守共產黨人的精神家園,忠誠正直、言行一致,堅持說老實話、做老實人、辦老實事,認真踐行入黨時的莊嚴承諾,“只要生命不結束,為人民服務就不停止。“言必信、行必果”、“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,表里如一、說到做到,這是誠信的本義,也是誠信的力量。”堅持真理、實事求是、講誠實、守信用,應是共產黨員的本色。劉少奇在《論共產黨員的修養(yǎng)》中指出:“我們無產階級革命家忠誠純潔,不能欺騙自己,不能欺騙人民,也不能欺騙古人。時代不斷賦予誠信以新的內涵,使之隨著時代的進步而不斷散發(fā)出更加迷人的光輝。古往今來,哲人先賢留下了無數(shù)關于誠信的嘉言警語,也涌現(xiàn)了如“查道摘棗留錢”、“范式千里赴約”等關于誠信的佳話美談。作為中國工人階級先鋒隊和中國人民的先鋒、中華民族先鋒隊的一員,內誠于心、外信于民,每一個共產黨員都應該率先垂范、身體力行。講誠實、守信用,是人之為人的首要品格,也是一個政黨賴以生存和發(fā)展的首要品格。孔子曰:人而無信,不知其可也。只有全黨一心,團結一致,我們才能擔負起時代的使命,不負人民的囑托。黨的領導水平和執(zhí)政能力、黨的建設狀況和隊伍素質,同每位黨員能否經受這些考驗息息相關。心有所敬,行有所循;心有所畏,行有所止。這里所謂的“怕”,就是敬畏。因此對于我們黨來說,要保持先鋒隊的本色,就必須時刻保持敬畏之心。有的失去了對法度的敬畏,他們妄自尊大,無視黨的紀律和國家的法律法規(guī),禁不住權力、金錢、美色的誘惑,徇私枉法、貪得無厭,甚至肆無忌憚、無法無天。在他們的心目中,“人民”兩個字正在失去分量和價值。有的失去了對真理的敬畏,他們的理想信念日漸動搖,原則性、正義感日漸退化,實用主義、功利主義、虛無主義成為左右他們行動的世界觀、人生觀和價值觀。值得肯定的是,當前絕大多數(shù)共產黨員都能夠做到嚴以律己、謹慎行事、廉潔從政、秉公用權,也就是做到了敬畏之心常有?!熬础?,要求共產黨員有所作為,在對待黨和國家事業(yè)上始終保持進取之志;“畏”,要求共產黨員有所不為,在對待人民賦予的權力上始終保持敬畏之心。近來,“敬畏”頻繁出現(xiàn)在黨的各項紀律制度和從政準則中,成為新時期共產黨員不可或缺的黨性修養(yǎng)和思想境界?!笔冀K堅持和群眾坐在一條板凳上,與群眾心心相印、息息相通,才有資格、有底氣在群眾面前說:“我是一名共產黨員”!八、談敬畏李舫敬畏,本是人類對待事物的一種態(tài)度。只有這樣,才能以實際行動回答好、解決好“為了誰”、“依靠誰”、“我是誰”的問題。從鞏固黨的執(zhí)政地位、提高黨的執(zhí)政能力著眼,做好新形勢下的群眾工作,改善黨群干群關系乃是當務之急。在重慶,陳嘉庚看到的是官僚腐敗,民不聊生,民怨沸騰;而在延安,他卻看到官兵平等,軍民團結,同仇敵愾。針對一些黨員干部脫離群眾的種種弊端,許多人至今非常懷念革命戰(zhàn)爭年代的黨群干群關系。這些人的作風、做派,自然會引起群眾的反感、厭惡、鄙視,從而嚴重影響黨群干群關系,久而久之,就會影響到我黨的執(zhí)政基石。這樣的道理其實人人都懂,有的黨員干部講起來甚至頭頭是道,但做起事來卻是另外一套了。每位共產黨員特別是黨員干部,只有從我做起,堅持群眾路線,心里裝著群眾,想群眾之所想,急群眾之所急,才能將黨的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大,才能贏得群眾的擁護和愛 14戴。在90年風雨歷程中,中國共產黨人深刻認同這一點,因此,把群眾路線作為黨的生命線,把全心全意為人民服務作為黨的宗旨,始終不渝地堅持“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”。七、談群眾 袁新文新中國成立不久,毛澤東同志在得知自己的警衛(wèi)員要回鄉(xiāng)探親時,就諄諄告誡他:不要認為在我這里工作就了不起了,要注意聽聽老鄉(xiāng)們對咱們政府的意見和反映,別在群眾面前裝“老子”!話語雖平常,含義卻深長,在60多年后的今天聽來,仍令人警醒,發(fā)人深思。新形勢下,共產黨員要比群眾能多吃一些苦,先于和樂于承受一般群眾承受不了的艱苦工作、艱苦環(huán)境和艱苦待遇。有人問楊善洲:放著好日子 13不過,何必自討苦吃?他回答:“入黨時我們都向黨宣過誓,干革命要干到腳直眼閉,現(xiàn)在任務還沒有完成,我怎么能歇下來?共產黨人就是要‘自討苦吃 ’!”如果說“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”反映的是古代少數(shù)仁人志士的高尚情操的話,那么今天提倡的“吃苦在前,享受在后”則反映了共產黨人的崇高境界。這種境界要求每一位黨員,在社會生活的各個方面,把麻煩留給自己,把方便讓給別人;把損失留給自己,把好處讓給別人;把困難留給自己,把利益讓給別人。”與劉玉美形成鮮明對比的是,有的黨員認為,人生在世就是為了吃喝玩樂,盡情享受。她說:“作為一名基層干部首先就要過‘苦關’,不僅要到矛盾最多最苦的地方去,而且還要與他們同吃同住同勞動。但作為一個共產黨員,在選擇“苦”與“樂”的問題上,則更多地反映出精神?!翱唷迸c“樂”是相對的。這顯然與黨的宗旨不符,與黨章的要求相悖。不論社會如何發(fā)展,條件如何改善,對黨員來說,吃苦在前、享受在后,這個光榮傳統(tǒng)必須永葆不變。中國共產黨自誕生以來就強調樂于奉獻、甘愿吃苦?!痹缭诟锩鼞?zhàn)爭時期,毛澤東同志就曾這樣教導廣大黨員?!跋硎茏尳o人家,擔子揀重的挑,吃苦在別人前頭,享受在別人 12后頭。六、談吃苦 王比學“黨在任何時候都要同群眾同甘共苦;黨員必須吃苦在前,享受在后。楊善洲不愧是一座大山。優(yōu)秀共產黨員楊善洲就是這樣一個人?!叭柿x之道,守之而不失;儉約之志,始終而不渝”。“認真”兩個字好寫,真正講認真,真正認真一輩子,卻不是一件容易的事。什么樣的人真認真,什么樣的人假認真,群眾看得最清楚。他們一事當先,考慮 11 的是自己的利益、記掛的是自己的前程;他們常常掛在嘴上的“認真貫徹、認真落實”,其實是“秀”給上級看、糊弄老百姓的。認真如焦裕祿,認真如孔繁森。怎樣亮相,怎樣展示,卻有天壤之別。認真,是一種狀態(tài)。為什么?答曰:“我一生中有過兩次宣誓:當醫(yī)生我是宣過誓的,加入中國共產黨我是宣過誓的,宣了誓,就要信守諾言!”他眼里看的是病,心里裝的是人。有人卻將承諾當兒戲,說了、唱了、表態(tài)了,卻從來不打算實行。言既出,行必隨。為人民服務,為群眾謀利益,為黨和人民的事業(yè)勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、奮斗一生。認真,是一種承諾。認真的中國共產黨,堅持革命、堅持建設、堅持改革開放,堅持走中國特色社會主義道路,滄海變桑田,舊貌換新顏。還是那句話最經典:世界上怕就怕“認真”二字,共產黨就最講認真。歷史與現(xiàn)實反復告誡我們:只有重視學習、堅持學習、善于學習、善于重新學習,每一位黨員才能擔當起歷史賦予的使命與責任,不負人民的期待與重托?!编囆∑酵井斈甑脑挰F(xiàn)在聽來仍發(fā)人深省?!安蛔⒁鈱W習,忙于事務,思想就容易庸俗化。學習對于他們來說,多半只是死記硬背、生搬硬套。他們學而不思、學而不用,或是食而不化、學用脫節(jié)。學習對于他們來說,多半只是時髦工具、夸耀資本。有些黨員干部不深學。他們把學習場面搞得很大、聲勢搞得很壯,熱衷于出頭露面,結果卻華而不實。學習對于他們來說,多半只 9是閑來
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