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巴金的家讀后感(參考版)

2024-11-15 03:25本頁面
  

【正文】 。然而巴金筆下的家雖有著四世同堂的喜悅、人丁興旺的熱鬧,卻同樣圍繞著舊時封建禮教的控制,使家失去了他的原汁原味,失去了原有的溫馨,《家》讓我看到了不一樣的社會,讓我感受到了那些熱血青年的勇氣,讓我感慨、讓我悲傷,同樣也讓我感動。這時,我們就需有這份勇氣:堅強活下去的勇氣、努力重建家園的勇氣、笑著站起來的勇氣??它就是戰(zhàn)勝一起的力量,難道還不值得我們學習嗎?家,對于我們來說是幸福的象征,是溫馨的標志,是溫暖的懷抱,他就像沙漠里的綠洲給人以希望和溫暖。這份勇氣難道還不值得我們學習嗎?也許我們并不處于他所在的那個社會,我們無法體驗他所面臨的困境,無法了解到他面臨多方勢力壓迫時的勇氣,但是同樣我們的人生難免也會面臨許多的困境,但如今的幸福生活已讓我們沉迷于平靜的生活,缺少了面對災難的勇氣,從而失去了抗爭的機會。那勁頭有著不到黃河不死心的決心。相比覺新,我更加欣賞和佩服覺慧的個性和勇氣。就是因為他的服從,他的一生都在別人的安排下度過的。到底是因為什么呢?他受到封建禮教的毒害太深了,在強大的勢力下他別無選擇,他只有選擇屈服。覺新就是手封建大家庭和舊時禮教毒害的典型例子。許許多多高家大院里的人都在受到封建禮教的壓迫從而走向了沉淪與滅亡。覺慧、覺民、琴三個受到新思想影響的熱血青年投身于革命,用自己的筆去教化他人,傳播新思想?!都摇访鑼懙氖歉吖^這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建家庭的沒落分化的過程。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害,強化了全書主旨?!都摇愤€重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。作者對覺慧的塑造完全是忠實于生活的。他有正義感,同情下層人物,勇于反對封建束縛。作者通過塑造這一典型人物,批評了“不抵抗主義”,指明對于封建舊制度、舊觀念,反抗才是避免悲劇的惟一出路。覺新善良,待人誠懇,原是舊制度培養(yǎng)出來的、有較強傳統(tǒng)觀念、且有著“雙重性格”的悲劇人物。覺新是作品中最重要的一個人物,也是塑造得最成功的人物。在高家,他的話就是法律,誰也不能反對。高老太爺是封建家長制和封建禮教的代表。同時,作品還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動,一方面在家庭內部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗,最后,他們真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。作品在揭露這個封建家庭罪惡的同時,還側重表現(xiàn)了封建制度、封建禮教對青年一代的摧殘和迫害。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。許多人在譴責與猶豫中一直沒有正確的選擇。”這是覺慧對封建禮教,對舊制度發(fā)出的一聲警告;“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應當把自己的幸福爭過來!”這句話證明了覺慧追求自己理想,是個熱血沸騰的青年。正因為有了覺慧,才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣,一股清風。相反,覺慧這個封建禮教叛徒,這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。不久,覺慧又離家出走,這不僅沒使他放飛夢想,卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個人,更加小心翼翼。“孝”道的感染下,在全家的封建思想的帶動中,他放棄了不敢說“不”字。因為懦弱,因為封建禮教的傳統(tǒng)舊思想,斷送了覺新這個有為的、年輕的生命。書中形成鮮明對比的兩個人物,同時也是兄弟兩——覺新和覺慧,他們雖然出生在同一家庭,但是兩人的思想完全不同。此外,他還描寫了在新思想的推動下,新一代青年逐漸覺醒和反抗。覺新的性子有些激進、叛逆,他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅決不從,投湖自盡……愛情的悲劇讓他徹底覺悟,離家出走,投身革命事業(yè)!高家,是一個舊社會常見的封建大家族,它表面上看起來光鮮亮麗、井然有序,但是實際上它處處遍布著黑暗,勾心斗角、爾虞我詐。二哥覺民和三弟覺慧的性格倒是十分相似,但是相比于覺慧,覺民要成熟穩(wěn)重得多。夾縫之中生存,我喜歡他的善良,卻討厭他的怯懦,兩種性格在他身上如同陰陽兩極一般契合。他痛恨封建制度,但這該死的思想?yún)s早早的深深的在他的腦海里扎根,他雖然接受新思想的啟蒙但卻不敢過多的接觸。他視祖父的話為律法,卻又對有新思想的青年充滿同情,并給予幫助。大哥覺新的性格與二哥三弟迥然不同。它講述了二十世紀初期的一個封建大家族高家的故事。若允許,我愿不從江南走過,只要那如蓮花般開落的容顏,不再等我。既然如此,為何不放慢閱讀的速度,細細品味每一個字符?“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。請歇一歇吧,為了你自己,為了身旁的美景,為了追逐你的人影。覺慧啊,當你于午夜夢回,卻又忽然驚醒時,可還記得梅林中你對一位女子許下的誓言?當你白發(fā)蒼蒼、步履蹣跚時,腦海中是否還存在著她那癡心等待的背影?覺慧為了改變當時封建的制度,錯過了自己的愛情,令人遺憾。而更絕望的是,當她向自己的那抹光求助時,覺慧卻忙于革命,無心于兒女情長。覺慧溫暖的笑容給她注入了靈魂,讓她眼中黑白色調的世界變得色彩斑斕。在她的眼中未來除了無盡的勞務便只剩下了黑暗。男主人公高覺慧?!痹娭衅嗤竦恼Z調,勾勒出女子悲傷而絕望的面龐,她令我不禁想起,《家》中的那奇女子——鳴鳳??蓺v史已為過去式,那么我讀完這篇小說得到的啟示就是在這樣一個新時代,我們應該盡情的去追求自己的夢想,在沒有封建禮教束縛的今天,我們應該加緊珍惜,努力成為一個讓自己滿足的女人,過自己想過的生活,走自己想要走的路?;橐鋈斡砷L輩的安排,絲毫不顧女人的想法,最后無力反抗,只能以死解脫,生命每到這里,便變得無比脆弱。但他又與滿心投入于反封建隊列的覺慧不同,因為他熱衷于追求愛情,在愛情面前,他決不妥協(xié),他用逃婚贏的了他和琴的愛情,在這個大家庭中,他沒有覺慧那么多的憂愁感傷,憤憤不平,不知道覺慧離開之后,他是否會成為那個像覺慧一樣,極力反抗封建禮教的新青年?這本小說中給我感觸最深的是幾個女人的坎坷悲慘的命運。他身上肩負著父親臨終前交給他的大家庭,他儼然使自己快速進入“長兄為父”的角色,他在高公館里和長輩們相處,幾乎是曲意逢迎,點頭哈腰,他的身上已經(jīng)沒有了覺民覺慧身上的青年氣質,而是像一個老成的社會人。從三兄弟來看,大哥覺新,面對祖父的一言堂,他雖感到不滿,卻無心反抗。他甚至還做過封建禮教的劊子手逼二弟覺民完婚但最后他有了一點覺悟了他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的”家”!我討厭覺新這樣的人他是那樣的懦弱那樣的無能他不去爭取他所愛的梅也不能保護他所愛的妻他還是一個男人嗎?他眼睜睜地看著這個他一直維系的家扼殺他最愛的兩個女人的生命是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己也摧毀了她們。前程與美滿的夢但在吃人的封建禮制面前他屈服了接受了忍受著別人難以明瞭的苦衷博得長輩們表面上的暫時的友好對待但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離娶了另一個少女梅卻被嫁到趙家受氣不滿一年即守寡回娘家最后含恨而終。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后一些可愛的勇敢的人奮起而攻之打碎了幻滅了一個嶄新的時代已經(jīng)到來從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈。”《家》也正是表達了這種不屈于命運安排,渴望征服生活,創(chuàng)造生活的精神和意志。并通過對青年一代勇敢抗爭的描寫,展現(xiàn)了在嚴密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明,使《家》充滿了信心,希望和力量。二是為青年一代呼吁,“要為過去那無數(shù)的無名犧牲者‘喊冤’,要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”《家》這本小說以五四運動浪潮波及到的滯塞內地四川成都為背景,真實的描述了高公關這個“詩禮傳家”,“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建專制的腐朽本質,控訴了封建家族制度,封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊了年青一代的反抗精神。巴金《家》讀后感 篇14記得以前看到過這樣一句話:“什么是生活:生活就是不可抗力,它就是合約里唯一一條也是永遠都會存在的那一條無人可以更改的霸王條款”我一直不相信這句話,甚至是不同意的。文中的最后一句話“他最后一次把眼睛掉向后面看,他輕輕地說了一聲‘再見’,仍舊回過頭去看永遠向前流去沒有一刻停留的綠水了??傊饨ㄉ?
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