【正文】 。例如在教學(xué)人物對(duì)話部分時(shí)，我采用分析人物心理，聯(lián)系感情朗讀的方法，雖然學(xué)生能較好地讀出感情，但主動(dòng)性不足。可喜的是學(xué)生在交流能運(yùn)用“良苦用心”、“深思熟慮”等很多詞語。例如本課課文中的第三自然段，看似寫得非常平淡，實(shí)則也是蘊(yùn)涵深意：少年勸諫吳王之所以能夠成功，這和少年的性格特征關(guān)系密切。細(xì)節(jié)往往是課文的點(diǎn)睛之筆、感人之處。為了完成寓言的學(xué)習(xí)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了“先聽寫關(guān)鍵詞，在聽老師復(fù)述，最后學(xué)生復(fù)述”的方法，這樣做學(xué)生能經(jīng)歷聽、說、讀、寫、看圖、思的學(xué)習(xí)活動(dòng)，應(yīng)該說在短短的七八分鐘內(nèi)完成了這些任務(wù)——檢查字詞、把握寓言內(nèi)容、體會(huì)寓意、復(fù)述練習(xí)、感知寓言特點(diǎn)和閱讀寓言的方法，效果很不錯(cuò)。一、捕捉文本核心片段，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行扎實(shí)的語言實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中發(fā)展語文能力。由此，真正理解了什么是“真君子”，“真君子”會(huì)具備哪些特點(diǎn)？什么樣的人才是“真君子”??《螳螂捕蟬》教學(xué)反思李曉潔《螳螂捕蟬》是蘇教版六年級(jí)下冊(cè)的一篇課文，教學(xué)中我把握四個(gè)板塊——學(xué)習(xí)寓言故事，體會(huì)吳王的“恍然大悟”，品悟少年橋勸的勇氣、決心和智慧，鼓勵(lì)課外閱讀。然后順勢(shì)引導(dǎo)，水的德行是不是僅僅這一個(gè)方面呢？讓學(xué) 生結(jié)合“奔流不息”聯(lián)想到水的“頑強(qiáng)、堅(jiān)持不懈”的品格??由于這些內(nèi)容都是學(xué)生以前習(xí)得的，它已在學(xué)生頭腦中形成了一個(gè)比較清晰的概念，當(dāng)這些舊知與課文內(nèi)容相關(guān)聯(lián)時(shí)，自然而然地理解了文中的“新知”：原來，“水有德行”并不空洞，就是從水中悟出的它的“無私奉獻(xiàn)”“堅(jiān)持不懈”的品行?。〕橄蟮闹R(shí)變得 具體形象，思維的閘門打開了！接下來理解水有情義、有志向及善施教化便“水到渠成”了。誠如學(xué)生所說：水就是水，真有那么多特點(diǎn)？就學(xué)生的年齡、知識(shí)水平來講，要由平常的水中悟出“水是真君子”的道理的確不容易。《孔子游春》教學(xué)反思周改花孔子游春》這篇課文描述了大思想家、大教育家孔子帶著弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生動(dòng)一課，表現(xiàn)了孔子對(duì)弟子的關(guān)心，洋溢著師生間濃濃的情誼。從更深一層理解課文內(nèi)容，達(dá)到了較好的教學(xué)效果。學(xué)生在表演中學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。還可將課文編排成課本劇讓學(xué)生演一演。三、實(shí)踐活動(dòng)的開展是自主學(xué)習(xí)的重點(diǎn)語文教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生活動(dòng)的機(jī)會(huì)，以實(shí)踐活動(dòng)來增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力，首先要鼓勵(lì)他們敢于和善于質(zhì)疑問難。我認(rèn)為作為教師只要精心付出，學(xué)生定會(huì)還你一個(gè)驚喜。對(duì)于小組學(xué)習(xí)的結(jié)果，教師要及時(shí)給予評(píng)價(jià)。作為教師不要讓小組合作流于形式。培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提高了，那學(xué)習(xí)的興趣可想而知就會(huì)更濃了。如何使這一組織教學(xué)不流于形式我首先給學(xué)習(xí)小組確定一個(gè)明確的目標(biāo)。發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。教師作為引導(dǎo)者，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)。二、引導(dǎo)探究是自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵要想使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性能保持下去，關(guān)鍵在于掌握語文學(xué)習(xí)方法，教師應(yīng)讓學(xué)生積極參與，主動(dòng)探究，這就要求教師做好引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)進(jìn)行探究。因此，在引入情境后，根據(jù)課文情節(jié)的不同、內(nèi)容的不同，使情境得以持續(xù)。如果教學(xué)還是那樣刻板，按老辦法、老觀念去教。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因。一堂課上每個(gè)環(huán)節(jié)都很重要，但要讓學(xué)生自始自終處于積極的自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)生引入情境之中，無論是因?yàn)楹闷?，還是因?yàn)殛P(guān)注，都是他們形成一種努力探究的心理，從而積極主動(dòng)地參與到教學(xué)過程中。在課堂上教師應(yīng)大膽地讓學(xué)生進(jìn)行自由討論、交流，贊揚(yáng)學(xué)生一些獨(dú)特看法，讓學(xué)生真切地感受到學(xué)習(xí)是快樂的。一、激發(fā)興趣是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的原動(dòng)力大量事實(shí)表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是自主學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。那么，怎樣在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的精神，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)能力，我把重點(diǎn)放在改變課堂教學(xué)上。既幫助學(xué)生理解了課文內(nèi)容，又可以內(nèi)化文中的語言文字，提高學(xué)生的綜合的言語表達(dá)能力。三、復(fù)述故事，表現(xiàn)其“妙”閱讀教學(xué)以讀為本，通過朗讀內(nèi)化“理解”，通過復(fù)述表現(xiàn)“感受”。學(xué)生以演促讀，以讀促理解，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自主學(xué)習(xí)、互相協(xié)作的氛圍。這里，通過對(duì)比，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)以引起注意，從而激發(fā)了學(xué)生探究事物的興趣。教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住少年勸阻之“妙”，激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)，從而深入感受課文內(nèi)容?！扼氩断s》教學(xué)反思張國琴《螳螂捕蟬》是一篇寓言故事，講的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期，吳王決定攻打楚國并不準(zhǔn)別人來勸阻。整堂課的教學(xué)中我設(shè)計(jì)了齊讀、指名讀、默讀、邊讀邊寫、自由讀、讀給同桌聽（教案設(shè)計(jì)中還有分組讀）等讀的形式，再加上老師的范讀，一步一步走進(jìn)文本，走進(jìn)夾竹桃，去感受夾竹桃的性格，去領(lǐng)悟夾竹桃在作者心中的地位。語文中還是要學(xué)文字，引導(dǎo)學(xué)生“咬文嚼字”地去讀書。二、抓住細(xì)節(jié)進(jìn)行教學(xué)。從而使學(xué)生在平時(shí)的生活中能把握每時(shí)每刻，做好眼前必須的實(shí)實(shí)在在的事情！《夾竹桃》教學(xué)反思趙麗紅這課我從以下幾個(gè)方面來進(jìn)行教學(xué)的:一、抓住重點(diǎn)段落進(jìn)行教學(xué)，看到三、四小節(jié)的花期長短的對(duì)比，也關(guān)注到迎春花的炫耀張揚(yáng)和夾竹桃默默無聞的對(duì)比，讀出夾竹桃的性格，體會(huì)課文的人文性。有位朋友說得好：如果把目光投向文本，那只需獲得作品的原義；如果把目光投向作者，那是要獲得交往的意義；如果把目光投向?qū)W生自身，那理所當(dāng)然是為了滿足學(xué)生的精神需要。要知道，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化閱讀，就意味著引導(dǎo)學(xué)生探究性、創(chuàng)造性地解讀文本。第一次：出示“黃燦燦的麥田流光溢彩,粒粒飽滿的麥穗沉甸甸的墜在稈上”的圖景，讓學(xué)生一下子就進(jìn)入了特定的場景之中,并設(shè)身處地地思考：如果我也是蘇格拉底的學(xué)生，我會(huì)怎么辦呢?在此思慮的牽引下，進(jìn)而萌發(fā)自主深入地探討問題，解決問題的念頭。課堂是一種情感的課堂，意味著師生情感同時(shí)運(yùn)動(dòng)，相互碰撞；意味著它是促使學(xué)習(xí)者以最佳心境投入到學(xué)習(xí)中的有效保證。《最大的麥穗》教學(xué)反思冀娜《最大的麥穗》是蘇教版小學(xué)語文六年級(jí)下冊(cè)的一篇課文，這篇課文講述了蘇格拉底讓弟子們從一塊麥地里摘一個(gè)最大的麥穗的事，揭示了人的一生必須實(shí)實(shí)在在地抓住眼前的機(jī)遇，不能東張西望、錯(cuò)失良機(jī)的道理。而學(xué)生通過觸摸語言，這種人文的東西，也都具體化了，它的教育方式也不再是灌輸注入，而是一種自然的熏陶感染了?；仡櫸业恼n堂教學(xué)，學(xué)生雖也能產(chǎn)生以上認(rèn)識(shí)，但印象一定不及對(duì)比朗讀的方式來得深刻。第三自然段對(duì)于第四自然段而言，所起的是對(duì)比襯托的作用。這一自然段的教學(xué)，我以讀為主，力求通過個(gè)性閱讀，引導(dǎo)學(xué)生讀中學(xué)文，讀中生悟，由悟生情。緊接著講讀第四自然段。同時(shí)，從文本的字里行間去揣摩作者對(duì)夾竹桃的韌性的贊美這一顯得