【正文】 五、板書設(shè)計(jì)俗世奇人馮驥才技奇： 藝高人膽大智高贏尊嚴(yán)寫奇： 側(cè)面描寫設(shè)置懸念。請同學(xué)們在課下，以學(xué)習(xí)小組為單位進(jìn)行廣泛的社會調(diào)查，搜集本地區(qū)民間文化遺產(chǎn)，并做好記錄工作。馮驥才一再強(qiáng)調(diào)，搶救中國民間文化的目的，不是為了保存某種形式，而是為了中國在全球化進(jìn)程中保留下她的那些美好的情感與精神，對于世界文化來說，東方成果也是一個(gè)尚未被開發(fā)的礦藏，所以也是未來需要我們重點(diǎn)去探尋的。馮驥才認(rèn)為，工業(yè)文明正在逐漸代替農(nóng)耕文明，在這個(gè)過程中，原有農(nóng)耕文明建構(gòu)下的非常龐大的民間文化就即將散失，上個(gè)世紀(jì)五六十年代，先進(jìn)的發(fā)達(dá)國家都開始對自己的民間文化進(jìn)行搶救，但目前，我們整個(gè)知識界的自覺還不夠，加之我國民間文化始終處于自生自滅狀態(tài)，沒有人關(guān)心，不搶救就真的會消失。四、課外拓展，社會調(diào)查近年來，作者馮驥才致力于城市保護(hù)和民間文化遺產(chǎn)搶救上，完成從文藝家向這樣的“社會活動家”的角色轉(zhuǎn)換。又如，泥人張捏好海張五頭像后，?他把這泥團(tuán)往桌上叭地一戳?，一個(gè)“戳”字看出了泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑，真是無可更易的一個(gè)字眼。?這哪是刷墻，簡直是在舞蹈，真有《庖丁解牛》“合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會”的風(fēng)采。再看寫刷子李刷墻的一段文字：?只見師傅的手臂悠然晃來，悠然晃去，好賽伴著鼓點(diǎn)，和著琴音，每一擺刷，那長長的帶漿的毛刷便在墻面‘啪’的清脆一響，極是好聽。在品析語言的基礎(chǔ)上，請同學(xué)們思考本文在語言上有何獨(dú)到之處？學(xué)生討論后明確：①首先是濃郁的“天津”風(fēng)味：“要哪沒哪”“就賽升天一般美”“架式挺?！薄耙粋€(gè)泥團(tuán)兒砍過去”等都汲取了方言中的精華。一個(gè)“找”字，看出了“泥人張”以其人之道還治其人之身的機(jī)智，還看出了“海張五”自作自受的可笑。這一個(gè)“找”字源于海張五的“找樂子”，“找”者，尋覓是也。而作者運(yùn)用這樣強(qiáng)烈的夸張后，就能夠給讀者留下深刻的印象，能夠收到較好的表達(dá)效果。這種夸張其實(shí)是在突出“泥人張”的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同行中人。（3）手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一?！按a頭上的一種活法”指的是天津衛(wèi)“碼頭”的生存規(guī)則，這是經(jīng)過長期社會選擇而形成的強(qiáng)者生存弱者淘汰、強(qiáng)者風(fēng)光弱者受窘的規(guī)則。作者運(yùn)用這樣的對比句突出體現(xiàn)了他對具有超凡技藝的“奇人”由衷的贊嘆和肯定。作者把截然相反的兩種人做了一番鮮明的對比。另外，還不妨輔以一定的手勢動作以增強(qiáng)表達(dá)效果。朗讀指導(dǎo)：朗讀時(shí)對于“絕活”，“吃葷，亮堂”，“站在大街中央”等詞語應(yīng)該重讀，應(yīng)讀得響亮，有底氣，讀出得意風(fēng)光的味道。然后請學(xué)生站起來，個(gè)別朗讀自己挑選的句子，并回答問題。（你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字？試著將它換成其他的動詞，看看表達(dá)效果有什么不同。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。（這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)？這樣寫突出了作者什么觀點(diǎn)？）（2）這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。請你從以下幾句話中任選一句話，仔細(xì)朗讀品析，不妨試著用津味來品讀一下，揣摩這些語言所表達(dá)出來的韻味。三、朗讀文章，品析語言本文的語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。對這兩位奇人，在文中作者寫道：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？”揣摩這些話，看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度。兩篇短文都以兩位手藝人的高超手藝為話題。3．總結(jié)分析，體會感情。泥人張一言不發(fā)而妙招制勝。而泥人張的回報(bào)也十分奇特──用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。面對海張五的挑釁，人們都等著看泥人張?jiān)鯓印盎貓?bào)”。他真覺得這身黑色的衣服有種神圣不可侵犯的威嚴(yán)，正當(dāng)徒弟對師傅佩服得五體投地時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)刷子李褲腳上有一白點(diǎn)：師傅如那山般的形象轟然倒去，不料刷子李最后揭開謎底：那白點(diǎn)原來是黑褲燒了個(gè)小洞造成的!一波三折的敘事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染。如，正面描寫泥人張的著裝、規(guī)矩以先聲奪人的方式給我們樹立了一個(gè)闖蕩天津碼頭的奇人形象。這是一位個(gè)性內(nèi)斂、應(yīng)對從容的奇人，恰與“刷子李”形成鮮明的對比。大膽的“承諾”，充滿自信，豪氣干云。他們最大的相同點(diǎn)都是有高超的技藝，身懷絕技。（2）請同學(xué)們比較兩位俗世奇人，他們的奇有什么相同點(diǎn)，又有什么不同點(diǎn)？相同點(diǎn)藝高人膽大。他胸有成算，后發(fā)制人?？偨Y(jié)：而“泥人張”則是另一種風(fēng)格?！澳嗳藦垺逼嬖冢菏炙嚻妗_下看戲，手在袖子里捏泥人，捏出來的泥人和臺上的人一模一樣。他手藝出眾，技藝高超，原本已在“奇人”之列，但是，他為自己設(shè)立的近乎苛刻的“從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”更是奇崛之極?！芭九韭暲?，一道道漿，銜接得天衣無縫，刷過去的墻面，真好比平平整整打開一面雪白的屏障。規(guī)矩奇——只要身上有白點(diǎn)，白刷不要錢。學(xué)生默讀課文思考：問題一、“刷子李”和“泥人張”各自奇在何處?問題二、“刷子李”和“泥人張”的奇有什么相同點(diǎn)，又有什么不同點(diǎn)？問題三、在寫兩位奇人時(shí)，作者分別采用了什么樣的寫作手法？問題四、品味本文語言上有何獨(dú)到之處？二、合作探究，學(xué)習(xí)文章1．分組探究，比較奇人?！逼婷?！奇絕！今天，我們再來認(rèn)識兩位高人，他們就是馮驥才《俗世奇人》中的“刷子李”和“泥人張”?！菊n時(shí)安排】一課時(shí)【教學(xué)流程】一、導(dǎo)入新課，質(zhì)疑提問1．導(dǎo)入新課?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】1．學(xué)習(xí)比較兩位奇人的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)；品味具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言。2．自主學(xué)習(xí)質(zhì)疑提問明確探究學(xué)習(xí)問題；分組合作探究學(xué)習(xí)比較兩位奇人的異同；學(xué)習(xí)用津味朗讀課文，體會語言風(fēng)格。板書設(shè)計(jì)俗世奇人馮驥才第五篇：俗世奇人教學(xué)設(shè)計(jì)《俗世奇人》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1．學(xué)習(xí)比較兩位奇人的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)；品味具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言。培養(yǎng)學(xué)生知識遷移能力。3．學(xué)生讀自己的，然后集體評議。值得人深思的是該如何保護(hù)這些無形的民間文化遺產(chǎn)，我們該做點(diǎn)什么？從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承擔(dān)起這一責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護(hù)航！七、體驗(yàn)與反思1．學(xué)生推選班里有絕活的小能人上臺展示才藝。做派奇的刷子李，行事奇的泥人張給我們留下了深刻的印象；馮驥才先生寫人敘事的高超技藝更讓我們拍案稱奇；那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁，歷久不絕。保護(hù)民間文化遺產(chǎn)是對世界文化做貢獻(xiàn)。但有一點(diǎn)應(yīng)該明確，那就是：能夠達(dá)到以上兩點(diǎn)的人生是理想的人生；能