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正文內(nèi)容

誠信乃立人之本演講稿(參考版)

2024-11-14 22:45本頁面
  

【正文】 有人說,錢財是最重要的,可是,我卻認(rèn)為,誠信是最重要的,因為,有了誠信才有了一切,如果沒有誠信,誰會相信你,讓你獲得財富?所以,誠信才是最重要的,有了誠信才會有了一切,若是守信于別人一回,別人便信你一回,但若失信于別人一回,別人便再也不信你。生活中也有許多誠信的例子警惕著我們,比如,我們班的丁曉鴿同學(xué),她沒有寫作業(yè)的時候,并不向老師撒謊自己的作業(yè)忘家里了,而是坦然地告訴老師自己沒有寫,雖然會受到老師的批評,可是,她至少承認(rèn)了自己的錯誤,不像有些同學(xué),沒有寫作業(yè)就謊稱自己的作業(yè)忘在家里了,實際上就放在自己的書包里,可是,他卻連一句自己沒寫的話也不敢說,如果他說了,那么他失去的只是老師心目中好學(xué)生的地位,可是他卻撒謊自己的作業(yè)忘在家里了,那么他失去的并不僅是好學(xué)生的地位,還有自己的信譽(yù),如果說成績很重要,那么誠信,就相當(dāng)于一個人的生命了?!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了?!标淌庵x恩后說:“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。晏殊當(dāng)職時,正值天下太平。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試的題目自己十天前剛練習(xí)過,就如實向真宗報告,并請求更改考試題目。在他十四歲的時候,有人把他作為神童舉薦給皇帝。由此可見誠信對于我們是多么重要。第五篇:誠信乃做人之本誠信乃做人之本誠實守信,一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,只要我們誠實守信,就會得到自己想要的一切,孔子先生曾經(jīng)說過:“人而無信,不知其可也。管子曾說:“非誠賈食于賈,非誠工食于工,非誠農(nóng)食于農(nóng),非信士立于朝”,說人不誠信,連商人,工人,農(nóng)民,當(dāng)官都做不了。人們總是更愿意誠信本分的人。即使面對挫折和黑暗,只要擁有誠信的品質(zhì),就能讓前進(jìn)的步伐堅定,無所畏懼,走向的方向。孔子提倡“與朋友交,言而有信”,是非常的。相反,輕諾寡信,一而再地自食其言,要引起人們的猜疑和不滿。誠實守信,在社會交往中也有著的作用。治思想,誠實守信,主要為對黨、對祖國、對、對所追求事業(yè)的忠誠與信念;在職業(yè)工作,主要為誠實勞動、求真務(wù)實、遵紀(jì)守法;在經(jīng)濟(jì)生活,為公平交易、信守合同、誠懇服務(wù);在日常生活,則為人為善、坦誠相待、團(tuán)結(jié)互愛、助人為樂等真誠的人際交往。誠實守信,對民族、有利,對也不吃虧。誠信,是道德規(guī)范的內(nèi)容,是做人之本、辦事之根。人的一生,學(xué)做人,會做人;學(xué)做事,會做事。誠實守信意識要從每個人做起,而了誠實守信,才能要求別人也做。人們喪失羞恥之心,都想方設(shè)法以欺騙的手段獲取利益,人和人之間的交往就無法,社會的秩序是無法起來的。一切文明社會的社會公德家庭美德,無不把誠實守信一項最的要求。社會要發(fā)展,需要有法律和制度的強(qiáng)力規(guī)范,但僅有此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,還借助道德的力量。時代的發(fā)展使誠實守信被賦予時代精神的新內(nèi)涵。喪失誠實守信的人就像一面打碎的鏡子,難以安身立命。具備高尚的人格力量,才能社會生活的要求,出的潛能,人生的價值。誠實守信是立人之本、成事之基。社會的誠信狀況種種原因并不盡人意,誠實守信優(yōu)良的品質(zhì)在經(jīng)歷了歲月的考驗后,終將顯示其不可磨滅的光彩和力量。誠信是文明的體現(xiàn),社會進(jìn)步的標(biāo)志。企業(yè)守法經(jīng)營,誠實守信,規(guī)范,才能的效益和長遠(yuǎn)的發(fā)展。教訓(xùn)都無誤地表明了道理:追求效益的前提是逾越誠信的底線,生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品,無疑等于飲鴆止渴。近年來,企業(yè)守法意識淡薄社會責(zé)任缺失,不講誠信,惟利是圖,是質(zhì)量安全問題的原因。的信用可以轉(zhuǎn)化為企業(yè)的競爭優(yōu)勢,提升企業(yè)效益。舊時商家店鋪的門口,大多都寫有“貨真價實,童叟無欺”八個字。再著眼現(xiàn)在,在我國當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)條件下,誠信一切企業(yè)的立業(yè)之本、興業(yè)之道。中庸》曰:「言顧行,行顧言。修學(xué)不以誠,則學(xué)雜;為事不以誠,則事??;自謀不以誠,則是欺其心而自弄其忠;與人不以誠,則是喪其德而增人之怨。三、誠信待人:中國古代哲學(xué)家認(rèn)為誠信是人的修身之本,也是一切事業(yè)得以成功的保證。如果我們對別人許下諾言,就須認(rèn)真對待,對自己的承諾負(fù)責(zé),切勿掉以輕心,失信于人。失去了信用,一旦禍患發(fā)生,沒有人來支援自己,就必定會滅亡。無信患作,失援必斃?!箍梢?,戒欺是誠信的重要準(zhǔn)則之一。」即使在閑居獨(dú)處時,自己的行為仍能謹(jǐn)慎不茍且,不會自欺。」意謂真誠實意就是不自欺。《禮記首先讓我們看看中國古代哲賢如何實踐誠信之道。相反,言而無信,行而不誠,只會喪失人格,為人所唾棄。誠信是立人之本,做人之基,是做人的品格。人無信不立,國無德不強(qiáng)。第四篇:誠信是立人之本誠信是立人之本誠實守信,即誠信,要言行,忠誠正直,遵守諾言、不虛偽欺詐。讓誠信永遠(yuǎn)留在我們的身邊,作為我們每個人的行為準(zhǔn)則,永遠(yuǎn)銘記在我們的心里。生活如酒,或芳香,或濃烈,或馥郁,因為誠實,它變得醇厚。而在這物欲橫流的世界上,誠實信用的力量似乎越來越渺小。也許你只是山澗一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰。誠信是一種品質(zhì),當(dāng)自己做錯事時,能主動站出來承認(rèn)錯誤就是誠信的表現(xiàn)?!闭\信在生活中既顯得平凡又顯得普通,它不像金錢那樣有誘惑力。因為誠信自古以來就是中華民族的立足之本,我們更應(yīng)該注重誠信二字。他們都是非常注重“誠信”二字的。在日本的公司中,誠信經(jīng)營是每個公司的經(jīng)營理念。我國古代,就有“君子一言,駟馬難追”的話,講的也是誠信。因為誠信,生活中多了笑容少了仇視。諸多事例我們不難看出誠信的重要作用。打碎別人玻璃誠實地承認(rèn)并保證歸還父親賠償玻璃錢的里根成了美國偉大的總統(tǒng),它的信譽(yù)而使產(chǎn)品暢銷全國乃至世界。丟掉了誠信就等于丟掉了人性中的閃光點(diǎn),丟掉了可以搭筑人與人感情橋梁的基石。這次活動,我悟出了一個真理,那就是做人要做一
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