【正文】 [注釋]①胡鈺：《走出正面典型宣傳的思維誤區(qū)》，中國(guó)新聞傳播學(xué)評(píng)論，：//。人民日?qǐng)?bào)、工人日?qǐng)?bào)、解放日?qǐng)?bào)、新華網(wǎng)等媒體從多視角、以多種形式對(duì)王順友進(jìn)行了報(bào)道，王順友不但在國(guó)內(nèi)巡回演講，更是首位被邀請(qǐng)進(jìn)入了萬(wàn)國(guó)郵聯(lián)演講的中國(guó)人物，開啟了中國(guó)典型人物形象傳播的國(guó)際化步伐。這樣的融合，不但豐富了新聞傳播的手段，而且新聞敘述基于超鏈接的超文本結(jié)構(gòu)，將海量的網(wǎng)絡(luò)信息有序呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)人物報(bào)道的立體化呈現(xiàn)，增加了人物的可信度，增強(qiáng)了新聞的公信度。其次，典型人物報(bào)道主動(dòng)融入到新媒體中去，利用新媒體平臺(tái)獲得信息重新組合的機(jī)會(huì)。他在發(fā)展當(dāng)中，他在社會(huì)存在當(dāng)中，他對(duì)某種問題當(dāng)中的問題，以他的經(jīng)歷，以他的資質(zhì)，有這方面的可能、智慧和經(jīng)歷去回答。但選擇什么樣的人采訪，不是所謂的“典型”才叫典型人物，新聞學(xué)者喻國(guó)?b早就從新聞專業(yè)角度對(duì)這個(gè)問題作了回答：人物記者在報(bào)道一個(gè)人物時(shí)需要強(qiáng)調(diào)問題單意識(shí)，要帶著我們的問題、社會(huì)問題去尋找那些有答案的人。2010年3月22日《人民日?qǐng)?bào)》頭版刊發(fā)了開欄語(yǔ)《致讀者》，提出要“通過報(bào)道身邊的平凡人物、普通群眾的故事，展示普通百姓的崇高精神與高尚品質(zhì)，體現(xiàn)傳統(tǒng)美德、民族精神和時(shí)代特征，進(jìn)一步弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，新媒體技術(shù)的不斷更新，社會(huì)需求多元化，社會(huì)價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化和個(gè)性化后，人物報(bào)道的范圍自然要與時(shí)代要求貼近。典型報(bào)道是我們黨在革命時(shí)期總結(jié)的發(fā)動(dòng)民兵群眾積極參加革命和生產(chǎn)的成功經(jīng)驗(yàn)之一，是毛澤東新聞思想的重要內(nèi)容之一，也是黨報(bào)特有的報(bào)道方式。這種內(nèi)聚焦和外聚焦式的敘事角度，完全打破了傳播者與受眾的關(guān)系，傳統(tǒng)意義上的零聚焦敘事角度是一種先知、俯視的姿態(tài)像受眾傳達(dá)信息，而新媒體時(shí)代，受眾可以通過新媒體融合更多信息、表達(dá)觀點(diǎn)和意見，真正成為新媒體下的傳播者和參與者，因此，內(nèi)聚焦和外聚焦式的敘事角度的客觀化也更加符合時(shí)代發(fā)展的要求?！比拈_篇的第一短拉開了記者介入事件敘事的序幕?！霸绯?點(diǎn)30分，我的鬧鐘響了，天還是黑的。如《北京最后的糞桶》文章中第一個(gè)小標(biāo)題就是“跟著他們走”。外聚焦是客觀呈現(xiàn)，僅表現(xiàn)事物或事件外部狀態(tài)、細(xì)節(jié)等，不涉及心理描寫。零聚焦是從一種全知全能的角度敘事，敘述者無(wú)所不知。敘事角度是敘述者對(duì)某一新聞事件觀察和敘述故事的特殊眼光和角度，它體現(xiàn)的是敘述者與所敘述者事件的一種表述關(guān)系，敘事角度承擔(dān)著新聞文本價(jià)值。典型人物能不能打動(dòng)大眾，關(guān)鍵在于能不能讓典型生活化，寫出真情，情動(dòng)于中，情動(dòng)于形，情感于心。添枝加葉式的烘托人物，人為拔高，讓事實(shí)理想化的典型人物報(bào)道，在新媒體時(shí)代是經(jīng)不住時(shí)間的檢驗(yàn)的。真實(shí)是新聞的生命，自然也是典型人物報(bào)道的生命。只有把這些從千千萬(wàn)萬(wàn)人中挑選出來(lái)的典型人物從神壇上拉下來(lái)，拉到身邊，拉到跟前，就像聽鄰家故事一樣，才能讓他們真正走進(jìn)大眾視野。一、典型人物形象上要趨向平民化。再次，新媒體具有明顯的共享性，轉(zhuǎn)載、鏈接實(shí)現(xiàn)了快速傳播，然而對(duì)典型人物報(bào)道來(lái)說(shuō)，共享性卻也是一把雙刃劍，用好了，可以達(dá)到預(yù)期宣傳效果，反之，就會(huì)出現(xiàn)類似“黃愛國(guó)”的尷尬現(xiàn)象，而最終受到傷害的正是那些被樹為典型的人物。首先新媒體打破了傳統(tǒng)媒體的單一傳播性，受眾在新媒體互動(dòng)條件下會(huì)多角度挖掘到人物身上的各個(gè)特點(diǎn)，質(zhì)疑報(bào)道對(duì)象，削弱典型人物宣傳價(jià)值?！?文中在對(duì)黃愛國(guó)的評(píng)價(jià)中，作者引述的全是一群圍在黃身邊官員的贊美之情洋溢不盡的評(píng)價(jià)，雖然作者寫到“在沙洋，無(wú)論大街小巷、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村組，都能聽到黃愛國(guó)親民愛民的感人故事”，但是通篇卻沒有民眾的聲音，這種程式化報(bào)道，讓“審美疲勞”的受眾對(duì)人物產(chǎn)生懷疑甚至反感就不足為怪了。事實(shí)上，經(jīng)過查證，文中的主人公的確是基層干部中一位值得報(bào)道的先進(jìn)人物，問題不是出在黃愛國(guó)這位表?yè)P(yáng)對(duì)象身上，而是記者出現(xiàn)了寫作硬傷，在典型人物報(bào)道中受思維定勢(shì)的束縛，并沒有呈現(xiàn)出老百姓眼里可信可敬可學(xué)的人物。2006年12月23日，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)一篇7000字的《為老百姓多做實(shí)事是人生最大的樂趣―記湖北省沙洋縣縣委書記黃愛國(guó)》通訊，這篇“新時(shí)期焦裕祿”的典型報(bào)道卻遭遇了滑鐵盧，網(wǎng)友的回復(fù)是“太肉麻，受不了。有些典型人物的挖掘往往是在去世之后才被發(fā)掘出來(lái)的，很多素材只能通過人物遺留下的物件、文字或者他人的評(píng)述來(lái)完成采寫，但是很多文章卻充斥著主人公在千鈞一發(fā)或者某個(gè)節(jié)點(diǎn)上有著豐富的心理活動(dòng)，這在采訪中是根本不可能完成的，并且有悖于新聞傳播的真實(shí)性?？梢哉f(shuō)調(diào)查研究是新聞工作的生命線，也是寫好人物通訊的根本途徑。新媒體時(shí)代的媒體總以“快速”和“準(zhǔn)確”來(lái)標(biāo)榜自己，但在實(shí)際操作中，兩者是存在矛盾的，求快就很難求好，調(diào)查研究就必須需要時(shí)間。許多典型人物報(bào)道都在極力贊美人物，到頭來(lái)人倒是作了不少好事，但是對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，他/她做好事的動(dòng)機(jī)是什么？是什么力量讓他/她能做出這么大的犧牲？很多問題讓人看完文章還是一頭霧水。而且這種“道德圣人”的標(biāo)記也會(huì)給人物本身的生活帶來(lái)難以言說(shuō)的壓力和心理負(fù)擔(dān)。因此，就出現(xiàn)了報(bào)道典型人物出現(xiàn)的千篇一律的臉譜：“克己”“無(wú)我”“修身”的道德圣人，都有一副超凡脫俗的形象。更為重要的是，“一個(gè)典型挖掘出來(lái)，怎樣報(bào)道，已經(jīng)不由被報(bào)道者本人的實(shí)際決定，而是完全由記者的意愿左右。毫無(wú)疑問，任何一個(gè)典型人物都是為了配合黨和政府的方針政策而推出的，所以，宣傳典型人物實(shí)際上實(shí)在宣傳我們的某種規(guī)范、某種標(biāo)準(zhǔn)。但隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，加之人們的知識(shí)層次不斷提高，價(jià)值取向的多元化，人們獲取信息渠道的多樣化，受眾獨(dú)立判斷意識(shí)和能力日益增強(qiáng)，對(duì)新聞信息的解讀也呈現(xiàn)個(gè)性化和多元化，受眾對(duì)典型人物報(bào)道不再依賴于一個(gè)聲音的宣傳報(bào)道，并且信任度也低。所以說(shuō)，作為社會(huì)主義條件下的一種特殊的新聞形式，其本身的變化不但反映出了中國(guó)社會(huì)變遷的事實(shí)影像，也深刻影響著公眾對(duì)當(dāng)下社會(huì)狀態(tài)的認(rèn)知，不同的時(shí)代背景和不同的宣傳環(huán)境，都促動(dòng)了當(dāng)下現(xiàn)實(shí)更新典型人物報(bào)道理念的力量。自20世紀(jì)40年代中國(guó)黨報(bào)媒體首篇典型報(bào)道《模范農(nóng)村勞動(dòng)英雄吳滿有》出現(xiàn)在《解放日?qǐng)?bào)》的頭版頭條，以及該報(bào)隨后刊發(fā)了穆青的長(zhǎng)篇通訊《人們?cè)谡務(wù)撢w占魁》、《恭喜趙占魁同志》等系列典型報(bào)道后，中國(guó)特有的新聞樣式――典型人物報(bào)道，正式拉開了帷幕。新媒體典型人物報(bào)道――充滿中國(guó)特色的新聞樣式典型人物報(bào)道作為我國(guó)新聞媒體報(bào)道的一種重要新聞形式，它的報(bào)道因其新聞生產(chǎn)的復(fù)雜社會(huì)因素而備受爭(zhēng)議。報(bào)道策略。但是并不是所有的典型報(bào)道都能經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)，大部分并沒有起到很好的宣傳效果，文章試圖總結(jié)這一新聞樣式在發(fā)展中所出現(xiàn)的問題，并在對(duì)新媒體融合時(shí)代可能出現(xiàn)的問題作了進(jìn)一步探索，對(duì)新媒體時(shí)代典型“媒介人物”傳播要通過怎樣的文本表達(dá)和敘事策略，什么樣的傳播策略才能提升其傳播效果提出了全新思考。志趣相同、有共同成長(zhǎng)意愿的教師，無(wú)論身處何方，都可以建立、微信群等閱讀群，共同制訂閱讀計(jì)劃，同步完成閱讀內(nèi)容，讀后分享閱讀心得……借助新媒體，教師閱讀由個(gè)人行為擴(kuò)展為群體行為，讓閱讀更有動(dòng)力。但在新媒體時(shí)代，這種情況大大改變了，“私人筆記”變成了“公開日志”，讀書的樂趣也從“好讀書，不求甚解”變成了“評(píng)論”和“分享”。教師閱讀需要分享，基于閱讀的專業(yè)對(duì)話、合作互動(dòng)，對(duì)于教師整體素質(zhì)的提高有著促進(jìn)作用。新媒體閱讀可以擴(kuò)大教師的知識(shí)存儲(chǔ)量，拓展教師的閱讀視野。作為教師，海量的知識(shí)存儲(chǔ)十分必要。碎片化的閱讀方式并不一定是淺嘗輒止的。其實(shí)，新媒體閱讀與紙質(zhì)閱讀一樣，都是全民閱讀的一種體現(xiàn)，以什么方式讀書，讀傳統(tǒng)紙質(zhì)書還是電子書，完全在于個(gè)人選擇?！鯀⒖嘉墨I(xiàn)①李偉峰，《試論災(zāi)難性事件新聞報(bào)道的人文關(guān)懷》[J].《南陽(yáng)理工學(xué)院學(xué)報(bào)》，2013（3）（作者：江西財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院新聞系2013級(jí)研究生）責(zé)編：周蕾第四篇：新媒體時(shí)代新媒體時(shí)代，教師該如何閱讀當(dāng)下，隨著手機(jī)、微博、微信等新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，人類已進(jìn)入新媒體時(shí)代。這樣，就把電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)這三種傳播渠道科學(xué)地結(jié)合了起來(lái)。手機(jī)現(xiàn)在已經(jīng)成為越來(lái)越多的人閱讀新聞的首選，央視新聞的手機(jī)客戶端可以隨時(shí)推送消息給手機(jī)用戶。每一個(gè)微博用戶在閱讀完