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幼兒教師禮儀規(guī)范(參考版)

2024-11-14 19:29本頁(yè)面
  

【正文】 。此后歷朝歷代都在朝廷設(shè)置管理天下禮儀的官僚機(jī)構(gòu)。為了宣揚(yáng)古代禮制,他甚至不遠(yuǎn)千里,從魯國(guó)到西岐向老子(李耳)學(xué)禮。春秋時(shí)期的孔子將禮推到了至高無(wú)上的地位。堯舜時(shí)期制定的禮儀經(jīng)過(guò)夏商周這三個(gè)奴隸制社會(huì)國(guó)家一千余年的總結(jié)、推廣,日趨完善。虞舜講究禮儀是歷代的楷模。每次把打回來(lái)的獵物分給眾人,自己拿最少的一份有時(shí)還把那最少的一份獵物再分給 體弱多病的老者。這“五禮”指的是吉禮、兇禮、賓禮、虞舜和夏禹等,他們本身都是講究禮儀的典范?!岸Y儀”一詞,最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》和《禮記》。中國(guó)禮儀在中國(guó)文化中起著“準(zhǔn)法律”的作用。直到現(xiàn)代,禮儀才得以真正的改革。中國(guó)是禮儀之邦,上下五千年,從西周視禮為“國(guó)之大柄”到現(xiàn)代的“五講四美”;從荀子的“國(guó)無(wú)禮而不寧”到今天的精神文明建設(shè),禮儀一直是傳統(tǒng)文化核心。人們認(rèn)為一切事物都由看不見(jiàn)的鬼神在操縱,履行禮儀即是在想鬼神討好求福。它的起源,可以追溯到久遠(yuǎn)的過(guò)去。教師教育計(jì)劃第四篇:幼兒教師禮儀大綱幼兒教師禮儀大綱——服務(wù)形象一、儀容、大方、淡雅二、著裝規(guī)范,統(tǒng)一著裝。教師要不斷地挑戰(zhàn)自我,不斷地追求成功、設(shè)計(jì)成功,甚至要撞擊。自信使人自強(qiáng)。不斷挑戰(zhàn)自我。積薄發(fā)、開(kāi)拓創(chuàng)新,做教育教學(xué)的研究者。四、多實(shí)踐努力探索、大膽實(shí)踐,用新的教學(xué)藝術(shù)充實(shí)課堂教學(xué)。教學(xué)中反思,及時(shí)自動(dòng)地在行動(dòng)中反思,培養(yǎng)反思和自我監(jiān)控地習(xí)慣。不斷進(jìn)行師德自查,反省自我的行為,規(guī)范自我的言行,做到身正為師,學(xué)高為范。寫好周計(jì)劃,備好每一堂課,上好每一堂課。在他們眼里,教師是無(wú)所不知的,而如果教師是一問(wèn)三不知,他們就十分失望。教師跟其它專家不一樣,需要多方面的知識(shí),一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難給幼兒人格上的感召?!靶燎诘拿鄯溆罌](méi)有時(shí)間悲哀。唯有如此才能做到:給學(xué)生一杯水,我不僅僅有一桶水,并且有長(zhǎng)流水。學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),用淵博的知識(shí)、個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格吸引幼兒,用真誠(chéng)的態(tài)度吸引家長(zhǎng)。學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,準(zhǔn)確定位自我,用先進(jìn)的理論充實(shí)自我、武裝自我、提高自我。21世紀(jì),知識(shí)將以前所未有的速度增長(zhǎng)和淘汰、人類社會(huì)現(xiàn)有的知識(shí),只代表過(guò)去的認(rèn)識(shí)水平,可能陳舊,可能將由于新的發(fā)現(xiàn)而更新。二、多學(xué)習(xí)。在活動(dòng)中學(xué)習(xí)觀察幼兒的一言一行,及對(duì)事物的反應(yīng)、行為態(tài)度、學(xué)習(xí)狀況,并進(jìn)行一些記錄,提高教師的觀察、記錄技能。尊重孩子、走進(jìn)孩子,用一百中語(yǔ)言去詮釋孩子在日常生活中的想法和做法。進(jìn)一步學(xué)習(xí)課題研究方法,進(jìn)取參與課題的研究。其過(guò)程是堅(jiān)辛的!本學(xué)期,我將腳踏實(shí)地更努力的去學(xué)習(xí)、鍛煉。深思熟慮后,我的個(gè)人規(guī)劃如下:“人生應(yīng)有目的,否則你的努力將屬徒然。當(dāng)孩子在你的照顧和教育下,慢慢的成長(zhǎng)了,提高了,你會(huì)覺(jué)得自我當(dāng)一名幼兒教育教師是多么地驕傲,多么地自豪,并且自我也慢慢地跟著不斷成長(zhǎng)。416370幼兒教師工作計(jì)劃禮儀3我幼教育工作已有2年時(shí)間了。,耐心聽(tīng)取家長(zhǎng)合理正確的意見(jiàn)和提議,互相配合共同教育幼兒,使幼兒的健康成長(zhǎng)!幼兒教師的工作是瑣碎的,然而幼教工作無(wú)小事,我們要具有老鷹一樣敏銳的觀察力,注意觀察幼兒的言行、舉止、神態(tài),并且要永遠(yuǎn)用一顆童心去感受幼兒心靈的深處,在尊重、理解幼兒的同時(shí),用一顆平常心去與每一位幼兒交流,這是我自我做好幼兒教育工作的前提。五、家園共育方面,進(jìn)取主動(dòng)地與家長(zhǎng)溝通,使家長(zhǎng)了解自我孩子在園的情景,在家長(zhǎng)的配合下實(shí)現(xiàn)家園共育,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。我們的教師,在任何時(shí)候都不要放棄。”(孟子語(yǔ))行百里半九十的人,不可能取得成功。對(duì)于一個(gè)教師的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),堅(jiān)忍不拔,剛強(qiáng)不屈的意志是十分重要的。所以,我們的教師要努力培養(yǎng)自我的社會(huì)職責(zé)感,要認(rèn)真關(guān)注窗外的沸騰生活與精彩世界。所以,作為一位夢(mèng)想教師,應(yīng)當(dāng)十分關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人類命運(yùn),十分注重培養(yǎng)幼兒的社會(huì)職責(zé)感。,具有社會(huì)職責(zé)感。在他們眼里,教師是無(wú)所不知的,而如果教師是一問(wèn)三不知,他們就十分失望?!帮L(fēng)格即人”,僅有構(gòu)成風(fēng)格,才能成為“大家”。有心就能成功。他
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