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正文內(nèi)容

20xx秋人教版語文五年級上冊遨游漢字王國(參考版)

2024-12-15 04:43本頁面
  

【正文】 “ 寸 ” 對 “ 過 ” 說:老爺子,買躺椅了??? “ 叉 ” 對 “ 又 ” 說:什么時候整的容???臉上那顆痣呢? 。 “ 日 ” 對 “ 曰 ” 說:該減肥了。 “ 自 ” 對 “ 目 ” 說:單位裁員了? “ 茜 ” 對 “ 曬 ” 說:出太陽了, 咋不戴頂草帽? “ 個 ” 對 “ 人 ” 說:不比你們年輕人了,沒根手杖寸步難走。我卻有三室兩廳。你懷的是雙胞胎。你戴上博士帽,也就身價百倍了。而作為書法藝術(shù)的主要書寫工具,毛筆仍然被書法家們使用著,這點不會隨時代而改變。因為用契刻的方式書寫漢字很不方便,要書寫一段比較長的文字,或應(yīng)付大量的書寫記錄工作,就難以勝任了,商、周以后,這種書寫工具逐漸退出了一般性的文字書寫和記錄,只在一定范圍內(nèi)使用。殷商時代的甲骨文,學(xué)者一般認為,當時的刻字工具最可能是銅制的刀具。 在金石、甲骨等質(zhì)地堅硬、表面光滑、吸濕性差的文字載體上書寫,則必須使用質(zhì)地更堅硬的契刻工具。秦漢之際還有用木頭做筆桿的。 據(jù)考證,在西安半坡、山東大汶口等地發(fā)現(xiàn)的距今約六七千年的陶文上,有好幾種圖案,如人面紋、游魚圖案等,是用筆或類似的工具描繪的。其中紙是文字的載體,筆才是主要的書寫工具。既便言志,又供觀賞。對聯(lián)形式,漢字獨創(chuàng)。行書流暢,正楷端正。書法字體,各具特長。傳播文明,蓋世無雙。 ? 草書主要有章草、今草和狂草 3種??瑫?,產(chǎn)生于南北朝,也叫真書、正書。投影: “ 楷書的創(chuàng)始人鐘繇 ” 和“ 鐘繇作品 《 宣示表 》 ” ? 楷書筆畫平直,字形方正,書寫簡便。 ? 隸書在漢代(公元前 206220年)得到了很大發(fā)展,變無規(guī)則的線條為有規(guī)則的筆畫,奠定了現(xiàn)代漢字字形結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。 ” ? 秦代有兩次文字改革,一是統(tǒng)一文字,由大篆改為小篆;二是使用了較小篆方便些的隸書。) ? 隸書 監(jiān)獄里造出的漢字: ? 隸書,是小篆的簡便寫法,最早流行于秦代下層人物中間,相傳為程邈在監(jiān)獄中將其整理成一種新字體。 ? 秦代的統(tǒng)一文字:小篆,使?jié)h字的筆畫和結(jié)構(gòu)得到定型,奠定了漢字方塊形的基礎(chǔ),標志著漢字的統(tǒng)一。小篆,小篆又名秦篆,政權(quán)式推廣于秦朝。春秋戰(zhàn)國時的“ 文字異形 ” ,秦始皇統(tǒng)一后,采納了丞相李斯的意見,推行 “ 書同文字 ” 的改革,統(tǒng)一了文字。 ? 圖為秦丞相李斯書寫的 《 嶧山刻石 》 。 “ 籀文 ” 也叫大篆,通行于春秋戰(zhàn)國,奠定了方塊字的基礎(chǔ)。石鼓文是集大篆之成,開小篆之先河,在書法史上起著承前啟后的作用。因為文字是刻在十個鼓形的石頭上,故稱 “ 石鼓文 ” 。因其著錄于字書 《 史籀篇 》 而得名。因其帶有地域性,有的難以識別。這里的大篆指通行于春秋戰(zhàn)國時期的秦國文字。 孟鼎銘文 (西周) 王孫遺者鐘(楚) “金文字舉例 ” 和 “ 金文與現(xiàn)漢字對照 ” ? “刻有楚國文字的銅節(jié) ” 和 “ 刻有秦國文字 ——大篆的石鼓 ” ? 大篆是對后來的小篆而言的。 金文的形體和結(jié)構(gòu)與甲骨文相似,因為金文是把字刻在模子上再澆鑄而成,比較容易寫,所以它的筆畫特點是:字形圓轉(zhuǎn),大小均勻。因此,后人便改稱金文,使文字擺脫了圖畫性。前人曾稱這種文字為 “ 鐘鼎文 ” ,又因為言辭多是為了 “ 銘刻不忘,永作記念 ” ,又稱 “ 銘文 ” 。后來基本上記功績,受封賞,刻鑄以傳后代,來顯其榮。主要有樂器 “ 鐘 ” ,食器 “ 彝,尊,爵 ” ,洗器 “ 盤 ” ,兵器 “ 戈,戟 ” 等。所謂青銅器是銅和錫合金制造的器皿。 ?甲骨文骨片和 “ 眾人協(xié)田 ”牛骨刻辭 ?用刀刻在龜甲獸骨上的甲骨文是已知最早的漢字,它的字形有大有小,筆道很細,每個字都像是一幅小孩子畫的畫。 ?甲骨文 ?甲骨文,是刻在龜甲獸骨上(主要是牛肩胛骨上的文字)。從甲骨文到現(xiàn)在的楷體,字體的演變經(jīng)歷了五個階段: 甲骨文、金文、篆書(主要指小篆)、隸書和楷書。 小篆 秦始皇統(tǒng)一天下之后 ,實行了一連串的改革 。后來,他又根據(jù)龜紋、蟲蛇、黍稷、山川、草木等形狀或動態(tài),創(chuàng)造了文字。于是他模仿鳥的足跡創(chuàng)造了字的筆畫。 傳說倉頡創(chuàng)造了文字。 當倉頡把造的字寫給人們看時,大家高興極了,七嘴八舌地議論著眼,說這個字軀干彎曲,末梢放縱;那個字兩邊修長,軀干矮短;這個字外部輕靈,內(nèi)部緊湊;那個字不方不圓,若行若飛;這個字如龍蛇盤繞,那個字似鷹隼雄立 …… 還有的人評論說,遠看這些字,如鴻鵠群游,迂回綿延;近看這些字,好像布陣排兵,井然有序 。為了適應(yīng)生活的需要,幫助表達、交換、記憶等,古人曾發(fā)明、使用過“ 結(jié)繩記事 ” 。人類社會的發(fā)展受到了阻礙。比如,有的用司哈(小柿子葉)表示 “ 我很苦悶 ” ,有的用火(表示 “ 我要找你 ” 。記事人經(jīng)常手捻繩結(jié),進行記憶和講述,以傳給后人。可以說,它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。 最近幾十年,中國考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。 關(guān)于漢字的起源,中國古代文獻上有種種說法,如 “ 結(jié)繩 ” 、 “ 八卦 ” 、 “ 圖畫 ” 、“ 書契 ” 等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。 ? 蓬山此去無多路, ? 青鳥殷勤為探看。 ? 春蠶到死絲(思)方盡, ? 蠟炬成灰
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