【正文】 。堅定文化自信，我們既要宣傳傳承中華民族優(yōu)秀文化，又要運(yùn)用現(xiàn)代知識和現(xiàn)代科技，對傳統(tǒng)文化資源及精華進(jìn)行創(chuàng)新和改造，凝心聚力，用實(shí)體、用實(shí)業(yè)把中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)資源優(yōu)勢充分轉(zhuǎn)化成為強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段開發(fā)利用民族文化豐厚資源，挖掘和保護(hù)各民族文化遺產(chǎn)，充分發(fā)揮文化在民族凝聚力方面的作用，致力于文化軟實(shí)力建設(shè)。堅定文化自信，必須增強(qiáng)文化創(chuàng)造。幾千年來，豐富多彩的文化遺產(chǎn)延續(xù)了中華民族的文明血脈，是中華民族也是全人類共有的精神家園。文化軟實(shí)力是國家的綜合實(shí)力之一。文化是民族的血脈，是人民的精神家園，我們必須宣傳、推介、傳承中華民族優(yōu)秀文化，不斷提高中國文化軟實(shí)力及影響力。作為圖書館的一名工作人員和一名普通黨員，我們應(yīng)該帶頭發(fā)展傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，尤其是在閱讀推廣工作中，為讀者推薦好的、優(yōu)秀的、能代表中國傳統(tǒng)文化精華的圖書文獻(xiàn)資料，引導(dǎo)讀者特別是廣大青少年讀者閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，講好中國故事，講好單位故事，大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，不斷提高文化軟實(shí)力。圖書館作為文化信息中心，其中一個突出作用就是中華文化的傳承。發(fā)展中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國?！拔幕d國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。我對十九大報告印象最深的就是：堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。大會的主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗！總書記代表第十八屆中央委員會向黨的十九大作報告。我們只有堅定文化自信，扎根腳下這塊生于斯、長于斯的土地，大力傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從延續(xù)中華文化血脈中開拓前進(jìn)，才能做好今天的事業(yè)并朝氣蓬勃邁向未來。古往今來，任何一個大國的發(fā)展進(jìn)程，既是經(jīng)濟(jì)總量、科技力量等硬實(shí)力提高的過程，也是價值觀念、思想文化等軟實(shí)力提升的過程。推動中華文化走出去，就應(yīng)當(dāng)不斷提高文化對外開放水平，統(tǒng)籌好文化交流、文化傳播、文化貿(mào)易，著力傳播中國價值觀念，打造中華文化品牌，讓世界了解一個文化的中國、多彩的中國、博大的中國。隨著我國綜合國力和國際地位的提高，中國在當(dāng)今世界舞臺上扮演著越來越重要的角色，在全球治理中越來越體現(xiàn)大國責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我們的發(fā)展道路、價值理念、制度模式影響日益增強(qiáng)，國際社會對創(chuàng)造“中國奇跡”的中華文化興趣與日俱增。我們只有敞開胸襟、放眼世界，廣泛借鑒吸收各國各民族思想文化中的有益成分，使其長處和精華為我所用，才能為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展注入新的活力。比如，著名畫家徐悲鴻，就是借鑒了西方油畫的技法，講求光線、造型和對人體解剖結(jié)構(gòu)、骨骼的準(zhǔn)確把握，開辟了中國畫新的藝術(shù)境界。近現(xiàn)代以來，中華文化和世界其他民族文化的交流互鑒更加廣泛。每種文化都有自己的本色、長處、優(yōu)點(diǎn)，都有值得學(xué)習(xí)借鑒的地方。，廣泛借鑒各國文化優(yōu)秀成果。中國傳統(tǒng)戲曲，舞臺上只有一桌二椅，卻能夠“三五步走遍天下，六七人千軍萬馬”，這種寫意的美學(xué)品格在世界上也是獨(dú)樹一幟的。長期以來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正是以與生俱來的民族特色，以獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，卓立于世界文化之林，綻放奪目的光彩。，始終保持中華文化的民族性。當(dāng)前主要存在兩種錯誤傾向，一種是唯洋是舉、唯洋是從，認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過時落后，不如西方文化；另一種是故步自封、盲目排外，以復(fù)興傳統(tǒng)文化之名貶抑外來優(yōu)秀文化、抵制外來優(yōu)秀文化。張騫出使西域、玄奘西行、鑒真東渡、鄭和下西洋等，都彰顯了中華文化海納百川、有容乃大的精神氣度。弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)建筑美學(xué)，鼓勵建筑設(shè)計繼承創(chuàng)新，重現(xiàn)中國建筑之美，延續(xù)城市文脈、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，讓人們望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。四是融入生產(chǎn)生活。珍視先人創(chuàng)造的寶貴遺產(chǎn)，加強(qiáng)對中華詩詞、書法繪畫、音樂舞蹈、曲藝雜技等傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的扶持，著力振興傳統(tǒng)戲曲，積極發(fā)展民族民間文化，重現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，將其納入思想道德建設(shè)和精神文明創(chuàng)建全過程，深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，廣泛開展愛國主義教育，不斷深化孝老愛親教育、誠信教育、勤勞節(jié)儉教育，培養(yǎng)傳承優(yōu)良家風(fēng)校訓(xùn)、企業(yè)精神、新鄉(xiāng)賢文化，培育積極健康的社會風(fēng)尚。二是融入道德建設(shè)。把知識教育和文化熏陶結(jié)合起來，推動戲曲、書法、武術(shù)等進(jìn)校園，讓青少年在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沐浴中成長。一是融入國民教育。需要強(qiáng)調(diào)的是，我們今天的研究梳理，目的是萃取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓精華，在浩瀚的文化遺產(chǎn)中把那些具有代表性、富有當(dāng)代價值的文化內(nèi)容挖掘出來，使其中的精華閃亮起來，而不是重復(fù)地搞規(guī)模浩大、大而全的古籍編纂工作。首先要摸清我們的文化家底，深入推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)、古村落保護(hù)、中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典編撰等工程，盡快啟動中華文化資源普查、國家古籍保護(hù)等工程，分門別類穩(wěn)步實(shí)施。這些整理工作，雖然有其歷史局限，但對文化傳承都作出了重要貢獻(xiàn)。傳統(tǒng)文化浩如煙海、極大豐富，之所以能夠綿延不絕地繼承下來，一個重要原因，是我們自古就有研究、梳理和總結(jié)文化遺產(chǎn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。具體來說，就是要形成以研究梳理為基礎(chǔ)、以“四個融入”為支撐的工作布局。，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)文化相融相通。因此，無論是繼承還是創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，都要突出實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，主要看能不能解決今天中國的問題和需求，能不能回應(yīng)時代的課題和挑戰(zhàn)，能不能轉(zhuǎn)化為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的有益精神財富。比如，我們立足社會主義的本質(zhì)和實(shí)踐，創(chuàng)新運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“修齊治平”“自強(qiáng)不息、厚德載物”“忠恕之道”等向上向善的思想價值，為形成國家、社會、個人三個層面相統(tǒng)一的社會主義核心價值觀提供有益借鑒。比如，“孝”在傳統(tǒng)文化中是一個非常重要的概念，許多封建統(tǒng)治者都強(qiáng)調(diào)“孝治天下”，今天“孝”仍然是我們倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德，但類似“郭巨埋兒”式的愚孝，有悖人性、有違法律，就應(yīng)該摒棄。揚(yáng)棄繼承，就是尊重文化發(fā)展規(guī)律，堅持不忘本根、辯證取舍，有鑒別地加以對待，取其精華、去其糟粕，守住中華文化本根，傳承中華文化基因。推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，落實(shí)到工作上主要有兩個方面，一個是怎樣“守”的問題，一個是怎樣“變”的問題。要深刻領(lǐng)會“兩創(chuàng)”方針的重大意義、基本內(nèi)涵和實(shí)踐要求，用以指導(dǎo)傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化的全部工作。其中，“二為”方向深刻回答了文化發(fā)展的目標(biāo)方向問題，“雙百”“兩創(chuàng)”方針深刻回答了文化發(fā)展的路徑方法問題，三者都是管根本、管長遠(yuǎn)的，集中體現(xiàn)了我們黨對文化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的不斷深化?！皟蓜?chuàng)”方針與我們黨倡導(dǎo)的“古為今用、推陳出新”“取其精華、去其糟粕”等一脈相承、一以貫之，同時又結(jié)合新的時代要求作出了新的理論概括，是我們正確對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的總開關(guān)，也是新形勢下處理“守”和“變