【正文】 。因而，不管參加有組織的學習活動還是自我學習，教師都要管理好自己的行為細節(jié)，提高學習的針在教育教學過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時時注意細節(jié)，以免給學生傳遞不良信息。四、教師學習行為細節(jié)古人云，“活到老，學到老”。教師在管理課堂、管理學生的過程中，也要注意自己的行為細節(jié)，努力從細節(jié)之處做好管理工作。在課堂教學中，要進行課堂管理或者教學管理。假如教師表現(xiàn)出失當?shù)难哉Z行為，那么就有可能打擊學生的學習興趣和熱情，疏遠師生之間的情感，影響課堂教學的質(zhì)量。在課堂教學中，教師表現(xiàn)出來的行為細節(jié)，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現(xiàn)出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對學生的課堂學習，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。二、教師教學行為細節(jié)課堂是教師開展教學活動的主陣地，課堂教學是教師的基本教學工作。一句平常不過的話，一個細小不過的動作，都有可能給學生的心靈烙下痕跡。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說教，關注自身行為的細節(jié)，從細小之處來影響學生。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。教育專著讀書心得體會3最近讀了《教師行為的50個細節(jié)》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。(四)知識經(jīng)濟的時代，教師要上進好學、多求取新經(jīng)驗，落實教學工作。啟發(fā)：(二)堅守崗位，默默耕耘、盡一己之力。(四)教師不要過分執(zhí)著“立竿見影”，潛移默化的過程導向，注重人格的培養(yǎng)，身心健康的引導。(二)教師不要訓斥與灌輸，不強迫學生學習。(三)教師要理解人性：要了解學生的感受，學生的反應、學生的心聲也該仔細的聆聽看看。訓斥則不容許學生說「不」，教育則潛移默化。從事教育工作，針對教育問題而言，通常也是值得思考的問題，到底哪些是“要”或者是“不要”?這個問題值得探討和研究。是學術(shù)界的巨人，卻是生活中的侏儒。四、時代的產(chǎn)物中，造就了很多的讀書人很會讀書，很多學生光會讀書，不會讀人。寫過的報告、資料也不少，也很少再重新翻開研讀，事實上偶而重新品味一番，個中滋味又當從何說起?只能意會不能言傳。我們應該養(yǎng)成反省思考的習慣，對任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。我的體會：一、以教育為主題的美麗、可愛又動人的故事，應該很多，發(fā)生在你我大家的身上，大家都在從事教育工作，而且是基層的教育工作人員，所接觸到、感受到的故事應該最多，也最深刻，只是大家都沒有把他記錄下來而已，如果有機會加以整理，如同本書一樣，一定叫好又叫座的一本好書。不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。也曾為了虛榮，逼迫學生在各項比賽中斤斤計較分數(shù)，以爭取許多“虛偽的榮譽”。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。正因為我們?nèi)狈鄣慕逃?，才使我們的生活里少了一些愛。海里沒有“愛的教育”這個概念。這本書里充滿了愛。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。教育專著讀書心得體會2讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎。優(yōu)秀是教出來的，我們要給孩子營造一個相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍，喚起他們的學習激情，讓他們享受學習的快樂和成功。如果那時我也象克拉克先生一樣，先讓家長了解孩子優(yōu)秀的一面，也許結(jié)果就不一樣了。“我管不了她，我都放棄她了，老師你也別管她了。回想自己平時的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當?shù)馗嬖V家長，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會去告之家長了。電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當然非常氣憤，當即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，但與第一個學生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)得如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴格要求，家長會極力配合。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個不好的消息直截了當?shù)馗嬖V了這位學生的家長，想得到這位家長的支持。讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進生的問題，比較聽話的還好，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能基本完成的，而對于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長，讓家長積極配合學校的工作，另一方面就是和后進生談話，剛開始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長聽慣了孩子在學校的“不好表現(xiàn)”，也會對孩子失去信心，而孩子則會認為自己在老師的眼里就是一個差生，就更不想學習了。真正開始對這本書感興趣時是在寒假里，我又再次拜讀了這本書，不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。得此真愛者，必定信心滿懷、心存感激、心懷感恩、心念社稷，也必能傳承真愛。面對成績優(yōu)秀、品行高尚者固然不吝肯定、贊美之詞，而對發(fā)展相對落后者更是言辭懇切，充溢希望之情。其實，教育真愛就是教育愛的正常狀態(tài)，是真愛的一種。對于那些成績暫時落后的、在同學們中毫不顯眼的學生來說，也許正是教師的一句話、一個眼神、一抹微笑，給了他學習的動力和勇氣，促使其在心理上發(fā)生積極的轉(zhuǎn)化。但是，從教育的意義上講，這種有選擇性的愛是不是一種教育的真愛呢？答案顯然是否定的。會給學生幼小的心靈帶來不必要的傷害，以至留下不能釋懷，甚至是難以磨滅的陰影。在這種教育的“錯愛”中，愛的施予方式是教師不把學生當作人格平等的人來看待具體體現(xiàn)。您想，這樣的訂正效果能好嗎？”從上述案例可以看出，無論教師是“錯一罰十”還是“恨鐵不成鋼”的做法出發(fā)點是好的，因為肯定沒有哪一個老師純粹想跟學生過不去。一次聽寫，有幾個同學共寫錯了18個字，結(jié)果全班每個人一起被罰抄30遍??所以大家都不喜歡語文課，越來越討厭張老師。開學后的語文單元測驗，因為全班學生考得都不太理想，張老師罰我們把第一單元所有生字和詞語各抄三行（每行10個字），并且第二天上語文課時必須交上。有一次我聽寫時寫錯了一個字，將‘琴’字下邊的‘今’寫成了‘令’，張老師竟罰我抄寫1000遍（因為我是語文課代表）?！按蠹覟槭裁床幌矚g張老師？是否因為他要求過嚴？”語文課代表告訴說：“張老師經(jīng)常要我們罰抄。但是，奇怪得很，學生們都不喜歡他，班里學生的語文成績一般。在學校里他被公認為勤奮認真的好教師，幾乎每天他都是第一個到校，最后一個離開?！昂眯臎]有好報”，造成這種局面的關鍵就是愛不得法，此乃教育的錯愛。然而在實際教學中，許多教師很難放下師道尊嚴的架子，教育者愛的施予是有條件、有所求的，心里夾雜著很強的主宰欲。作者把教育的錯愛界定為：教育者忽視甚至違背作為教育本體“人”的發(fā)展規(guī)律，在教育過程中施予學生（孩子）的關愛?！板e誤的愛”最明顯的結(jié)果，是導致彼此或一方很痛苦。這就違背了愛的主動性原則和無私性原則，是一種教育假愛。說到底，這樣的教師，愛的是他自己。其付諸愛的對象往往是那些所謂學業(yè)優(yōu)秀者，或是那些聰明、聽話、善學、家庭條件好的學生。真愛無痕，潤物無聲。應該承認，以上這些現(xiàn)象中，有些是因為在“應試教育“的大背景下，教育者迫于各方的壓力而作出的無奈選擇。一些教師以貌取人、以分取人、憑自己的喜好行事，很少顧及學生的感受。嚴格意義上講，這是一種無道之德。其實，他們只是在培養(yǎng)考生，而忽視了對學生健康人格的培養(yǎng)和精神生活的眷注，沒有在真正意義上實現(xiàn)對人的全面培養(yǎng)。在教育實踐中，我們經(jīng)常看到一些教師，把學生考出好的成績當成自己辛辛苦苦工作的唯一追求，視之為最重要的責任，最高尚的道德。在談到假愛時，作者認為假愛里面有很明顯的不正確的企圖心及不良動機，利用眾生滿足自己的欲望和需要。教育愛是一種有教無類的愛。也就是說，教育愛本質(zhì)上是一種真愛。教育愛的本質(zhì)屬性規(guī)定了教育愛具有無私性、無差性和恒常性。陶行知先生曾說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛便沒有教育”?！罢鎼邸蓖耆珱]有不良的動機，集慈愛于一身，愛護一切生命。所以陳立群先生的這本專著我細細地拜讀。稱其為傳奇色彩的人物，是因為五年前，我在杭州掛職時就聽說他在三年時間里使長河高級中學實現(xiàn)了傳奇式的三級跳躍，由省三級重點中學提升到省二級重點又到省一級重點的飛躍式發(fā)展，使學校從原先不知名的一所學校，幾乎在“一夜”之間成為杭州八大所之一（杭州八所著名的省一級重點中學）。作為一個教師，不僅要牢記陶行知“愛滿天下”的教導，更要以自己的言行感召學生，培養(yǎng)學生的一顆愛心！在長期的教育教學實踐中，我以先生為榜樣，始終把了解學生、關心愛護每一個學生作為自己工作的基本出發(fā)點，做到人格上尊重他們，生活上關懷他們，學習上關注他們，身體上關心他們，使全體學生生活在充滿愛的濃濃氛圍之中，從而促進學生良好道德品質(zhì)的形成，增進學生努力學習、報效祖國的雄心。因此，先生以一顆廣博的愛心愛國家，愛人民，愛師生。任何世俗之物都應匍匐在生命之靈光之中。陶行知先生認為，人的價值始終是社會的核心價值、終極價值。一顆熱愛教育事業(yè)的奉獻之心，一顆關愛學生成長的仁愛之心。說理要動之以情，管理要曉之以理。切不可千人一面，逮住一種方法就認為它可以放之四海而皆準，這樣的想法和做法都未免簡單、幼稚。相反，充滿仇恨、冷漠的環(huán)境卻會誘發(fā)人產(chǎn)生邪惡，使人與人之間變得隔膜、疏遠、喪失愛心。從一定角度來看，人與人之間的關系就是一種力學的關系，進一步說是“作用力與反作用力”的關系，按照牛頓力學原理，作用力與反作用力的關系總是大小相等、方向相反、性質(zhì)相同的。學生尊敬和愛戴我們教師的條件又是什么呢?除了上面講到的“人格”、“學問”、“方法”以外，還應該加上“關愛”，即：關心愛護學生。同時，還要做到“心中有書，眼中有人”(這里的人是指學生)。我想我們做教師的，在課堂教學行為中，要使你對學生的德育培養(yǎng)、知識傳播等都較好地被學生接受并產(chǎn)生效果，應具備的基礎條件不外乎這樣三個方面：(1)人格、(2)學問、(3)方法。讀《陶行知教育思想》有感度假區(qū)中心小學——池玉蘭“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這感人肺腑的話語引領我走進了陶行之先生，讀罷文集，崇敬和景仰之情由然而生，我深深地被陶行之先生求真、創(chuàng)新的教育思想所驚嘆，他不愧是一位偉大的教育實踐家，他創(chuàng)立了適合中國國情的“生活教育”的理論體系，為改革中國教育作出了卓越的貢獻。讓他們在成長的過程中充分發(fā)揮自己的潛能?！毙蕾p教育最大的奧秘就在于時時、處處、事事在心靈深處堅信孩子行，承認差異，允許錯誤和失敗。日本心理學家永多湖輝曾說：“在每個孩子身上都蘊藏著巨大的、不可估量的潛力?！缎蕾p教育》告訴我們：希望得到別人尊重和得到別人欣賞，是我們每一個人人性中最本質(zhì)的追求。托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關心、愛護，就能學會用自己的愛心去關心愛護別人”，“我們應該擴大內(nèi)心的愛”。讀完之后頓覺受益非淺，讀了《生命與教育》，使我知道，愛可以創(chuàng)造新的生命，愛能創(chuàng)造新的奇跡!愛能創(chuàng)造教育的輝煌!要成為孩子眼中的教師，不是把學生當作無知的凡夫俗子，自己盛氣凌人成為上帝。學校倡導大家讀教育類書，目的在此，希望大家爭做名師?？傊@位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。其實不是這樣的。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新，在對待后進生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，與第一個學生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴格要求，家長會極力配合。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個不好的消息直截了當?shù)馗嬖V了這位學生的家長，想得到這位家長的支持。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學習，從鼓勵中學會自信、從寬容中學會耐心、從贊美中學會感激、從接納中學會自愛、從賞識中學會行動、從分享中學會感激、從誠實中學會真理、從公平中學會正義、從關心中學會尊重、從保護中學會信任、從關愛中學會友善??在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點