大講堂學(xué)習(xí)心得(參考版)
2024-11-09 17:30本頁面
【正文】 。”“孝”是家庭和睦的關(guān)鍵，家庭和睦又是社會(huì)和諧的前提和基礎(chǔ)。個(gè)人作為社會(huì)最基本的單位，在和諧社會(huì)建設(shè)中，理應(yīng)自覺提高自身修養(yǎng)、遵守社會(huì)規(guī)則、踐行公共意志，從點(diǎn)滴做起，從身邊做起，從踐行道德修養(yǎng)的起點(diǎn)——孝道做起。按照《大學(xué)》中“格物致知，正心誠意，修身齊家治國平天下”八條目的邏輯關(guān)系，我國古代關(guān)于和諧的提法大致包括自身和諧、家庭和諧、社會(huì)和諧和自然和諧四個(gè)層面。在社會(huì)發(fā)生了巨大變遷的今天，建設(shè)“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)”，將傳統(tǒng)的“和諧”理念上升到時(shí)代的高度，既是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，也是對(duì)時(shí)代需求的回應(yīng)和滿足，意義深遠(yuǎn)。延用到今天，就是全民推崇的“和諧”理念?！昂汀蔽幕侵袊糯幕牡湫蜆討B(tài)，是中國傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)意識(shí)，是其核心價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。經(jīng)歷代思想家的倡導(dǎo)、統(tǒng)治者的推行和廣大群眾的實(shí)踐，“孝”成為我國古今社會(huì)道德規(guī)范的普遍原則。（作者：灌南大隊(duì) 馬中起）第五篇：北航大講堂學(xué)習(xí)心得北航大講堂學(xué)習(xí)心得傳統(tǒng)文化作為一種意識(shí)形態(tài)，既是過去歷史的總結(jié)，又是現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的先導(dǎo)。子曰：每日三省吾身。以人為鏡，可以明得失。而一旦淪落，再想恢復(fù)清白自由之身，就難于上青天了。聽完了雷局長的授課，我忽然意識(shí)到，原來在不知不覺間貪婪的“欲望”早已來到了我身邊，如何去控制欲望，做它的主人，在授課結(jié)束后，我就在思考這個(gè)問題。第四篇：廉政大講堂學(xué)習(xí)心得做“欲望”的主人——廉政大講堂學(xué)習(xí)心得在支隊(duì)近日組織的廉政大講堂中，雷局長結(jié)合自己多年的反腐工作，對(duì)廉政的講解，讓人有種春雷在耳，振聾發(fā)聵的感覺。讓鮮花和小草都享有陽光，讓每個(gè)學(xué)生都能學(xué)有個(gè)性，學(xué)有特色，學(xué)有所長。新的時(shí)期新的挑戰(zhàn)。因?yàn)榻逃膯栴}更多需要的是一竿子插到底，牽一發(fā)而動(dòng)全身，以實(shí)現(xiàn)以點(diǎn)帶面的效果。教師需要善于觀察、識(shí)別、組織協(xié)調(diào)等能力。這只是方式不同而已。就在這樣的探討中，孩子們明白了一個(gè)大道理。李曉帆老師認(rèn)為教師要有本領(lǐng)將德育的大道理融入在一個(gè)個(gè)生動(dòng)的教育故事中，為了讓孩子們懂得自制自律的重要性。教師需要豐富的專業(yè)知識(shí)。這樣才能勝任自己的工作。我們?yōu)槭裁床荒芏嘁环輰捜萁o予學(xué)生呢？第三 一個(gè)優(yōu)秀的教師必需多才多藝。她以心對(duì)心去包容去化。要有一顆寬容的愛心。因?yàn)樗麄儫o論是在心理上，還是行為上都處于不穩(wěn)定、不成熟時(shí)期。李老師告訴我，寬容是教育的秘訣，寬容比懲罰更有收獲。李老師積極樂觀的心態(tài)深深地感染著我。這樣博愛的老師，學(xué)生怎能不熱烈地追隨呢！其次 社會(huì)是不公平的，只有你去適應(yīng)他。愛人者，人恒愛之。
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