【正文】 。（六）明德知恥崇法，促進(jìn)“精神和諧”高校共青團(tuán)應(yīng)把引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定政治信仰與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的時(shí)代主題結(jié)合起來(lái)，與大學(xué)生的思想實(shí)際結(jié)合起來(lái)，著力解決以往思想政治教育中存在的“走形式”、“輕實(shí)效”、“兩張皮”等問(wèn)題。學(xué)校課程教育是思想政治教育的主要途徑，而高校共青團(tuán)組織亦可在這一過(guò)程中有所作為，例如，將思想政治教育，尤其是政治信仰教育納入團(tuán)校教學(xué)體系之中，開(kāi)展以堅(jiān)定政治信仰為主題的團(tuán)日活動(dòng)，進(jìn)一步發(fā)揮校園文化設(shè)施在學(xué)生政治信仰教育中的作用。共青團(tuán)組織必須積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步加強(qiáng)青年文化、校園文化建設(shè)，實(shí)施品牌戰(zhàn)略，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生的影響力，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化構(gòu)筑大學(xué)生的文化認(rèn)同基礎(chǔ)，進(jìn)而堅(jiān)定政治信仰。傳統(tǒng)文化具有悠久的歷史和深厚的底蘊(yùn)，是中華民族的精神紐帶和中華兒女的精神家園，是先進(jìn)文化的根基。此外，團(tuán)組織要進(jìn)一步開(kāi)展青年志愿者行動(dòng)，推動(dòng)大學(xué)生熱情投身和廣泛參與，只有共同參與、共同分享才能共同體認(rèn)。長(zhǎng)期以來(lái)，團(tuán)組織在自身建設(shè)上形成了一些行之有效的工作思路和工作方法。只有做了才能有認(rèn)同，才可能提升政治參與的廣度與深度，提高政治參與的熱情與主動(dòng)性。要改變這樣的現(xiàn)狀，關(guān)鍵在于“參與”，重點(diǎn)是提供“機(jī)會(huì)”和“平臺(tái)”，親身參與其中才是最好的解決辦法。由于合理的課程次序設(shè)置對(duì)于使學(xué)生由淺入深、由易到難地進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，形成完整的理論體系，達(dá)到應(yīng)有的教育目的，有著十分重要的意義，因此，進(jìn)一步優(yōu)化課程設(shè)置是提高大學(xué)生政治認(rèn)同度、堅(jiān)定正確的政治信仰的有效途徑。比如，我們比較重視思想意識(shí)和政治立場(chǎng)、觀點(diǎn)的培養(yǎng)，但對(duì)于大學(xué)生的政治技能教育則不夠。而在加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育中，堅(jiān)定正確的政治信仰是重要內(nèi)容。社會(huì)風(fēng)氣的低俗化、拜金主義現(xiàn)象，以及貪污腐敗、貧富差距等問(wèn)題，對(duì)于充滿激情的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，是難以用冷靜、全面、客觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待的。當(dāng)代大學(xué)生不習(xí)慣于說(shuō)教式的灌輸，而我們的思想工作方式趨于傳統(tǒng)和老化已是不爭(zhēng)的事實(shí)。一旦大學(xué)生在學(xué)校所受的教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生反差，就極易形成理論與實(shí)際的脫節(jié)。市場(chǎng)技術(shù)成本和道德成本分離的現(xiàn)象是促使學(xué)生產(chǎn)生重技輕德心理取向的直接原因。大學(xué)生處于校園的亞社會(huì)環(huán)境中，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)知能力與判斷能力尚不健全，多數(shù)尚未形成政治價(jià)值認(rèn)同，在此狀況下，必然直接影響他們政治信仰的狀況。大學(xué)生作為世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未成型的弱勢(shì)群體，在這樣的蕩滌中或裹足不前，或無(wú)所適從，或偏激狂熱，從而造成政治信仰缺失。社會(huì)價(jià)值判斷呈現(xiàn)出多元化傾向，日益模糊了人們尤其是廣大青少年的判斷力與榮辱感。（二）原因分析首先，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，我國(guó)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)生活發(fā)生了深刻變化。在訪談中，我們進(jìn)一步了解到，即使是選擇信仰“社會(huì)主義、共產(chǎn)主義”的一些學(xué)生，政治認(rèn)知與政治行為也是脫節(jié)的，這樣的政治信仰不是真正的信仰。伴隨著政治理論的缺乏和政治參與熱情的下降，大學(xué)生的政治信仰狀況不容樂(lè)觀，出現(xiàn)了淡化傾向。由此可知，當(dāng)代大學(xué)生參與政治活動(dòng)的熱情在整體上趨于降溫。高等教育由往日的精英教育過(guò)渡到大眾教育，使得大學(xué)生的優(yōu)越感、成就感逐漸淡化，亦不再像前輩那樣激進(jìn)狂熱、豪情萬(wàn)丈，積極充當(dāng)“社會(huì)精英”的角色。以華東政法大學(xué)為例，%的同學(xué)不知道校團(tuán)委理論研究會(huì)的職能，即便是理論研究會(huì)成員，%；與此相對(duì)應(yīng)，每年理論研究會(huì)都有兩次征文，每次收到的有效稿件可達(dá)400份以上，但文章質(zhì)量呈現(xiàn)兩極分化，一方面，獲獎(jiǎng)作品的質(zhì)量和深度不斷提高，另一方面，低水平的文章也越來(lái)越多。大學(xué)生在繁忙的專業(yè)課學(xué)習(xí)與繽紛的社會(huì)活動(dòng)之外，幾近無(wú)暇參與政治理論學(xué)習(xí)，政治理論能力不強(qiáng)。在問(wèn)及“你對(duì)現(xiàn)在的政治制度的看法”時(shí)，多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為“是好的，但要完善”；在問(wèn)及“你對(duì)我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心”時(shí)，%的大學(xué)生選擇“充滿信心”，%的大學(xué)生選擇“較有信心”。當(dāng)代大學(xué)生是改革開(kāi)放的同齡人與直接受益者，是伴隨社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)起來(lái)的新一代知識(shí)青年，他們?cè)谧约撼砷L(zhǎng)的過(guò)程中親眼目睹、親身感受到國(guó)家的飛速發(fā)展和巨大變化，學(xué)會(huì)了從國(guó)情出發(fā)，以發(fā)展的眼光分析和看待問(wèn)題，審視形勢(shì)。調(diào)查表明，大學(xué)生的政治態(tài)度比較鮮明，政治情感趨于理性，主流積極向上。調(diào)查中，共發(fā)放問(wèn)卷700份，回收有效問(wèn)卷637份，有效率為91%。在這樣的背景之下，如何在新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定正確的政治信仰，修身齊德、全面發(fā)展，已成為全社會(huì)共同關(guān)注的一個(gè)重要課題。在中國(guó)，大學(xué)生又是青年中文化水平較高、政治基礎(chǔ)較好的群體，他們的政治素質(zhì)、政治信仰將直接影響中國(guó)社會(huì)未來(lái)的走向，影響我們國(guó)家的前途和命運(yùn)。他們思想活躍，容易接受新鮮事物，對(duì)未來(lái)充滿了熱情和幻想。作為社會(huì)群體與個(gè)人的政治價(jià)值觀，政治信仰對(duì)于推進(jìn)政治社會(huì)化、統(tǒng)一社會(huì)意識(shí)形態(tài)、堅(jiān)定社會(huì)發(fā)展方向起著重要的作用。政治信仰植根于內(nèi)心，以人的自我意識(shí)的生成為基礎(chǔ)；扎根于社會(huì)，是現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)化和人們道德人格的升華；籍由內(nèi)省產(chǎn)生，并依賴于人們心中的尊崇。本文探討了當(dāng)代大學(xué)生政治信仰在時(shí)代發(fā)展變化下出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，分析了當(dāng)前大學(xué)生政治信仰有失偏頗的原因，提出了加強(qiáng)大學(xué)生政治信仰教育的有關(guān)對(duì)策建議?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】 房素素 學(xué)理論 2011（11） 白小平張璽 商業(yè)時(shí)代20008(36)“兼職大學(xué)生”的法律身份時(shí)代經(jīng)貿(mào)，2008(4) 陳丹 鎮(zhèn)江高專學(xué)報(bào) 2008（7）。大學(xué)生打工維權(quán)難的現(xiàn)象是由多方面的原因造成的，要解決這個(gè)問(wèn)題不僅僅靠大學(xué)生自身的努力，還需要社會(huì)各方面共同努力，妥善解決。且工傷保險(xiǎn)賠付與民事侵權(quán)的賠償范圍亦不相同．工傷保險(xiǎn)責(zé)任僅對(duì)人身傷害限額賠償，不涉及精神撫慰金等。大學(xué)生利用課余時(shí)間在企業(yè)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織、民辦非企業(yè)單位等組織工作，屬于《勞動(dòng)合同法》中的非全日制工，是有勞動(dòng)資格的主體，即《勞動(dòng)法》、2007年出臺(tái)的《勞動(dòng)合同法》的保護(hù)對(duì)象，受到兩個(gè)法律的保護(hù)。勞動(dòng)關(guān)系是勞動(dòng)法律關(guān)系存在的前提，被勞動(dòng)法律規(guī)范所調(diào)整而形成法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。廣義上的勞動(dòng)關(guān)系是指勞動(dòng)者與用人單位在實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)過(guò)程中建立的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。勞動(dòng)關(guān)系是指勞動(dòng)者與用人單位(包括各類企業(yè)、個(gè)體工商戶、事業(yè)單位等)在實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)過(guò)程中建立的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。因用人單位以外的第三侵權(quán)造成勞動(dòng)者身體損害．賠償權(quán)利請(qǐng)求第三人承擔(dān)民事責(zé)任的，人民法院應(yīng)予支持”。第12條規(guī)定：“依法應(yīng)當(dāng)參加工傷保險(xiǎn)統(tǒng)籌的用人單位的勞動(dòng)者，因工傷事故遭受人身?yè)p害。屬于《工傷保險(xiǎn)條例》調(diào)整的勞動(dòng)關(guān)系和工傷保險(xiǎn)范圍的。最高人民法院在《關(guān)于審理人身?yè)p害賠償案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》第11條規(guī)定：雇員在從事雇傭活動(dòng)中遭受人身?yè)p害?！薄秳趧?dòng)合同法》雖然將用人單位擴(kuò)大到“民辦非企業(yè)單位等組織”，家庭、自然人仍不是建立勞動(dòng)關(guān)系的合法主體，受雇于家庭、自然人的在校大學(xué)生仍被排除適用勞動(dòng)法。四．特別說(shuō)明上文關(guān)于打工大學(xué)生勞動(dòng)者資格部分的論述的出結(jié)論大學(xué)生可以成為勞動(dòng)法意義上的勞動(dòng)者，然而在司法實(shí)踐中，根據(jù)大學(xué)生打工的具體工作類別和工作性質(zhì)，又可以繼續(xù)區(qū)分為勞動(dòng)法上的勞動(dòng)關(guān)系和雇傭關(guān)系，分別受《勞動(dòng)法》和相關(guān)民法的調(diào)整。在校大學(xué)生從事的大多為圖書館、教室、實(shí)驗(yàn)室等整理或助教工作，無(wú)法與校方約定確定的合同期限，而學(xué)校對(duì)于勤工助學(xué)的學(xué)生大多沒(méi)有強(qiáng)制性的工作要求，基本按照學(xué)生的自主時(shí)間隨時(shí)調(diào)整。勤工助學(xué)的工作為政府支持下的優(yōu)撫項(xiàng)目，不可能存在所謂的最低勞動(dòng)保障，作為一種資助性質(zhì)的行為，也沒(méi)有必要規(guī)定和實(shí)施最低勞動(dòng)基準(zhǔn)。勞動(dòng)合同中許多內(nèi)容受到法律的限制。勞動(dòng)關(guān)系的強(qiáng)烈人身屬性，決定了勞動(dòng)者在社會(huì)生活中的弱者身份。勞動(dòng)合同的社會(huì)性以及勞動(dòng)合同的繼續(xù)性這兩個(gè)重要特征決定學(xué)校和學(xué)生訂立勞動(dòng)合同的不便捷與不現(xiàn)實(shí)性。上文提及過(guò)的“勤工助學(xué)”與打工的辨析不再贅述，這里主要從立12“大學(xué)生打工”的勞動(dòng)法保護(hù)之研究 木韓震，于玲 北京市工會(huì)干部學(xué)院院報(bào) 2010（6）對(duì)“打工大學(xué)生”法律地位的思考李彥法制與社會(huì) 2010（4）法目的的角度展開(kāi)討論。（三）.從立法目的分析如上所提及，司法實(shí)踐中，處理“打工大學(xué)生”與用人單位的糾紛時(shí)，往往把“打工大學(xué)生”排除在勞動(dòng)法的保護(hù)范圍之外，原因是我國(guó)1995年頒布的《關(guān)于貫徹執(zhí)行若干問(wèn)題的意見(jiàn)》第12條規(guī)定：“在校學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間勤工助學(xué)，不視為就業(yè)，未建立勞動(dòng)關(guān)系，可以不簽訂勞動(dòng)合同。因此，勤工助學(xué)是國(guó)家對(duì)貧困學(xué)生的一種優(yōu)撫措施，而大學(xué)生私自外出打工則屬個(gè)人行為，不在國(guó)家優(yōu)撫支助政策范圍內(nèi)[2]5。勤工助學(xué)必須是在學(xué)校的組織下進(jìn)行，而打工大學(xué)生大都未經(jīng)學(xué)校的統(tǒng)一組織和管理，屬于私自外出打工，不在勤工助學(xué)范圍之內(nèi)。任何單位或個(gè)人未經(jīng)學(xué)校學(xué)生資助管理機(jī)構(gòu)同意，不得聘用在校學(xué)生打工。該辦法第4條規(guī)定：“本辦法所稱勤工助學(xué)活動(dòng)是指學(xué)生在學(xué)校的組織下利用課余時(shí)間，通過(guò)勞動(dòng)取得合法報(bào)酬，用于改善學(xué)習(xí)和生活條件的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”。這一名詞是由1985年的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》首次正式提出。在學(xué)業(yè)之外從事一份工作的情形，顯然不屬于一般意義的“兼職”。然而，大學(xué)生打工并不同于一般意義的“兼職”的情形?！凹媛殹辈⒎且?guī)范的法律用語(yǔ)，而是對(duì)一種工作狀態(tài)的表述。但“勤工助學(xué)”與“大學(xué)生打工”4并非同一個(gè)概念。（二）.大學(xué)生打工與兼職、勤工助學(xué)的不同區(qū)分司法實(shí)踐中，將打工大學(xué)生排出在《勞動(dòng)法》保護(hù)范圍之外，原因是我國(guó)1995年頒布的《關(guān)于貫徹執(zhí)行若干問(wèn)題的意見(jiàn)》第12條規(guī)定：“在校學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間勤工助學(xué)，不視為就業(yè)，未建立勞動(dòng)關(guān)系，可以不簽訂勞動(dòng)合同。大學(xué)生的年齡一般在17—23周歲之間，智力正常，而且擁有較多的自由時(shí)間，大部分大學(xué)生都屬于健康群體。四是行為自由，公民必須能夠有足夠的自由支配自己的行為。二是健康，在勞動(dòng)法中，要求勞動(dòng)者必須具備自己所從事的職業(yè)所必需的健康條件。在勞動(dòng)法上，勞動(dòng)者指的是具有勞動(dòng)資格并且已經(jīng)參加勞動(dòng)關(guān)系的公民。但是，1 大學(xué)生打工維權(quán)之現(xiàn)狀與對(duì)策 陳丹 鎮(zhèn)江高專學(xué)報(bào) 2008（7）論大學(xué)生勤工助學(xué)的法律保護(hù) 石磊 中國(guó)校外教育 2011（4）論“兼職大學(xué)生”的法律身份 錢小敏 時(shí)代經(jīng)貿(mào) 2008（4）憲法保障的僅僅是公民的勞動(dòng)權(quán)，是一種就業(yè)機(jī)會(huì)保障權(quán)，《民法通則》賦予公民的是民事法律關(guān)系的主體的地位，都不是具體的勞動(dòng)權(quán)利義務(wù)保護(hù)。）另外，《民法通則》第十一條規(guī)定，十八周歲以上的公民是成年人，具有完全民事行為能力，可以進(jìn)行民事活動(dòng)，是完全民事行為能力的人。在憲法上，勞動(dòng)者指一切有勞動(dòng)能力的人。綜上，兩種觀點(diǎn)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)和核心問(wèn)題是：大學(xué)生是否具有勞動(dòng)法意義上的勞動(dòng)者身份，其勞動(dòng)權(quán)益是否受勞動(dòng)法保護(hù)。而且大學(xué)生在校期間受校方各種管理制度的約束，其行為自由受到一定程度的限制，并不完全符合勞動(dòng)法意義上的勞動(dòng)者的主體資格。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為則不承認(rèn)“打工大學(xué)生”屬于勞動(dòng)法意義上的勞動(dòng)者，理由是：其一，勞動(dòng)法意義上的勞動(dòng)者是一個(gè)狹義的概念，不能將社會(huì)學(xué)意義上的“勞動(dòng)者”簡(jiǎn)單引入勞動(dòng)法的范疇，否則會(huì)導(dǎo)致勞動(dòng)法調(diào)整對(duì)象的無(wú)限擴(kuò)大。二．打工大學(xué)生法律地位不同觀點(diǎn)闡述2關(guān)于“打工大學(xué)生”的法律地位，我國(guó)現(xiàn)行勞動(dòng)立法并沒(méi)有明確規(guī)定，學(xué)界也沒(méi)有達(dá)成統(tǒng)一的意見(jiàn)。高校擴(kuò)招，學(xué)生積數(shù)變大，邊遠(yuǎn)山區(qū)和貧困地區(qū)的學(xué)生有更多機(jī)會(huì)接受高等教育的同時(shí)，在校貧困生群體也越來(lái)越龐大。事實(shí)上，數(shù)年前高校學(xué)生打工人數(shù)寥寥是有特定時(shí)代背景的：在當(dāng)時(shí)學(xué)生工作由國(guó)家分配，學(xué)生缺少外出打工的動(dòng)因，即使少量學(xué)生的外出打工也處于學(xué)校的嚴(yán)密控制下[1]，因此這些學(xué)生的權(quán)利基本不會(huì)受到侵害，而如今，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，在人才市場(chǎng)相對(duì)持續(xù)飽和的情形下，即將邁入社會(huì)的在校生為適應(yīng)市場(chǎng)需求全面提高競(jìng)爭(zhēng)力，而在課余時(shí)間積累實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)就是其中一個(gè)重要手段。鍛煉自己的實(shí)踐能力，掙取部分生活費(fèi)減輕家庭負(fù)擔(dān)，利用假期或課余兼職本應(yīng)是一舉兩得的好事，但是當(dāng)這件好事因?yàn)榈貌坏綀?bào)酬甚至身體受到傷害而成無(wú)奈、痛苦時(shí)，對(duì)于完善、高效的法律體系和救濟(jì)途徑的訴求之聲愈發(fā)聲高。第四篇：大學(xué)生打工勞動(dòng)與社會(huì)保障法學(xué)任課教師：喻術(shù)紅09級(jí)法五 李知菲 2009301610142大學(xué)生課余打工法律適用問(wèn)題探討大學(xué)，作為一個(gè)國(guó)家的最高學(xué)府培養(yǎng)的并非是只能在象牙塔里做科研寫報(bào)告的書呆子，更應(yīng)是能適應(yīng)多變、復(fù)雜社會(huì)，可以抓住機(jī)遇和面對(duì)挑戰(zhàn)的綜合素質(zhì)人才，也就是英文中所說(shuō)的兼具academic 和 practical雙重特質(zhì)的社會(huì)儲(chǔ)備力量。但是，卻沒(méi)有一個(gè)服務(wù)于學(xué)生的部門去為受害學(xué)生主持公道。以上就是本次社會(huì)調(diào)查的情況。對(duì)混亂的大學(xué)生市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)整，建立一個(gè)規(guī)范的學(xué)生打工市場(chǎng)；相關(guān)的部門應(yīng)該明確各自的職責(zé)。在打工過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)用人單位有侵權(quán)、違約、強(qiáng)迫打工者從事違法行為的現(xiàn)象，即使向有關(guān)部門反映，以保障自己的合法權(quán)益。在工資方面，若是全日制上班的，工資不低于4元/小時(shí)，月工資不低于640元；若是做鐘點(diǎn)工。，單位不兌現(xiàn)當(dāng)初的工資承諾，或者老板干脆直接失蹤?！薄础疵咳招聢?bào)〉〉有報(bào)道題目為“大學(xué)生暑期打工小心陷阱”的文章，文章列出了常見(jiàn)的 受騙表現(xiàn)，單位以工作服或培訓(xùn)為由要求交納費(fèi)用，不開(kāi)收據(jù)，學(xué)生辭職時(shí)便以各種理由不予退還，或是培訓(xùn)時(shí)壓根什么也沒(méi)有學(xué)到。四川大學(xué)法學(xué)院教師、法學(xué)博士莫小雨分析說(shuō)，“〈〈勞動(dòng)法〉〉沒(méi)有將大學(xué)生列在調(diào)整的范圍內(nèi)，勞動(dòng)監(jiān)察部門無(wú)權(quán)受理投訴，在校大學(xué)生只能按照〈〈民法〉〉打官司來(lái)維護(hù)自己打工的權(quán)益，其成本之高遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他們的承受能力。學(xué)生辛苦了一個(gè)假期，由于沒(méi)有正式的合同，工資被克扣，勞動(dòng)部門不管，這樣的事情很多，學(xué)生只能自認(rèn)倒霉?，F(xiàn)在大學(xué)生暑期打工市場(chǎng)還沒(méi)有一種規(guī)章體制，社會(huì)上有些用人單位利用在校大學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少，易輕信人的特點(diǎn)設(shè)下陷阱，使大學(xué)生權(quán)益受到侵害。后來(lái)又得知趙在這次之前打工時(shí)候還受過(guò)兩次騙，但是依然