【正文】 要緊的是雙方的境界能夠交接，倒不一定兩人都。對(duì)象若是法官、醫(yī)師、警察、主考之類，對(duì)話不但緊張，有時(shí)恐怕還頗危險(xiǎn)，樂趣當(dāng)然是談不上的。最常見的該是兩個(gè)人的對(duì)話。哲人桑塔耶納就說：“雄辯滔滔是民主的藝術(shù)；清談娓娓的藝術(shù)卻屬于貴族。有人說話如嘶蟬，并不一定要說什么，只是無意識(shí)的口腔運(yùn)動(dòng)而已。情形當(dāng)然因人而異。六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)閱讀下面的文字，回答16～18題。15．探究小說題目“琴聲緝兇”的妙處。(4分)答： ▲。(4分)答： ▲?！熬傧壬?，”帕皮說道，“這是卡爾，我的兒子。他們正朝司法長(zhǎng)官辦公室走去?！毕律綍r(shí)，他擦去了額頭上的汗。明天中午你在司法長(zhǎng)官辦公室等著吧。然后，他沙啞著說：“我??好吧，我會(huì)和卡爾談?wù)劇Ｎ蚁肽闶且粋€(gè)信得過的人。許久，他突然說道：“嗯，警官先生。有時(shí)候那個(gè)人會(huì)在潛逃途中死掉的?！薄罢偰茏サ剿胱サ娜藛?”老人問。也許花費(fèi)幾天，幾個(gè)月，或者幾年，但他們總會(huì)抓到他?！芭?，不是我要抓他，”克里斯笑道，“是政府要抓他。我現(xiàn)在住在司法辦。理查茲的一個(gè)字。他們聊了一個(gè)小時(shí)，沒有誰(shuí)提起克里斯到這里來的原因?！憋埡?，三人一起坐在屋外享受春日的陽(yáng)光。“哦，警官，”帕皮說道，“這是一流的演奏水平。槍現(xiàn)在已經(jīng)指向地面。帕皮小屋內(nèi)彌漫著熱情的氣氛?？死锼官u力地拉著小提琴，眼睛偶爾瞄上帕皮一眼。老人開始用一只腳在積滿灰塵的地板上打起了拍子。然后活潑的音樂聲響了起來。他感到額頭在冒汗，但他平靜地從墻上取下了小提琴，似乎他是一位受到熱烈歡迎的賓客。”克里斯似乎一下子來了興趣，說道：“真的呀?我也略懂皮毛。他是這一帶最好的小提琴手?！罢l(shuí)拉小提琴?”他問。我想我還得再來一趟?？死锼裹c(diǎn)點(diǎn)頭，環(huán)顧了一圈屋子?！拔液团疗な抢吓笥??！睒屩钢死锼?。” “沒錯(cuò)，我是卡爾的爸爸。理查茲，卡爾“是的。那個(gè)留胡子的中年男子仍然靠窗站著，手里拿著一把手槍。透過一扇破爛的窗戶，他看見一個(gè)留著胡子的中年男子正在密切地注視著他。他來抓捕卡爾琴聲緝兇[美]約翰系辭上》)(8)▲，只留清氣滿乾坤。京口北固亭懷古》)(7)二人同心，其利斷金；同心之言，▲。(蘇軾《記承天寺夜游》)(6)可堪回首，佛貍祠下，▲。(莊子《逍遙游》)(4)一肌一容，▲，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉?！?《論語(yǔ)(《詩(shī)經(jīng)(1)兄弟不知，口至其笑矣。(3分)答： ▲。(2)詩(shī)中哪些方面可見“野人舍”的特點(diǎn)?(4分)答： ▲。(1)簡(jiǎn)析首聯(lián)運(yùn)用的修辭手法及表達(dá)的情感。芒鞋竹杖自輕軟，蒲薦松床亦香滑。自興國(guó)往筠宿石田驛南二十五里野人舍蘇軾溪上青山三百疊，快馬輕衫來一抹。(4分)答：▲。(3)幸推下流，大開獎(jiǎng)飾，惟君侯圖之!(3分)譯文：▲。(2)或以才名見知，或以清白見賞。幸推下流，大開獎(jiǎng)飾，惟君侯圖之!6．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．十五好劍術(shù)，遍干諸侯 干：求 B．一經(jīng)品題，便作佳士 題：書寫 C．未下車，即辟荀慈明 辟：召 D．而愿委身國(guó)士 委：托付7．在第五段的空格內(nèi)填入的虛詞，恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)A．若 安 則 且 B．若 則 安 且 C．且 安 則 若 D．且 則 安 若 8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(8分)(1)愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之?？谫n觀芻蕘，請(qǐng)給紙墨，兼之書人，然后退掃閑軒，繕寫呈上。白以此感激，知君侯推赤心于諸賢腹中，所以不歸他人，而愿委身國(guó)士。而君侯亦一薦嚴(yán)協(xié)律，入為秘書郎；中間崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩之徒，或以才名見知，或以清白見賞。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚(yáng)眉吐氣，激昂青云耶!昔王子師為豫州，未下車即辟荀慈明，既下車又辟孔文舉。必若接之以高宴，縱之以清談，請(qǐng)日試萬(wàn)言，倚馬可待。此疇曩心跡，安敢不盡于君侯哉!君侯制作侔神明，德行動(dòng)天地，筆參造化，學(xué)究天人。雖長(zhǎng)不滿七尺，而心雄萬(wàn)夫。使白得穎脫而出，即其人焉。所以龍?bào)带P逸之士，皆欲收名定價(jià)于君侯。與韓荊州書李 白白聞天下談士相聚而言日：“生不用封萬(wàn)戶侯，但愿一識(shí)韓荊州!”何令人之景慕，一至于此耶!豈不以有周公之風(fēng)，躬吐握之事，使海內(nèi)豪俊，奔走而歸之。羊： ▲。5．羊年說羊，參照示例，以羊?yàn)閷?duì)象，寫一句生動(dòng)形象的話。C．啟發(fā)人與動(dòng)物平等相處。4．下列理解，與漫畫寓意符合的一項(xiàng)是(3分)A．贊美動(dòng)物驚人的智慧。C．人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。3．下列對(duì)偶句中，不含對(duì)比的一項(xiàng)是(3分)A．少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。C．在這部農(nóng)村題材的小說中，溫馨的鄉(xiāng)村人際關(guān)系難見蹤影，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化幾乎毀壞殆盡，令人不禁感慨系之。A．無懈可擊 旁若無人 以逸待勞 以守為攻 B．旁若無人 無懈可擊 以逸待勞 以守為攻 C．旁若無人 無懈可擊 以守為攻 以逸待勞 D．無懈可擊 旁若無人 以守為攻 以逸待勞 2．下列各句中，沒有病句的一項(xiàng)是(3分)A．為引導(dǎo)廣大市民自覺養(yǎng)成文明排隊(duì)、有序乘車、遵守公共交通的習(xí)慣，現(xiàn)長(zhǎng)期面向社會(huì)招募站臺(tái)引導(dǎo)志愿者。和風(fēng)君子德，時(shí)雨圣人懷，盡管開花實(shí)難，做天不易，只愿在不斷變遷的時(shí)序中，我們 依舊能遇見那“人間四月天”，共同調(diào)和成一幅更和諧、更美好的畫卷，且行且珍惜。同樣，各樣花草都仿佛努力從地上拔起，在溫暖日頭下，盡著本分，靜靜地立著，盡那 只看不見的手來鋪排，按照秩序發(fā)葉開花。一切都活了，都是自由的：要做什幺，就做什么；要怎么樣，就怎么樣。鳥飛了，就像鳥上天了似的。天道好輪回，難不可怕，怕的是胡作非為；只有足夠勇敢、正直并富有同情心，我們才 能理解花開的真諦?！叭f(wàn)紫千紅總是春”，這一抹詩(shī)詞色彩，喚起了后世對(duì)春的審 思，誠(chéng)如斯言，欣欣向榮并非理所應(yīng)當(dāng)，萬(wàn)紫千紅不是天經(jīng)地義。一到春天，日歷一撕下，人的心境便會(huì)轉(zhuǎn)暖，那溫暖與冬天涇渭分明。有諺云:“做天難做四月天，蠶要溫和麥要寒，秧要日頭麻要雨，采茶姑娘盼陰天。”眼中絲毫未有畏懼之色，神色凜然，四人幫一13震，乖乖簽字。原來張春橋、王洪文、姚文元等人組成的四人幫正集 體對(duì)總理破口大罵，幾人對(duì)總理抱怨文化大革命還不夠激進(jìn)，甚至開始對(duì)周恩來進(jìn)行人身攻 擊。調(diào)和是智慧的本色。儒家道君子有所為有所不為，中國(guó)畫師細(xì)心勾勒 幾處重點(diǎn)物像，其余只是略做鋪陳，甚至留白。若在人間四月天，便如天地大美集成的一幅畫卷。做天不易，上演那霧靄、流嵐和 虹霓。人間四月天 楊詩(shī)繁無意中遇到過一株開花的樹，難以忽視不忍離去。真實(shí)的四月天不 是自然界的歸宿，它還要把這個(gè)世界整理好了交給夏天。真實(shí)的四月天不完美，看上去也不夠忙碌。就像人生的四月天，身處其中者正經(jīng)歷著思想上脫胎換骨的巨變，行為上的變化卻常常慢上幾拍。四月天習(xí)慣居于幕后，甚至被人誤解為“懶散”，比如人們時(shí)常這樣抱怨它：“柳葉為什么還沒有綠起來？”可是讓 柳葉冒出芽尖兒只是表面上的一件小事，早做晚做都不遲。不過她還是 找到了詩(shī)歌這根拐杖，在搖搖晃晃的人間走出一條路，漸漸收獲真實(shí)而燦爛的一生。四月的每一天都不會(huì)是12完美的，但是，可能會(huì)有一個(gè)近乎完美的四月。但四月天不會(huì)同時(shí)滿足所有的訴求，它知道自己的目的。然而，美的事物常常難以共存，比如紅泥小火爐旁能欣賞 雨雪霏霏，卻難見落英繽紛。梅貽琦老師找他談話時(shí)，提出了一個(gè)問題——什么是真實(shí)？ 我想，對(duì)于這個(gè)問題的回答也關(guān)系著我們 在人生四月天的抉擇。近日上映的電影《無問西東》中，吳嶺瀾 是上世紀(jì)20年代清華大學(xué)的一名學(xué)生，他的實(shí)科沒有及格，文科全部滿分。于人生而言，我們每個(gè)人都是自己的“天”，領(lǐng)導(dǎo)自我并為之負(fù)責(zé)。為什么偏偏四月天難做，而不是其他季節(jié)？因?yàn)槠渌竟?jié)的職能往往是單一的，比如：“夫秋，刑官也??常以 肅殺而為心。欲戴 王冠，必承其重?！?為什么天難做？天在傳統(tǒng)文化里是至 高無上的，即使是皇權(quán)也假以受之于天的名義。（2）從“蠶、麥、秧、麻、采桑姑娘”的角度，要能夠找到自己成長(zhǎng)成功的時(shí)宜因素，要 學(xué)會(huì)自我調(diào)適和適應(yīng)。本次一模作文，學(xué)生可以選取的角度很多，關(guān)鍵在于讀懂材料，提出自己的獨(dú)到見解，才可以在眾多考卷中脫穎而出。當(dāng) “四月天”不能滿足某方面的單獨(dú)要求時(shí)，必定是“蠶、麥、秧、麻、采茶姑娘”要適應(yīng)節(jié) 氣時(shí)令。盡管“蠶、麥、秧、麻、采茶姑娘”各有各的要求，但是“四月天”依舊是按照節(jié)令氣 候的正常規(guī)律，如約而行。在事物的初始階段，總是需要投入 更多的設(shè)想，作更多的準(zhǔn)備。你 權(quán)利的對(duì)象有多少，你需要負(fù)責(zé)的對(duì)象就有多少。我們常常認(rèn)為“難做”來源于領(lǐng)導(dǎo)者施加的壓力，然而壓力有時(shí)候恰恰來源于權(quán)利本身。“四月天”難做，在于要滿足“蠶、麥、秧、麻”和“采茶姑娘”的多種要求?！窘馕觥勘敬蔚囊荒Ｗ魑模y度中等。七、作文（70分），選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。明確答題模板，迅速找到答題要點(diǎn)是關(guān)鍵。通過過渡句去分層，學(xué)會(huì)找每層的 總結(jié)句和關(guān)鍵詞。（6分）【解析】畫線句子的作用在本題當(dāng)中屬于論述性文本中的論證方法題，需要同學(xué)會(huì)辨別該句子使用的是“舉例論證”、“對(duì)比論證”、“道理論證”、“比喻論證”中的哪一個(gè)，并且依據(jù)文本去分析該論證手法以及其表達(dá)效果。分點(diǎn)進(jìn)行概括，注意分點(diǎn)答題，用關(guān)鍵詞去概括?！皩W(xué)校即社會(huì)”和“社會(huì)即學(xué)校”兩個(gè)主張的區(qū)別。時(shí)代的車輪是在我們手里，黃金時(shí)代是在前面，是在未來。人只見春夏秋冬，周而復(fù)始，不知道它是跟著太陽(yáng)以很大的速率向織女星飛跑，今年地球所走的路絕不是它去年所走的路。進(jìn)一步是復(fù)興的信念，可是要“復(fù)”則 不能“興”，要“興”則不可“復(fù)”。有行動(dòng)之勇敢，才有真知的收獲。我們所提出的是：“行是知之始，知是行之成。他說的“即知即行”和“知行合一”是代表進(jìn)一步的思想。先在學(xué)校里把現(xiàn)成的 知識(shí)裝滿了，才進(jìn)到社會(huì)里去行動(dòng)。沒有問題是心力都不勞。但是坐而言不能起而行，有何益處？問題到了生活教育者的手里是必須解決了才放手。改良派嫌它呆板，便有討論問題之提議。教訓(xùn)藏在書里，先生是教死書，學(xué)生是讀死書。教而不做，不能算是教；學(xué)而不做，不能算是學(xué)。先生教而不做，學(xué)生學(xué)而不做，有何用處？于是“教學(xué)做合一”之理論乃應(yīng)運(yùn)而起。給教訓(xùn)的是先生，受教訓(xùn)的是學(xué)生。倘使我們認(rèn)定社會(huì)就是一個(gè)偉大無比的學(xué)校；就會(huì)自然而然地去運(yùn)用社會(huì)的力量，以應(yīng)濟(jì)社會(huì)的需 求。這種學(xué)校是以青天為頂，大地為底，二十八宿為圍墻，人人都是先生都是學(xué)生都是同學(xué)。但它總歸是一只鳥籠，不是鳥世界。他們把社會(huì)里的東西揀選幾樣，縮小一下搬進(jìn)學(xué)校里去，“學(xué)校即社會(huì)”就成了一句時(shí)髦的格言。為教育而辦教育，在組織方面便是為學(xué)校而辦學(xué)校，學(xué)校與社會(huì)中間是造了一道高墻。生活里起了變化，才算是起9了教育的變化。生活教育者承認(rèn)“生活即教育”。傳統(tǒng)教育者是為辦教育而辦教育，教育與生活分離。在這空前的戰(zhàn)場(chǎng)上徘徊、緩沖、時(shí)左時(shí)右的是改良教育。（18分）教育的新生 陶行知世界是在動(dòng)，人生是在動(dòng)，教育怎能不動(dòng)？并且是要?jiǎng)拥貌恍?，一歇就滅！怎樣?dòng)？向著哪兒動(dòng)？我們要想尋得教育之動(dòng)向，首先就要認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)教育與生活教育之對(duì)立。本文難點(diǎn)在于對(duì)文章主題的全面把握，要通過纖夫的悲劇生活，來洞察作者對(duì)他們的深切關(guān)懷和崇高敬意，同時(shí)又要看到這種“悲劇”背后，作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，和希望“悲劇”不再發(fā)生的希冀?！究傇u(píng)】這篇現(xiàn)代文是現(xiàn)實(shí)意義很強(qiáng)的一篇散文，考題中規(guī)中矩，總體難度不大。標(biāo)題含義要注意表層和深層的分析，尤其要注意深層含義中作者蘊(yùn)含的多重思想情感。（6分）【解析】這道題考察標(biāo)題的含義。同時(shí)這里的引用涉及到內(nèi)容表現(xiàn)力，也就是既需要分析引用本身的作 用，又要分析引用內(nèi)容的表現(xiàn)作用。難度稍大。同時(shí)，在詞語(yǔ)的選用上也別有匠心，如“摳”、“赤裸”、“擠壓而出”、“”嘿咗“等。這類題需要先分析內(nèi)容，在根據(jù)內(nèi)容賞析。難度中等。要注意題干關(guān)鍵詞“結(jié)合全文”、“簡(jiǎn)要概括”，要全面，不能遺忘答題點(diǎn)。（4分）【解析】這道題考察概括人物形象的能力，難度系數(shù)不高。我要告訴巫峽的神女和遍布三峽兩岸望郎的山峰，她們的悲劇會(huì)永遠(yuǎn) 謝幕，他們的子子孫孫因?yàn)橛辛诵氯龒{的滋潤(rùn)，會(huì)永遠(yuǎn)幸福而甜蜜。但是，新的長(zhǎng)江三峽提供給人們的卻是令人嘆為觀止的神奇和豪氣。當(dāng)年的長(zhǎng)江三峽是外國(guó)人看中國(guó)最好的“看本”，今天的長(zhǎng)江三峽，更是世人看中國(guó)的 必到之地。K先生作為一名外國(guó)人，畢竟只是三峽的匆匆過客。在這個(gè)目標(biāo)的導(dǎo)引下，纖夫們有時(shí)會(huì)十分快活。但真正的纖夫從不恐懼。所以，長(zhǎng)江三峽的兩岸邊，總有望郎的婦人化作奇峰異石苦守崖頂。蒼涼無情的崖石上，只有汗珠碎成了八瓣，只有纖夫從胸腔中擠壓而出的“嘿咗”聲如悶雷滾過……長(zhǎng)江三峽中，自古“西陵灘如竹節(jié)稠”。險(xiǎn)灘喧嘩著咆哮著猛烈撞擊柏木船的船頭，激起高高的水浪。船到灘頭，領(lǐng)纖的一路如風(fēng)一般旋去，纖夫們沒有一個(gè)敢怠慢，都會(huì)一邊以極快的速度 奔跑，一邊迅捷地把扯扯兒別到纖纜上。搭在肩上的白官布上不能有任何裝飾，否則拉纖時(shí)哪怕一個(gè)細(xì)小 的線頭或者折痕，都會(huì)讓纖夫的肩膀磨破流血。這些“扯扯兒”，長(zhǎng)六尺寬半尺，一律用上好的“白官布”制作，對(duì)折成三尺長(zhǎng)，另一頭則固 定著一個(gè)一寸見方的厚竹板。那條緊繃繃的竹纜繩上，懸掛著我祖輩的靈魂。當(dāng)行走在高高的棧道上的時(shí)候，一旦有人不慎打滑跌入懸崖，另一個(gè)人就必須迅速補(bǔ)位，從而不讓船下滑……這就是纖夫的生活。纖夫們就光著腳行進(jìn)在尖利的巖石上?！皯已虑捅陂g開鑿出了一條蜿蜒的小路，那是供纖夫拉纖時(shí)通過的棧道。K的外國(guó)人，在一本英文版《長(zhǎng)江三峽》的畫冊(cè)里，為古老的長(zhǎng)江三峽留下了極為精彩的畫面和動(dòng)人心魄的文字。五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分）閱讀下面作品，完成13——16題。（曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）【答案】（1）任重而道遠(yuǎn)（2）出則無敵國(guó)外患者（3）艱難苦恨繁霜鬢（4）君子不齒（5）金塊珠礫（6）簫鼓追隨春社近（7）尋常巷陌6（8）人情練達(dá)即文章【解析】注意“鬢”、“礫”、“簫”的寫法。（辛棄疾《永遇樂（杜牧《阿房宮賦》）（6），衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（杜甫《登高》）（4）巫醫(yī)樂師百工之人，今其智乃反不能及。泰伯）（2）入則無法家拂士，國(guó)恒亡。（8分）（1）士不可以不弘毅?！军c(diǎn)評(píng)】本題為古詩(shī)詞考題中的常規(guī)考點(diǎn)，題干中已點(diǎn)出手法，降低了題目難度，因此學(xué)生應(yīng)著重理解詩(shī)句，并答出虛實(shí)結(jié)合手法的表達(dá)效果。這兩聯(lián)詩(shī)人運(yùn)用虛寫，聯(lián)想想象自己回到家鄉(xiāng)，與家人共享天倫之樂，田園之美。尾聯(lián)用一個(gè)“更”字，加深了詩(shī)人欲與叔父東歸而去的渴慕與期盼。題干已點(diǎn)明手法為虛寫，學(xué)生應(yīng)側(cè)重于其表達(dá)效果的分析。