【正文】 一個(gè)同時(shí)擺脫了這兩種境況的人是世界上最幸運(yùn)。當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)在改變了，圍繞著他的世界就改變了，因?yàn)橥庠诘氖澜缰皇俏覀儍?nèi)在世界的延伸，在不同人的眼里，世界是不同的。在自我控制方面，人們往往表現(xiàn)得非常無能，但在控制和支配別人這方面，人們又表現(xiàn)得相當(dāng)強(qiáng)悍。但我們具有阻礙的力量，只有當(dāng)我們對(duì)什么東西產(chǎn)生阻力的時(shí)候，我們才會(huì)感覺到自己的力量，就像橫臥在激流中間的一塊巖石。有推動(dòng)的力量，也有阻礙的力量。我們之所以在精神上容易受到傷害是因?yàn)槲覀儍?nèi)在一直攜帶著各種未愈合的傷口，所以，別人一個(gè)輕微的觸碰就足以引起我們劇烈的疼痛。人們的外表只是一個(gè)展示的櫥窗，他們的內(nèi)在才是真正的倉庫。小心那些贊美你的人，他們遲早要詆毀你的，那個(gè)輪子一定會(huì)在某個(gè)時(shí)候倒轉(zhuǎn)。贊揚(yáng)別人是一件降低自己身份的事，因?yàn)槲覀兲Ц邉e人的同時(shí)也就間接地貶降了自己。多數(shù)人在表面上還是比較謙遜的，至少他們?cè)诳陬^上還是比較謙虛的。沒有了這個(gè)距離，也就沒有了這個(gè)沖動(dòng)。逃避是一種不那么體面的超越方式。我們常常忽視朋友的缺點(diǎn)，我們也常常無視敵人的優(yōu)點(diǎn)。但人最不相信的也是自己，因?yàn)樗麄兩踔翢o法簡簡單單地和自己在一起。另外，我們也經(jīng)?？吹揭粚?duì)夫妻或情人，他們彼此都已經(jīng)因?yàn)閷?duì)方的存在而無比痛苦，但他們還是不打算相互離開對(duì)方。任何我們熟悉的事物，都可能使我們對(duì)它產(chǎn)生執(zhí)著，即使它是讓我們痛苦的事物。無聊是人們唯一無法向外推卸責(zé)任的禍害。我們感到無聊是因?yàn)槲覀兊念^腦意識(shí)非常狹隘，除了感知我們自己的意欲、情緒和思想之外，我們的頭腦智力無法掙脫意欲的羈絆而展開自發(fā)和創(chuàng)造性的活動(dòng)。當(dāng)人們自己不忙、不熱鬧的時(shí)候，就去看外面的熱鬧。如果一個(gè)人對(duì)自己的同類完全失望，那么這個(gè)人就有希望！對(duì)人性完全失望，也許正是一個(gè)人追求神圣事物的開始。如果你看不慣一些人或一些事，那可能只是你個(gè)人的偏好。擺脫一個(gè)對(duì)你不好的人容易，但是要離開一個(gè)對(duì)你好的人就比較困難。一個(gè)人的聰明通常被歸功于他自己，而他的愚蠢卻被毫無道理地強(qiáng)加到整個(gè)人類上面。一個(gè)真正超脫了世俗的人，他對(duì)于世俗既不會(huì)迷戀，也不會(huì)強(qiáng)烈地反對(duì)它，他只是對(duì)世俗冷漠，因?yàn)樗麑?duì)世俗已經(jīng)沒有什么態(tài)度。相反，有些看似合理的方式卻只導(dǎo)致荒謬的結(jié)果。懶人的邏輯中也有其合理的一面，勤勞奮斗的邏輯中也必定有其荒唐的一面。當(dāng)一個(gè)人發(fā)覺自己的可笑，本想放聲大笑，卻突然覺知到嘲笑的對(duì)象偏偏是自己，于是那個(gè)笑就變成了苦笑。假笑至少有兩種，一是陪笑，二是苦笑。笑是一個(gè)生命進(jìn)化到具有反省意識(shí)的階段才具有的品性。相反，幽默的智慧里不帶著情緒，它是輕松和善意的，被調(diào)侃的對(duì)象——有時(shí)就是它自己——不僅保住了面子，它甚至還笑了。諷刺和幽默有微妙的不同，兩者都是對(duì)意欲的調(diào)侃和捉弄，但它們卻有惡意和善意之分。一個(gè)嚴(yán)肅的人不可能對(duì)別人慈悲，而一個(gè)幽默的人不可能對(duì)別人暴虐。當(dāng)一切都圍繞著自我來思考，就會(huì)產(chǎn)生狹隘，那個(gè)狹隘就是嚴(yán)肅。一個(gè)嚴(yán)肅的人想顯示一下幽默的時(shí)候卻表現(xiàn)為滑稽，一個(gè)智慧的人想顯示一下嚴(yán)肅的時(shí)候卻表現(xiàn)為幽默。當(dāng)一個(gè)人對(duì)整體有了很深的領(lǐng)悟，他才會(huì)具有幽默感，因?yàn)橹挥羞@樣的人才能夠時(shí)時(shí)擺脫狹隘的自我，在更高的立足點(diǎn)并以更廣闊的視野去看待事物，從而看到了事物有趣的一面。因?yàn)橐粋€(gè)人只要任何時(shí)候一閉起眼睛，他馬上就會(huì)感受到自己內(nèi)在的那個(gè)環(huán)境。人們通常不能忍受自己屋子里的臟亂，但他們卻都能夠?qū)ψ约簝?nèi)在的臟亂安之若素。但是當(dāng)人們?cè)谧晕移垓_的時(shí)候，卻享受著一種游戲般的快樂。當(dāng)欺騙已經(jīng)變成了一種慣性和本能，就分不清別人和自己了。蔑視和貶低包括真理在內(nèi)的一切事物，能夠讓一個(gè)人獲得一種虛擬的高度。因?yàn)楫?dāng)他貶損別人的時(shí)候，他會(huì)覺得自己是比別人強(qiáng)的，至少在那一刻他享受著一種居高臨下的感覺。一個(gè)內(nèi)在有著巨大光芒的人，即使他沒有辦法把內(nèi)在的光全部遮蓋起來，也會(huì)盡量地調(diào)低自己的亮度。所以，每個(gè)人都致力于把自己弄得金光閃閃的，并且最好能夠把別人晃得頭暈眼花。那就是為什么面子、地位和榮譽(yù)這些東西會(huì)變得如此重要，甚至?xí)仙叫悦P(guān)的程度。多數(shù)人都沒有什么內(nèi)在的價(jià)值，所以就只好相互比拼他們各自的外包裝，虛榮就是這樣產(chǎn)生的。對(duì)于一個(gè)沒有堅(jiān)實(shí)的內(nèi)在價(jià)值的人，虛榮的傾向幾乎是不可遏制的。驕傲的基礎(chǔ)是內(nèi)在的自信，而虛榮則是內(nèi)在自卑的產(chǎn)物，虛榮是一種想要彌補(bǔ)或掩蓋內(nèi)在自卑的努力。真正的驕傲是一種內(nèi)在自然的品質(zhì)，它不是和什么東西比較后的結(jié)果，它是自傲和自卑同時(shí)都不在。只有一個(gè)擁有自己獨(dú)特高度的人才能夠坦然地面對(duì)自己的缺陷。而虛榮是試圖通過外在的堆積和展示建立起一種高度，為的是讓每個(gè)人都看到它。驕傲通常與一個(gè)人內(nèi)在的精神品質(zhì)有關(guān)，而虛榮往往伴隨著一個(gè)人外在的物質(zhì)占有而產(chǎn)生。如果我們的善良和仁慈不能夠感化一個(gè)人，那么事情就很容易走向反面，那個(gè)人很可能會(huì)變得像一頭嗅到血腥味的猛獸，我們將會(huì)遭到他更加瘋狂的攻擊和撕咬。在強(qiáng)橫和暴虐面前，人們因?yàn)榭謶侄聊?。有了?yán)肅，隨之而來的就是殘酷。自然的本性是柔軟和流動(dòng)，就像大自然中的流水、風(fēng)和花朵，還有人類創(chuàng)造的音樂。他們做什么事都有著目的和意義，而且都是些偉大的目的和意義，所以才會(huì)有嚴(yán)肅產(chǎn)生。大自然不是嚴(yán)肅的，它只是一個(gè)自然的流動(dòng)，一個(gè)放松的游戲，并且漫無目的。即使平庸也不是一種很穩(wěn)定的品性，平庸很容易滑向惡意甚至惡毒。物質(zhì)上的貧窮就像體外傷，可以醫(yī)治。對(duì)于一個(gè)庸人，即使他的成功也是平庸和渺小的。一個(gè)平庸的頭腦會(huì)對(duì)任何高貴和卓越的事物懷有敵意，對(duì)于那些庸俗的人來說，高貴和卓越的事物其存在本身就構(gòu)成了對(duì)他們的一種微妙譴責(zé)，那個(gè)譴責(zé)是很傷自尊的。真正的平庸并不是在社會(huì)上無所成就的那種平庸，而是精神和靈性上的空泛，一種內(nèi)在的荒蕪。庸俗就是赤裸裸的意欲，庸俗就是完全沉浸和陶醉于意欲當(dāng)中。擴(kuò)展資料：張方宇關(guān)于人性的語錄庸俗的意思是指一個(gè)人只具備人類最普遍的那些品質(zhì)和特性，除此之外，他再也沒有高出這些品性并且屬于自己的獨(dú)特品質(zhì)。14，整夜整夜的失眠，頭發(fā)大把大把的掉，一事無成搞砸一切，看到了很多人性的丑惡面，也被小人在背后下套子。13，我理解人性，也明白其丑惡。翻江倒海的想吐。11，看到盲井的原型后我覺得太毀我三觀了，人性的丑惡。9，我小小年紀(jì)就看到了太多人性最丑惡的嘴臉、這對(duì)我而言太殘忍了。7，人性的丑惡，經(jīng)不起拆穿，越深知越作嘔。自己很無力對(duì)于人生很失望可那又怎樣呢？5，你所擁有的好運(yùn)是你所累積的善良和福報(bào)，有一天你所經(jīng)歷過的所有人情炎涼與人性丑惡，會(huì)讓你成為一個(gè)更強(qiáng)大的人。4，越長大越孤單，此刻，我被絕望痛苦包圍著，我見過人性最溫暖光芒的時(shí)刻。不愿相信，不想面對(duì)，更不敢去承認(rèn)，這不是個(gè)案而是常態(tài)，已滲透到無處不在的角落和人們的靈魂里。2，接觸越多的人，看到越多的事，心靈越是受到無盡的震顫，一次次更新我的認(rèn)知。，而是勇敢的去面對(duì)它、接受它，然后想辦法加以克服、解決。，人的休息其實(shí)是對(duì)身體上某些損失的彌補(bǔ)。，不幸的是，執(zhí)行起來卻很復(fù)雜、很困難。世上再?zèng)]什么比我們自己更令我們感興趣了。憑我們自然的欲望的實(shí)現(xiàn)與幻滅而定。同時(shí)請(qǐng)記得，我們或者還能因?yàn)榇死@益匪淺。所以，請(qǐng)告訴我們你所認(rèn)識(shí)的兩個(gè)人的故事，告訴我們?yōu)楹纹渲幸粋€(gè)會(huì)成功，而另一個(gè)人卻失敗了。請(qǐng)記住，一定要讓我們感到愉快和有趣，不然，你說什么我們都不會(huì)注意。，必須具備的條件就是，用你的欲望提升自己的熱忱，用你的毅力磨平高山，同時(shí)還要相信自己一定會(huì)成功。，它是一種享受，因?yàn)樗茉鲞M(jìn)你的健康和快樂。，我曾經(jīng)是一名囚犯。，通常既是能夠把握快樂，減少疲勞，精力充沛的人。,也沒有時(shí)間后悔,善良的人們我將無以回報(bào)!，信任你，鼓勵(lì)你的人，這對(duì)于你日后的成功具有莫大的影響。,是為道理所不自知。，造物主為每個(gè)人都準(zhǔn)備了美滿的人生，我們應(yīng)該下定決心，集中精力，去努力爭取。，是因?yàn)槲覀兊那榫w是我們的身體緊張。,你不可能從一般人身上得到,忘記或不會(huì)感謝乃是人的天性。，我們的思想最重要。他也不是從匆促讀過的報(bào)章雜志里抽取第二手的意見。，當(dāng)人們說出溫和話語的時(shí)候，行為必然也會(huì)自然地反映出溫和的態(tài)度，于是平和之心的力量也將從中孕育而生。，會(huì)帶來真正的成功與快樂，會(huì)帶來更多朋友，要像一位智者。，仍可以把它洗滌的如雪一搬潔白。4一個(gè)戰(zhàn)略業(yè)務(wù)員，是懂企業(yè)懂市場(chǎng)懂人性懂競(jìng)爭對(duì)手的全功能戰(zhàn)士。觀看這部電影，是一種極端的體驗(yàn)。有時(shí)候，朋友的話要聽，敵人的話也要聽，因?yàn)檫@個(gè)世界上，沒有永遠(yuǎn)的朋友，也沒有永遠(yuǎn)的敵人?！灿ⅰ乘_克雷《名利場(chǎng)》4好人和好人是不同的，壞人和壞人也是不同的，這是由人性決定的。阿尼克斯特4廣告代理商的作品是與溫暖的，全然人性的，它觸及人們的需求欲望夢(mèng)想和希望；這樣的作品，絕對(duì)無法在工廠生產(chǎn)線上完成。米。4當(dāng)靈魂被愛澆灌后，飄逸出來的是人性的芬香。不同的是，布努埃爾的諷刺指向人性普遍的虛偽，而洪尚秀則對(duì)男性知識(shí)分子的虛偽更感興趣。我發(fā)現(xiàn)玩結(jié)構(gòu)的人，都熱愛諷刺。3人性最深切的需求就是渴望別人的欣賞。布邊曼3如果你感到保持人性是值得的，即使這不能有任何結(jié)果，你也已經(jīng)打敗了他們。3人生旅程并不是一帆風(fēng)順的，逆境失意會(huì)經(jīng)常伴隨著我們，但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來，希望是激勵(lì)我們前進(jìn)的巨大的無形的動(dòng)力。表演是人性最極致的表達(dá)。因?yàn)槲伊鞯氖侵袊说难?，講的是中國人的話，臉是中國人的臉，雖然丑了一點(diǎn)，但我是中國人，我愛中國人，我和你們一樣，我們是對(duì)等對(duì)話。只要觀眾開心，哪怕是要我學(xué)狗爬都愿意。幽默不是低級(jí)，風(fēng)趣不是下流。它與舊式的奴隸制度不同的是與奴隸之間沒有任何人性的關(guān)系，沒有任何人格上的往來。3寬容是人性的，而忘卻是神性的。而文學(xué)則壓制感官生活，把它引向更高的層次。3音樂產(chǎn)生新的更加細(xì)膩更加復(fù)雜因而更加危險(xiǎn)的刺激，而文學(xué)則要澄清紛亂復(fù)雜的刺激，把它上升為意識(shí)，加以凈化，從而賦予它人性。抽掉當(dāng)中的任何一段都是不完整的。分別是母親妻子女兒。但是如果沒有父母賜予咱們性命，這一切都不可能發(fā)生。如果沒有父母，咱們但是是個(gè)小小的細(xì)胞，而不可能存活。這是一體的。但是人性當(dāng)中又有很多恒定的東西。其實(shí)人是一個(gè)多元的復(fù)變函數(shù)。2誠信缺失乃人性之莫大悲哀，共鑄誠信不妨從小事做起法治健全是國家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，推進(jìn)法治務(wù)必要領(lǐng)導(dǎo)帶頭。心存感恩，你的生活中才會(huì)少了許多怨氣和煩惱。弗蘭西斯。在網(wǎng)上看到幾句話，很喜歡，一起來看下。感恩之心，既能幸福他人，也會(huì)快樂自己。這就是為什么愛你的總能打敗你愛的，因?yàn)槿诵缘男枨蟊举|(zhì)上是一樣的我們孤單地來到這個(gè)世界，都是為了找到一個(gè)人，能對(duì)自己好蘇芩2感恩，是人性善的反映感恩，是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一片肺腑之言。能拴牢一個(gè)女人的，未必是愛情，而是呵護(hù)?！チ_姆寧愿被別人騙，讓別人掙錢，也不支持認(rèn)識(shí)的人，這就是人性！2所謂才能，說到底，不就是將人性中的那些本能堅(jiān)持到底嗎？很多人都是有才能的，可是能正常發(fā)揮的人卻是那么少。人生，沒必要總是怨自己，努力了珍惜了問心無愧就好！1有罪是符合人性的，但長期堅(jiān)持不改就是魔鬼。池田大作1我所理解的正能量~是相信這個(gè)世界的美好~相信人性的美好~相信生活的美好~肯定身邊的人~包容他們的缺點(diǎn)肯定自己~接納自己的不完美~憧憬未來~從找到自己內(nèi)心平和開始~給自己最想要的人生~內(nèi)心有陽光日子會(huì)很幸福~1短期交往看臉蛋，長期交往看脾氣，一生交往看人品！”時(shí)間，驗(yàn)證了人心；金錢，見證了人性；交往，懂得了真的，明白了假的?；钪鋵?shí)不必什么堂皇的理由，人絕非僅為自己而活著就是了，人是生來活而非茍存的，茍存的人最愛坐著大談人性，把人性抽離群體。許多人為許多人而筑的路喜歡許多人一起走到許多人要去的地方。臨終的痛苦自有它的智慧。這些火把，除了使黃泉路上有點(diǎn)兒亮光之外，同時(shí)照出亡人的過失與錯(cuò)誤。這一程，希望你活得烈馬青蔥，不為他人的目光所累。1殘雪的名言所謂才能，說到底，不就是將人性中的那些本能堅(jiān)持到底嗎？很多人都是有才能的，可是能正常發(fā)揮的人卻是那么少。年后，你周圍的人會(huì)根據(jù)你的收入對(duì)待你的父母和你的孩子！這就是人性和人生，除了努力別無選擇。監(jiān)終的痛苦自有它的智慧。這些火把，除了使黃泉路上有點(diǎn)兒亮光之外，同時(shí)照出亡人的過失與錯(cuò)誤。而在沒有信仰的人性上，窮人一旦變成富人這就是人性值得悲哀也值得贊美的地方，人們無論在哪種情況下，對(duì)于所愛的人們，是永遠(yuǎn)無法忘懷的。【楊石頭在中國大陸慈善行為中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，窮人捐款是出于感情，富人施舍卻是出于理性。每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，每一句暖人的言語，都無不印刻著最細(xì)膩的情感，無不藏匿著最敏感的神經(jīng)。人性經(jīng)典語錄13對(duì)自己的痛苦敏感，而對(duì)別人的痛苦極其麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一。2時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。你拿詩和遠(yuǎn)方和茍且斗，你永遠(yuǎn)斗不贏的。2對(duì)你的愛無法用言語來表示，我愿用余生來證明。2每個(gè)人心中，都藏著一段憂傷如水的情感，系著一段不可遺忘的緣分，只是時(shí)間久了，有些模糊不清。沒有一個(gè)足夠?qū)捜莸男模涂床坏揭粋€(gè)春光明媚的世界。1“晚安”這個(gè)詞，好像變成了一種禮貌，睡不睡誰知道呢，反正話題是終止了。一旦攢夠了失望，就離開。1愿你有進(jìn)一步的勇氣，也有退一步的從容1與人相見時(shí)應(yīng)盡量熱情，也許什么時(shí)候會(huì)分離，也許再也無法再見。1只要自己變優(yōu)秀了，其他的事情才會(huì)跟著好起來。心安神定，由弱而強(qiáng)?；钪娜硕家詾樽约鹤吡撕芏鄰澛罚R死才知道，原來是一條直徑走到黑。為了以后能夠做喜歡的事，現(xiàn)在先做不喜歡的事。不在別人背后搬弄是非是一個(gè)成年人最基本的修養(yǎng)。一顆隕星墜入海底的同時(shí)也擁有了大海。一個(gè)人走，一個(gè)人靜，一個(gè)人思考；一個(gè)人時(shí)也許最孤獨(dú)，但卻最清醒。去當(dāng)一個(gè)真實(shí)的充滿快樂的小人物吧。去當(dāng)一個(gè)小人物吧，在吵吵鬧鬧中發(fā)發(fā)脾氣，在油鹽醬醋中惹惹雞毛蒜皮，吃吃飯喝喝酒逛逛街旅旅行。它就是這樣，沒有雜質(zhì)，沒有距離，更沒有虛偽，僅僅是相通的血脈間彼此默默地相互關(guān)懷。生活如椅子，坐上庸俗和卑劣，就坐不下偉大和崇高；坐上虛偽和暴戾，就坐不下純真和善良