【正文】 目標：促進經(jīng)濟增長、增加就業(yè)、。后果：導(dǎo)致資源配置效率低下，資源浪費，引發(fā)經(jīng)濟波動和混亂。（看不見的手）優(yōu)勢：能夠通過價格漲落及時、準確、靈活的反映供求關(guān)系變化，傳遞供求信息，實現(xiàn)資源優(yōu)化配置；市場競爭使商品生產(chǎn)者、經(jīng)營者積極調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營活動，從而推動科技和管理的進步，促進勞動生產(chǎn)率的提高和資源的有效利用。（結(jié)合菜賤傷農(nóng)等事件，分析原因和對策）8．市場經(jīng)濟：市場經(jīng)濟的基本含義：市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟就是市場經(jīng)濟。②價格變化對替代品和互補品的影響也不同。7．價格波動的影響是什么？對生活的影響——影響市場需求。商品價值是其價格的基礎(chǔ)，價格是價值的貨幣表現(xiàn)，價值決定價格。表現(xiàn)形式：商品價格受供求關(guān)系的影響，圍繞價值上下波動。抑制通脹，穩(wěn)定物價是宏觀調(diào)控的目標之一；一般采用經(jīng)濟手段，通過制定實施貨幣政策（提高存貸款利率）和財稅政策。4．通貨膨脹：紙幣的發(fā)行量超過流通中實際需要的貨幣量，是導(dǎo)致通貨膨脹的主要原因之一。（標示價格）②流通手段：貨幣充當商品交換媒介的職能。手段：提高改進技術(shù)和科學(xué)管理提高企業(yè)勞動生產(chǎn)率，增加產(chǎn)量，擴大銷售，降低成本。價值量與社會勞動生產(chǎn)率成反比，與個別勞動生產(chǎn)率的變化無關(guān)。第五篇：高中政治會考必備知識點匯總高中政治會考必備知識點匯總1．商品的基本屬性：使用價值和價值。B、相互關(guān)系：①互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，是五項原則的核心和基礎(chǔ)②互不侵犯、互不干涉內(nèi)政，是各國和平共處的前提和必要條件。第三、和平共處五項原則是我國對外關(guān)系的基本準則。第二、維護我國的獨立和主權(quán)，促進世界的和平與發(fā)展，是我國外交政策的基本目標。（2）我國外交政策的基本點我國奉行的獨立自主的和平外交政策是獨立自主的，又是以和平為宗旨的。解決霸權(quán)主義和強權(quán)政治的根本途徑：建立國際新秩序。E、集體協(xié)作F、確保非成員國尊守上述原則。第一：宗旨A、維護國際和平與安全、B、發(fā)展國際間友好關(guān)系C、促進國際合作D、協(xié)調(diào)各國活動的中心 簡言之、就是維護國際和平與發(fā)展。D、主權(quán)，主權(quán)是國家的生命和靈魂，是國家存在的最重要的因素。B、領(lǐng)土是國家存在的依據(jù)。第一、主權(quán)國家的構(gòu)成因素：人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)。B、國家力量是決定國際關(guān)系的重要因素。A、國家利益是一國制訂和確定對外政策及其目標的基本依據(jù)。教學(xué)內(nèi)容：國際社會和我國的對外政策國際關(guān)系及其決定因素國際關(guān)系的基本形式有：競爭、合作和沖突。（3）實行宗教信仰自由政策的必要性第一、符合宗教自身規(guī)律第二、有利于民族團結(jié)和國家統(tǒng)一。第四、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。第三、堅持獨立自主自辦原則。第二、依法加強對宗教事物的管理。D、不得利用宗教反黨，反社會主義、危害國家統(tǒng)一，社會穩(wěn)定，民族團結(jié)和損害國家的利益；不得利用宗教干預(yù)國家行政、司法、和教育。B、尊重和保護宗教信仰自由，既包括保障人們信教的自由也保障人們不信教的自由。第四、有助于把各族人民熱愛祖國的感情和熱愛本民族的感情結(jié)合起來。第二、有助于把國家方針政策和少數(shù)民族地區(qū)具體特點結(jié)合起來。E、在現(xiàn)階段加快民族地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展是民族工作的根本任務(wù)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性 民族區(qū)域自治是我國處理民族關(guān)系的基本政策，實踐證明，它符合歷史發(fā)展又符合現(xiàn)實情況，合乎國情，順乎民意，具有很大的優(yōu)越性。B、民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)C、民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。最后：還需要發(fā)達地區(qū)在人力、技術(shù)等方面的支援。③民族共同繁榮原則怎樣促進各民族共同繁榮？首先：需要民族地區(qū)發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗精神，發(fā)揚自己的創(chuàng)造性、積極性，充分利用民族地區(qū)的優(yōu)勢。因此，加強民族團結(jié)，維護國家統(tǒng)一，是中華民族的最高利益，也是各民族的共同愿望。①民族平等原則：我國民族平等的表現(xiàn)：各民族在政治權(quán)利、社會地位上實現(xiàn)了平等，各民族在發(fā)展經(jīng)濟、文化方面享有平等的權(quán)利；各民族都有保持或改革自己風(fēng)俗習(xí)慣的自由。我國處理民族關(guān)系的基本原則： ⑴我國社會主義民族關(guān)系的建立②由壓迫和被壓迫、剝削和被剝削的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槠降?、團結(jié)、互助的社會主義的新型關(guān)系。（這是區(qū)別民族最顯著的特點）四個基本特征的關(guān)系：是相互聯(lián)系、相互依存的。簡稱“人民政協(xié)”或“政協(xié)”是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu)是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是具有中國特色的社會主義民主的一種重要形式?！?第四、中國共產(chǎn)黨和各民主黨派以憲法和法律為根本準則。第二、中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅持四項基本原則。是教育中國特色的社會主義政黨制度。作用：“三個代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。堅持黨在社會主義初級階段的基本路線“三個代表”思想重大意義內(nèi)容：中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。⑵ 宗旨:全心全意為人民服務(wù)全面加強和改進黨的建設(shè)：加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)。③中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終奮斗目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。教學(xué)內(nèi)容：我國的政黨和政黨制度政黨與國家政權(quán)的關(guān)系第一 在現(xiàn)代各國一般由政黨領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)(一個國家的性質(zhì)通常與執(zhí)政黨的階級屬性相一致)第二 政黨為什么能領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)①領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)是政黨實現(xiàn)本階級利益的根本途徑②政黨具備領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)的主觀條件中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨（1）中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)：①中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。在社會主義制度下，國家、集體和公民個人的利益在根本上是一致的。權(quán)利與義務(wù)是相輔相成的：一方面，國家保障公民充分享有行使權(quán)利，另一方面，公民自覺履行義務(wù)。權(quán)利與義務(wù)是不可分離的，公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。②含義：公民在法律面前一律平等原則，是指司法平等和守法平等，主要包括三方面的含義任何公民都平等地享有憲法、法律規(guī)定的權(quán)利和平等地承擔憲法、法律規(guī)定的義務(wù)；任何公民的合法權(quán)利都受到法律保護；任何公民的違法犯罪行為都受到法律制裁。正確對待公民的權(quán)利和義務(wù)（1）、堅持公民在法律面前一律平等的原則。（D）、要進一步完善法律監(jiān)督體系，加強執(zhí)法監(jiān)督工作，以確保法律的有效實施。依法行政是依法國的重要環(huán)節(jié)。有法可依是實現(xiàn)依法治國的前提條件。③根本目的：在于保證人民充分行使當家作主的權(quán)利，維護人民當家作主的地位。⑶依法治國原則①含義：依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟文化事業(yè)、管理社會事務(wù)。②對人民負責，要求做到以下三點：A密切聯(lián)系群眾b克已奉公，廉潔自律，接受人民的監(jiān)督。最后：在中央和地方國家機關(guān)的關(guān)系方面，遵循在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方主動性、積極性的原則。全國人民代表大會和地方各級人民代表大會都是由人民選舉產(chǎn)生，對人民責，受人民監(jiān)督負。國家職能是國家機構(gòu)設(shè)置的主要根據(jù)，國家機構(gòu)是國家職能的物載體我國家機構(gòu)的組織和活動的原則： ⑴民主集中制原則①含義：是指民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。國家機構(gòu)是統(tǒng)治階級利益和捍衛(wèi)者和執(zhí)行者，是實現(xiàn)階級統(tǒng)治的工具。③有利于香港、澳門、臺灣地區(qū)的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展。①有利于實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一。特別行政區(qū)除外交和國防事務(wù)屬中央人民政府管理外，享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨立的司法權(quán)和終審權(quán)。③“一國兩制”下設(shè)立的特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)。⑵“一國兩制”的基本內(nèi)容：①“一國兩制”的前提和基礎(chǔ)是一國，即中華人民共和國。②“一個國家”，是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個統(tǒng)一的國家，在國際上，代表中國的只能是中華人民共和國。我國的國家機構(gòu)都是在人民代表大會的基礎(chǔ)上建立起來的。②人民代表大會制度是建立其他有關(guān)的國家管理制度的基礎(chǔ)。我國的一切權(quán)力屬于人民，人民是國家的主人，這是人民民主專政國家制度的核心內(nèi)容和根本準則。（區(qū)別我國的國家職能和資本主義國家職能）人民代表大會制度是我國的根本政治制度 ⑴我國的政體——人民代表大會制度⑵含義：人民代表大會制度是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)國家事務(wù)的政治制度。③維護世界濟發(fā)展，積極發(fā)揮我國在國際社會中的作用。（3）我國的對外職能：①防御外部敵人的侵犯和顛覆，捍衛(wèi)國家的主權(quán)和領(lǐng)土的完整。③ 文化職能：國家組織社會主義文化建設(shè)的職能。它反映了國家活動的基本方向、根本任務(wù)和主要作用。⑶國體和政體的相互關(guān)系政體與國體的關(guān)系：國體決定政體，政體反映國體，適當健全的政體，對維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位有著重要作用；政體具有一定的相對獨立性，由于歷史條件、階級力量對比、傳統(tǒng)習(xí)慣、國際環(huán)境的不同，相同的國體可以采用不同的政體。c國家政權(quán)掌握在哪個階級手中，實行為哪個階級服務(wù)的政策，這是判斷國家性質(zhì)的根本標志。具體地說，就是國家政權(quán)掌握在哪個階級手里，哪個階級是統(tǒng)治階級，哪個階級是被統(tǒng)治階級。在這種相互作用中，人們不斷地改善著主觀世界同客觀世界的關(guān)系，實現(xiàn)著促進客觀世界的發(fā)展和人自身的不斷完善的雙重目的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界，人們在改造客觀世界的同時也改造著自己的主觀世界。如果以一種主觀認識為指導(dǎo)在實踐中改造客觀事物，能夠達到預(yù)期的目的，那就證明這種認識是正確的；否則就是錯誤的。一方面，實踐是有意識的活動，實踐受主觀認識的指導(dǎo)；另一方面，實踐是改造客觀世界的活動，實踐的對象是客觀事物。（3）、實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。第四、實踐是認識的目的。（實踐不是孤立的個人的活動）實踐對認識的決定作用（1）實踐對認識的決定作用，表現(xiàn)在以下四個方面：第一、實踐是認識的來源（認識是客觀事物在人腦中的反映，客觀事物之所以反映到人腦中來，唯一的途徑就是通過實踐，實踐是認識的唯一源泉）第二、實踐是認識發(fā)展的動力。第二、實踐是有意識的、有目的的能動性的活動。一個人對自身的狀況有了正確的認識，就能較好地在人類認識世界和改造世界的活動中做出應(yīng)有的貢獻教學(xué)內(nèi)容：第八課(認識論)實踐的含義和特征（1）實踐是人們改造客觀世界的一切活動。（4）正確估量和對待自己。認真精神是一種可貴的唯物主義精神。（3）客觀地看待周圍的人和事，辦事情應(yīng)當有認真精神。作為有現(xiàn)代科學(xué)頭腦的青年學(xué)生，應(yīng)該自覺堅持唯物主義，同有神論自覺劃清界限。由于唯物主義和唯心主義作出了截然相反的回答，他們才成為兩種根本對立的世界觀。物質(zhì)和意識的關(guān)系是哲學(xué)的基本問題，它不僅是所有哲學(xué)必然遇到的問題，而且是所有哲學(xué)必須首先回答的問題。②唯心主義的觀點認為世界的本質(zhì)是意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。⑶怎樣做到一切從實際出發(fā)：要做到從實際出發(fā)，就在深入實際調(diào)查研究；就要掌握全面的、總和的實際出發(fā)情況；就要使自己的思想不斷地適應(yīng)變化著的客觀情況。②從實際出發(fā)是無產(chǎn)階級政黨正確制定和執(zhí)行路線、方針政策的前提，也是我們搞好各項工作的基本要求，也是人們正確地認識世界和改造世界的根本要求。即：物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)的原理，要求我們思想必須如實地反映客觀存在的事實，做到主觀符合客觀。一切從實際出發(fā)，就是從客觀存在的事實出發(fā)，根據(jù)這些事實，決定我們的方針政策、計劃方案等主觀的東西。意識對物質(zhì)具有能動的反作用，正確的意識對客觀事物的發(fā)展起促進作用，錯誤的意識則對客觀事物的發(fā)展起阻礙作用。⑵ 唯一特性：客觀實在性。⑷樹立正確的消費觀，必須發(fā)揚艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的精神。⑶改變落后的生活習(xí)慣，提高消費的科學(xué)性。尤其是現(xiàn)代社會的經(jīng)濟生活，科學(xué)技術(shù)作用日益顯著，對勞動者素質(zhì)的要求越來越高。⑵ 物質(zhì)消費與精神消費要協(xié)調(diào)發(fā)展。樹立正確的消費觀念⑴ 家庭生活消費必須與國情及家庭收入相適應(yīng)，提倡適度消費，反對鋪張浪費。社會主義生產(chǎn)的目的就是滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化生活的需要。新的、較高水平的消費會提高勞動者的生產(chǎn)積極性、主動性和創(chuàng)造性，有得于提高勞動生產(chǎn)率，推動生產(chǎn)的發(fā)展和社會的進步。③消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力。②消費是生產(chǎn)的動力。產(chǎn)品出產(chǎn)出來以后，只有當它最終被人們消費了，才真正起到產(chǎn)品的作用，生產(chǎn)才能繼續(xù)進行。⑵消費反作用于生產(chǎn)。④是生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。②是生產(chǎn)決定消費水平。起決定作用的、最為重要的是生產(chǎn)環(huán)節(jié)。生產(chǎn)與消費的關(guān)系：⑴生產(chǎn)決定消費?，F(xiàn)在我國市場上的假冒偽劣以次充好、非法銷售等等，都是違背誠實信用的市場交易原則的。是現(xiàn)代市場交易活動的基本精神。公平原則是市場交易的靈魂，是徇市場交易活動是否有序、是否規(guī)范的試金石。所謂公平，就是公平交易，明碼標價。(3)“公平”原則。其含義有兩點：一是指交換的當事人沒有社會地位的差別，在市場上都是平等的賣者或買者，是商品或貨幣的所有者；二是指在市場交換中必須遵循等價交換原則，任何人不得利用強制手段占有他人的勞動成果。(2)“平等”原則。市場交易原則主要包括以下幾個方面：(1)“自愿”原則?？荚噧?nèi)容：第七課市場交易的原則。⑵社會主義市場經(jīng)濟的基本特征①堅持公有制的主體地位是社會主義市場經(jīng)濟的基本特征②社會主義市場經(jīng)濟以實現(xiàn)共同富裕為根本目標。在市場經(jīng)濟條件下，應(yīng)該以經(jīng)濟手段和法律手段為主，發(fā)揮宏觀調(diào)控的總體功能。⑶行政手段：國家通過行政機構(gòu)，采取行政命令、指示、指標、規(guī)定等行政措施來調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟的手段。⑴經(jīng)濟手段：國家運用經(jīng)濟政策和計劃，通過對經(jīng)濟利益的調(diào)整而影響和調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟活動的措施。B、任務(wù)：保持經(jīng)濟總量平衡，抑制通貨膨脹，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化，實現(xiàn)經(jīng)濟穩(wěn)定增長。④開放性是指市場不是相互封閉的，全國一個統(tǒng)一的大市場，并同世界市場聯(lián)系在一起。②競爭性是指經(jīng)濟活動參加者之間存在著廣泛的競爭。①平等性是指在市場上經(jīng)濟活動的參加者之間的關(guān)系是平等的。市場經(jīng)濟及其特征：（1）含義：市場經(jīng)濟是社會化的商品經(jīng)濟，是市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟。其次、這是由我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)決定的。首先、這是與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的。此外也包括福利性分配。