【正文】 千山著名道觀無(wú)量觀和五大禪林之一的祖越寺位于此景區(qū)。1996年在景區(qū)內(nèi)建了索道，在索道下文建了御覽殿，殿為高臺(tái)基單檐歇山式建筑面闊五間，雕粱畫(huà)棟，在，其后面又建了半月牙式迥廊，內(nèi)嵌青石板雕像千山著名傳說(shuō)：仙子繡蓮、童子奕棋、令威化鶴、薛才征東、無(wú)佛五佛、御賜龍泉、伏虎禪師、香巖雪庵、全后修禪、敕建龍泉、梵腿煮石、剩人函可、無(wú)根奇石、太琳鑄鼎、釋道同源、康熙巡游、寓居龍泉、嘉慶尋石18幅，游覽至此品佛、仙之悠，睹圣君、明主之奕彩、回顧歷代珍聞，逐幅賞玩，體會(huì)中滋味、定能生悅意之快，至身佳境之愉。相傳唐王李世民，住大安寺到無(wú)量觀“振衣岡”上抖過(guò)戰(zhàn)袍；金代皇帝世宗完顏雍曾到千山靈巖寺探望其母貞懿太后；清代康熙，乾隆、嘉慶皇帝也都到或從遼阻古城望千山，并留下遺跡題詞和詩(shī)文。天上天景區(qū)天上天景區(qū)位于千山風(fēng)景名勝區(qū)北部，東起千山正門(mén)，西至，五佛頂，面積約5平方公里，海拔450—550米，為千山第二高嶺，山峰奇峭，怪石嶙峋，懸崖絕壁，蒼松翠柏，錯(cuò)落其中，以峰奇，石奇，松奇而著稱(chēng)。百年以上古松萬(wàn)余株；各類(lèi)動(dòng)物60余種，特產(chǎn)水果10余種，香水梨、南果梨堪稱(chēng)一絕。就連《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的祖父曹寅，在《棟亭詩(shī)抄》中，也把自己的籍貫用“千山”二字標(biāo)出。名貫三江的關(guān)東才子清太史王爾烈，曾在千山龍泉寺讀書(shū)，至今還保留他的書(shū)房。探奇者、朝拜者絡(luò)繹不絕，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初親筆題寫(xiě)“千山彌勒大佛”，每年6月的千山大佛節(jié)，將宗教活動(dòng)帶入高潮，堪稱(chēng)佛教之盛事。眾多寺廟終日香煙繚繞，鐘鼓幽鳴，一派仙人福地景象。千山廟宇布局巧妙，建筑宏偉。“祖越”、“龍泉”、“香巖”、“中會(huì)”、“大安”五寺，在明代已很出名。千山為“園林寺廟山岳型風(fēng)景區(qū)”，被譽(yù)為“東北明珠”。南北綿延200多公里，縱貫整個(gè)遼東半島。千山是長(zhǎng)白山的支脈。這就是如今的雪庵塔，也有人管它叫祖師塔。終年在山崖上一塊名叫“練魔石”的巨石上打坐，不吃也不睡，最后他就在此圓寂了。人們說(shuō)，他先后到過(guò)醫(yī)巫閭山、長(zhǎng)白山、鴨綠江，自稱(chēng)僧號(hào)為雪庵，人們都叫他雪庵老祖。這消息象劈雷一樣，使她心碎腸斷，心想，自從丈夫離家走后，自己生了一女，二十年來(lái)，母女相依為命，過(guò)的是比黃連還苦的日子，盼了二十年，黑發(fā)盼成了白發(fā)，不想今日卻落得這般下場(chǎng)!一恨之下，便尋了短見(jiàn)。到左鄰右舍一打聽(tīng)，誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)到柱兒的影子。另外，五龍宮這座廟，又稱(chēng)為五龍珠宮。傳說(shuō)，千山那時(shí)只差—峰不足一千座山峰，人們就在五龍嶺中間又修了一個(gè)圓圓的山峰，恰似“五龍戲珠”。因?yàn)槲妪垘X似游龍飛舞，在千山九百九十九座山峰中，格外引人注目。這就是現(xiàn)在的五龍嶺。五條小龍死后，就變成像飛龍似的五道山嶺。五條小龍干渴得也無(wú)力氣，想飛走不動(dòng)。如今還看到此處有一個(gè)大鼓包。沒(méi)有水，烏龜和小龍們也受不了啦。最后，那泉眼就不流水了。他們整天不是玩耍，就是吃喝和睡大覺(jué)，不管泉眼吸水的事了。每日里還說(shuō)三道四，不讓小龍們?nèi)ァ＠淆埐欧判牡刈吡?。好好在此為人們?cè)旄?，盡到我們的天職。你們?cè)谶@里住下吧。幾年后，松柏樹(shù)長(zhǎng)高了，梨樹(shù)、桃、樹(shù)結(jié)果了，丁香花也開(kāi)遍了山山嶺嶺。它歡喜的了不得，自言自語(yǔ)地連說(shuō)：“這太好了，這太好了!”它忙對(duì)著泉水吸了一口氣，那泉眼隨著老龍的吸氣越來(lái)越大，泉水也越來(lái)越多，轉(zhuǎn)眼間，嘩嘩地往外流淌起來(lái)。老龍便跑遍千山的大大小小山頭，到處尋找水源。從這一天起，老龍就帶領(lǐng)大家干起來(lái)，在山坡溝壑栽種起松柏樹(shù)、梨樹(shù)、桃樹(shù)、丁香和各種花草。大家聽(tīng)了后，想了想，這真是件好事，也都同意了。它們一見(jiàn)千山這么荒涼，不禁有些掃興。相傳，很古以前，千山原本是荒山禿嶺，沒(méi)有樹(shù)木，也沒(méi)有花草。五龍嶺的傳說(shuō)千山的中溝，有五個(gè)狀似飛龍——樣的山峰，分別叫青龍嶺、黑龍嶺、白龍嶺、赤龍嶺和黃龍嶺，合稱(chēng)五龍嶺。無(wú)量觀建成以后，道教在千山很快發(fā)展起來(lái)了，道教徒尊劉人琳為祖師。第一，我在這里曾經(jīng)斷糧四十多天，斷糧就是無(wú)糧；第二，建觀之前，我住在羅漢洞，也是沒(méi)有梁柱的石洞。在洪將軍的幫助下，劉太琳把無(wú)量觀建成了。這遼陽(yáng)縣的七晶縣令怎么敢得罪洪將軍，再說(shuō)還有盛京將軍的話(huà)在先，就馬上判祖越寺?lián)Q地給劉太琳。洪將軍見(jiàn)買(mǎi)地不成，以為是和尚們嫌錢(qián)少，就從現(xiàn)在的靈山寺一帶買(mǎi)了四十頃地?！庇?jì)議停當(dāng)，二人走出羅漢洞，只見(jiàn)這里群山環(huán)抱，是一個(gè)景色優(yōu)美的地方，劉道人當(dāng)時(shí)選中了這個(gè)地方。劉太琳見(jiàn)師弟到來(lái)，長(zhǎng)嘆了一聲，流著淚訴說(shuō)了這里的一切。連忙對(duì)洪將軍說(shuō)：“你的師兄劉太琳，去千山已有半年了，一直沒(méi)有音信，這回你到千山，一定要看看他。一天洪將軍由京城到盛京辦事，順便來(lái)看師父郭守真，并說(shuō)出了他要去千山游玩。日子一天天過(guò)去了，劉太琳見(jiàn)他苦心積攢的這幾個(gè)錢(qián)，連買(mǎi)條門(mén)檻都不夠，哪能修廟呢?他整天唉聲嘆氣，吃不下睡不著，怎么也想不出辦法來(lái)，祖越寺的和尚幾次送飯，見(jiàn)他都一口沒(méi)吃，也就不去管他了?？墒莿⑻諞](méi)有明說(shuō)，和尚們又不好趕他走，于是就把他打發(fā)到寺后半山腰上的羅漢洞看守香火。開(kāi)始的時(shí)候，寺里的和尚還是把劉太琳當(dāng)作客人招待的，劉太琳呢，每天詠罷黃庭，便四出化緣，積攢錢(qián)財(cái)，準(zhǔn)備自修一廟，時(shí)間一長(zhǎng)，他的打算就被祖越寺的和尚知道了?！眲⑻障肓讼胝f(shuō)：“好吧，我去，不在千山建成一座廟宇，我就不回來(lái)見(jiàn)師父。”一天，他把劉太琳叫到床前，對(duì)他說(shuō)：“十年來(lái)，你已修行的差不多了，該出去闖一闖了，你到千山去立個(gè)門(mén)戶(hù)吧，也好讓道教龍門(mén)派發(fā)揚(yáng)光大。盛京將軍認(rèn)定了是郭師祖有法力，能驅(qū)龍布雨，說(shuō)什么也不讓他回山夕就在城內(nèi)大興土木，建起太清宮，請(qǐng)郭祖師居住。郭祖師便帶著劉太琳等人來(lái)到盛京。有一年，遼東一帶大旱。他是郭守真祖師的第四個(gè)弟子，在道教龍門(mén)派中排在第九代的“太”字輩，所以改叫劉太琳了。小日寸候家中十分貧寒，十八歲那年，一個(gè)人闖關(guān)東來(lái)到了東北，在遼寧本溪縣住了下來(lái)。無(wú)量觀的傳說(shuō)無(wú)量觀是千山最大的道院，也是道教徒在千山建起的第一座道院，創(chuàng)建大清代康熙年間，創(chuàng)始人叫劉太琳。今天，“唐王碾”已成為游人觀賞的古跡了。唐王統(tǒng)帥六十萬(wàn)兵強(qiáng)馬壯的大軍，穿過(guò)窟窿山，攻克了三江越虎城和風(fēng)凰山一帶。唐王令人擺上供晶親自向天拜謝。又均勻。馬上叫軍兵套上戰(zhàn)馬，磨起谷子來(lái)。山坡上盡是鑿下來(lái)的石碴子，一堆一堆的。碾砣外頭鑿有“魯班”兩個(gè)字存。碾盤(pán)挨著碾盤(pán)，圓溜溜地碾砣安放在碾盤(pán)上。天亮了。似睡非睡地躺在床上，只聽(tīng)“叮叮當(dāng)當(dāng)夕當(dāng)當(dāng)叮叮”的鑿石聲在耳邊響著乙——陣響似一陣，足足響了一夜，他也朦朦朧朧聽(tīng)了一宿。爾后，他一個(gè)人回本營(yíng)了。只看到山坡上到處都是黑壓壓的大大小小石頭塊，有橫躺著的，有豎臥著的。程咬金歷來(lái)是個(gè)鬼大膽，他什么也不怕，就帶了幾名親兵爬上后山。便問(wèn)老將軍聽(tīng)到?jīng)]有，程咬金側(cè)著耳朵聽(tīng)了好半天，才搖著腦瓜說(shuō)：“沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)!”唐王以為程咬金又耍蘑菇，故意裝聾開(kāi)玩笑，就挨著個(gè)的問(wèn)親兵聽(tīng)到?jīng)]有，都一一回答說(shuō)：“沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)!”“這可真奇了。沒(méi)有人開(kāi)山鑿石。便回身叫親兵去查看。他便和程咬金不言不語(yǔ)地走向英烈山駐地。程咬金趕來(lái)，哪管三七二一，剛走近前就大聲喊了起來(lái)：“唉呀，唐王，都把老臣愁壞了，你還在這兒作詩(shī)呢!”于是，他把找碾子磨谷子的事，稟奏給唐王。谷子是帶皮的東西，要用碾子磨出來(lái)，才能煮飯吃，程老將軍心想：舊愁解了又添新愁，上哪找一下子能磨出兩萬(wàn)石谷子的碾子呀?憋得他沒(méi)招了，便連夜來(lái)找唐王核計(jì)怎，么辦。山嶺間飄著旗幟，人歡馬叫，咳!這下子，可把唐軍的總運(yùn)糧官程咬金愁住了，便火速派各路督糧官四處催運(yùn)糧草。傳說(shuō)，唐王帶著三十萬(wàn)人馬進(jìn)駐千山的三個(gè)溝里。唐王碾的傳說(shuō)在千山大安寺后山上有大大小小的石碾，人們都管它叫“唐王碾”。劉太琳和長(zhǎng)老和尚一起商量，在羅漢洞口壁上刻上了“釋道同源”四個(gè)字?！闭f(shuō)完和劉太琳大笑起來(lái)。佛法無(wú)邊，小觀如同寶寺亂墜的天花，怎敢不敬佛祖。再看羅漢洞，中間的佛像撤掉了，變成了穿山洞，洞內(nèi)兩側(cè)的十八羅漢像重塑一新?？墒悄挠胁煌革L(fēng)的墻，終于有一天，祖越寺長(zhǎng)老帶著一大群大小和尚氣勢(shì)洶洶地來(lái)到無(wú)量觀，準(zhǔn)備大鬧一場(chǎng)。回觀后，越想越不是滋味，左商量右核計(jì)，終于想出一條妙計(jì)，當(dāng)下乘著月色偷偷摸進(jìn)了羅漢洞，砸下了觀音菩薩的泥頭，換上了真武大帝的腦袋，這樣，一來(lái)，佛家的十八羅漢就拜伏在道家真武大帝的腳下了，小道士們甭提多開(kāi)心了。祖越寺就在這位高僧誦經(jīng)的山洞中，塑起了十八羅漢拜觀音像。正在這時(shí)，走出幾個(gè)小和尚，見(jiàn)此情景，便借機(jī)講了起來(lái)。這一天，無(wú)量觀的道士路經(jīng)祖越寺，見(jiàn)山門(mén)前立了兩塊石碑，一塊上面刻著“天花亂墜”，另一塊刻的是“地涌金蓮”。再說(shuō)祖越寺，一塊風(fēng)水寶地被劉太琳強(qiáng)買(mǎi)去了，香火也被搶去不少，自然怨恨在心。這樣一來(lái)，無(wú)量觀的小道土們也就愈發(fā)不把祖越寺放在眼里，不愿再供奉羅漢洞里的菩薩和羅漢了，沒(méi)事兒峨在劉太琳的耳邊嘀嘀咕咕。劉太琳只好去找一個(gè)在當(dāng)?shù)刈龉俚乃准規(guī)煹?，最后依仗師弟的?quán)勢(shì)，硬是買(mǎi)下了這塊地方。到了清朝康熙年間，有一天，一個(gè)叫劉太琳的道土云游到此，一眼中了這塊風(fēng)水寶地，他找到祖越寺的長(zhǎng)老和尚，商量要買(mǎi)下這塊地。相傳，在無(wú)量觀建觀前，這一帶是祖越寺的地產(chǎn)，羅漢洞當(dāng)然也是祖越寺的了。洞里塑著十八羅漢，’稱(chēng)為羅漢洞。“釋道同源”的傳說(shuō)在千山無(wú)量觀的廟宇中，有一座高大的觀音殿。這以后，移植這種梨樹(shù)的越來(lái)越多，如今南果梨樹(shù)已遍及鞍山地區(qū)的所有山區(qū)和半山區(qū)。古時(shí)候稱(chēng)南方也叫南國(guó)。這梨，開(kāi)始是青色的，個(gè)頭不大，有點(diǎn)發(fā)澀，不好吃。他感到很新奇，便常常采到這里看望這棵野梨樹(shù)。這梨籽一落到地上就入了土，立刻發(fā)了芽，抽了枝，眼瞅著長(zhǎng)成了一棵帶刺兒的野梨樹(shù)。傳說(shuō)，千山在一千多年前，常有從南方—飛來(lái)的大雁落在老龍?zhí)兑粠?。可?jiàn)南果梨是多么受歡迎。直到今天，在明月當(dāng)空的夜晚，千山群峰上，還能看到積翠仙子繡織蓮花時(shí)那秀麗的身影哩!南果梨的傳說(shuō)鞍山地區(qū)特產(chǎn)一種梨，叫南果梨。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這位善良的積翠仙子，便把金蓮花化成的山峰和積翠山合稱(chēng)為千朵蓮花山。只有她留下的金蓮花化成的九百九十九座山峰，正在—飛快地增長(zhǎng)，一會(huì)兒就填滿(mǎn)了太子海，從此，太子海變成了山峰。島上的居民聽(tīng)到天將捉走了積翠仙子，紛紛趕來(lái)。玉皇大帝聞奏，不問(wèn)情由，派巡天將來(lái)到下界，捉走了積翠仙子。他來(lái)到東海，向東海龍王控告積翠仙子，說(shuō)她偷取日月精華，搶奪九天錦繡，殺害眾多水族。再說(shuō)惡龍敖大賴(lài)見(jiàn)積翠仙子開(kāi)了殺戒，害怕極了，擔(dān)心積翠仙子也能來(lái)殺它。那朵被偷去的金蓮花在狂風(fēng)吹動(dòng)下，飄飄搖搖向南飛去，墜落在大連海灣的飛蓮池中。積翠仙子見(jiàn)鯉魚(yú)精要逃跑，立即挈起飛劍，刺中了鯉魚(yú)精，鯉魚(yú)精墜到地上，化作一堆怪石。它就揮動(dòng)大刀砍斷拴金蓮花的金鏈子，只聽(tīng)一聲巨響，山搖海動(dòng)，驚醒了島上的居民和積翠仙子。鯉魚(yú)精趁著黑來(lái)到積翠島，偷偷爬上岸來(lái)，去搬金蓮花。左思右想果真想出個(gè)偷盜金蓮花的主意。惡龍幾次上島不成，心中十分惱怒，知道是積翠仙子壞了他的好事，十分痛恨仙子。她把金蓮花沿著海島的邊緣排列起來(lái)，最后用金鏈子拴在一起連成一道堅(jiān)固的圍墻，這一千朵金蓮花，光芒萬(wàn)丈，隨著海水的漲落不停變化。她這樣決定了，就不顧觸犯天條，上天偷取了太陽(yáng)和月亮的精華，私采了九天的云錦，不分晝夜地織繡著朵朵金蓮花。這次她答應(yīng)了人們的請(qǐng)求，不過(guò)還是不愿開(kāi)殺戒。積翠仙子對(duì)惡龍的行為，早就看在眼里，恨在心上，早想制服它。敖大賴(lài)這條惡龍不時(shí)地帶領(lǐng)魚(yú)精蝦怪上岸來(lái)，禍害人們夕搶奪民間的財(cái)物，吞食島上居民。有一天，它飛往空中游玩，無(wú)意中來(lái)到太子海，到了這里夕，他被島上的美景吸引住了，就在太子海中定居下來(lái)。有一年，從東海來(lái)了一條雙尾惡龍，它是東海龍王敖廣的侄子，叫敖來(lái)。她能呼風(fēng)喚雨，保佑著這——帶年年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，百姓安居樂(lè)業(yè)。人們世世代代居住在這里，過(guò)著安寧的生活。民間故事積翠仙子　來(lái)鶴亭龍泉寺木魚(yú)石南果梨神女峰釋道同源唐王碾無(wú)量觀五龍嶺仙人臺(tái)雪庵老祖積翠仙子的傳說(shuō)相傳在上古時(shí)代，遼東一帶還不是陸地，是一片汪洋大海，叫做太子海。這就是千山風(fēng)景管理局，在唐代古城遺址上，復(fù)修的一座石頭山城，那連續(xù)不斷的戰(zhàn)鼓和撕殺聲，是擴(kuò)音器播放的仿古戰(zhàn)場(chǎng)的模擬聲音!站在古城墻平臺(tái)上，從城垛口里，俯視山下的《古道關(guān)》城門(mén)樓，令人心曠神怡，頓時(shí)激起懷古之情。”唐代古城唐代古城，千山風(fēng)景區(qū)管理局修復(fù)一新，又在山巔遺址上修筑了一座唐王征東展覽廳?！鼻逄房姖?rùn)紱在《佛手拿空》一詩(shī)中寫(xiě)道：“兜羅棉認(rèn)有無(wú)中，繞指云煙造化工。清朝時(shí)，大安寺僧視其形狀，命名為佛手峰，“佛手拿空”。右側(cè)有一粗而矮的峰頭，與四個(gè)小峰頭并立，象拇指?！狈鹗址逦挥诮饎偡迥?，高約35米，直上直下，底部與頂部粗細(xì)相仿，為一花崗柱型巨石。有也不知其何來(lái)，去也不知其何往?！薄肚A山志》載：“值雨將霽，’或晴空油然作云。每當(dāng)酷暑大雨時(shí)行之際，石罅中突呈多物狀如犬，頃刻間山峰彌漫，不辨東西?！哆|陽(yáng)縣志》載；“青云觀在千山之北麓，山中著名道觀也。民國(guó)8年(1919年)、民國(guó)15年(l926年)重修。青云觀創(chuàng)建于清嘉慶二十一年(l816年)，道光二十年(1840年)、二十五年(1845年)重修?！拔幕蟾锩敝校裣窈凸疟勘弧凹t衛(wèi)兵”推倒砸毀，將殿宇作為養(yǎng)雞場(chǎng)，門(mén)窗被拆，墻垣已倒塌不堪。內(nèi)塑有關(guān)帝、關(guān)平、周倉(cāng)、呂祖、正陽(yáng)帝君等像。內(nèi)塑有瑤池圣母、梨山圣母、泰山圣母、草登蓮花天尊、靈官等像。安得云中來(lái)自鶴，豈蟯佛頂不愁攀”青云觀位于五佛頂北，有大殿、關(guān)帝殿、客堂、靜室、云廚、庫(kù)房，10幢30間，建筑面積810平方米。翠見(jiàn)面前排樹(shù)樹(shù)，青看腳底起山山。清乾隆三—十一年(1766年)，道士錢(qián)來(lái)吉來(lái)到滴水洞，重修西明庵，易名滴水洞為玉皇洞，內(nèi)塑玉皇像，并設(shè)普安鐵像。”宏光又問(wèn): “燒什么?”普安一聽(tīng)更覺(jué)生氣，回答：“燒大腿。明朝隆慶元年(1567年)，龍泉寺僧普安與其外甥宏光隱居滴水洞苦修20余年。普安圓寂后，在清代道士錢(qián)來(lái)吉來(lái)到此處，看見(jiàn)西名庵破損不堪，于是他便四處化緣，建了道觀，為了紀(jì)念普安大師修煉過(guò)，于是用了佛教普安和尚之名起名為普安觀，從這也能看出佛道兩教相處非常融洽。站在此外，回望整座寺廟，廟宇依山而建，錯(cuò)落有致，正殿居中，兩旁配殿、鐘樓、鼓樓相迎飛東閣藏經(jīng)飛西閣講學(xué)、雕梁畫(huà)棟飛古色古香飛清戚鴻藻，在詩(shī)中贊道，山重水復(fù)碧云端，路轉(zhuǎn)峰回別有天，世外桃源今再見(jiàn)，幾生修得到龍泉?普安觀普安觀是千山海拔最高的一座道觀。為保風(fēng)水，只好在龍頭石杵。豈是老僧真入定，回頭正看自家山’’的詩(shī)句。這是一座倒坐彌勒，在全國(guó)各寺廟中觀音倒坐皆是彌勒倒坐僅此一家。在光緒21年，日本侵略遼陽(yáng)，知洲在沒(méi)有清政府的支持下打退日本人，但沒(méi)有功勞，因?yàn)楣饩w年間清政府非常腐敗無(wú)能，與日本人簽下了不平等條約，所以知洲徐慶在游千山時(shí)看到此峰從此角度看時(shí)獨(dú)立，但換角度卻是與千山山峰相連，所以他