【正文】 。結(jié)語(yǔ)：所有的父母都有一個(gè)偉大的使命，他們是唯一能夠和必須拯救自己孩子的人，因?yàn)樗麄兙哂猩鐣?huì)中組織起來(lái)的力量并能在共同生活的實(shí)踐中采取行動(dòng)。主導(dǎo)本能讓父母往往不能尊重孩子的節(jié)奏去成長(zhǎng)。，主要來(lái)自?xún)蓚€(gè)原因：第一，主導(dǎo)本能：孩子想有他的話(huà)語(yǔ)權(quán)，孩子希望他來(lái)主導(dǎo)他的人生，但父母容易把孩子視為一個(gè)產(chǎn)品，一個(gè)財(cái)產(chǎn)，我是你媽媽?zhuān)乙苤恪?？是有的，回歸正常的方法：第一，要靠外部的努力，要老師和家長(zhǎng)要遵從孩子的節(jié)奏允許探索，創(chuàng)造探索學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓孩子通過(guò)勞動(dòng)來(lái)完善自己的人格。第四：權(quán)利欲，孩子總是命令大人，孩子總是通過(guò)大人獲得很多的東西，要求大人給自己買(mǎi)各種東西，讓孩子發(fā)現(xiàn)指揮大人很容易，孩子就容易放棄自己的努力和探索，所以要讓孩子試著學(xué)會(huì)自己解決一些問(wèn)題，而不是什么事都輕易地讓他通過(guò)大人來(lái)實(shí)現(xiàn)。懶散是因?yàn)樗徽J(rèn)為自己有責(zé)任感，他認(rèn)為這一切都應(yīng)該跟父母有關(guān)，應(yīng)該是父母給我的東西。第三：依附，有的父母反應(yīng)孩子永遠(yuǎn)粘著媽媽?zhuān)艞壸约旱幕顒?dòng)只想跟父母在一起，其實(shí)一個(gè)孩子是應(yīng)該很喜歡自己玩的，孩子自己是可以玩得很開(kāi)心的。第二：障礙，障礙來(lái)自過(guò)度培養(yǎng)，比如說(shuō)在孩子很小的時(shí)候教孩子寫(xiě)字學(xué)英文，孩子上小學(xué)之后就發(fā)現(xiàn)這些東西我都會(huì)，慢慢就不屑于干這個(gè)事情，逐漸形成的結(jié)果就是我聽(tīng)到數(shù)學(xué)就煩。造成孩子神游的另一個(gè)重要因素就是給孩子太多的玩具，孩子很容易注意力渙散，容易很快地從一個(gè)玩具的轉(zhuǎn)移到另一個(gè)玩具中。，會(huì)給孩子造成這些“不正常”狀態(tài)，心理畸變：第一:神游，他做任何事情沒(méi)有投入，注意力不集中，不能專(zhuān)注地學(xué)習(xí)。兒童之家的老師們帶他們通過(guò)游戲恢復(fù)了過(guò)來(lái)，重新歡笑，重新跟別的孩子一起玩。，但是良好的教育環(huán)境可以使他們回到正常的狀態(tài)。，如果過(guò)早讓孩子認(rèn)知讀書(shū)，孩子容易對(duì)讀書(shū)喪失了興趣，因?yàn)檫@是過(guò)早讓孩子做會(huì)讓他帶來(lái)挫敗感的事情，這個(gè)過(guò)程不要揠苗助長(zhǎng)。：即使是很小的孩子都需要有尊嚴(yán)感，但大人經(jīng)常喜歡對(duì)孩子開(kāi)玩笑，比如用欺負(fù)的方法，嘲笑的方法，嚇唬的方法，甚至是侮辱的方法去跟孩子開(kāi)玩笑，而兒童是會(huì)把事情當(dāng)真的。：對(duì)孩子同樣很重要，讓孩子根據(jù)自己的需要去選擇自己感興趣的東西。7.“兒童之家”蒙氏教育方法主要有幾個(gè)方面的特征：A:重復(fù)練習(xí)：蒙氏中重復(fù)的練習(xí)特別的重要,當(dāng)孩子對(duì)一個(gè)圓柱體玩具玩過(guò)幾十遍玩透玩熟之后，孩子臉上會(huì)透露出愉快，興奮和智慧的光芒，因?yàn)楹⒆釉谔剿骱脱芯總€(gè)中的規(guī)律，奧妙。B:一個(gè)老師需要改變對(duì)兒童的態(tài)度，要知道一個(gè)兒童有他自己學(xué)習(xí)的態(tài)度，兒童有他探索世界的方法。我們?cè)趦和砩虾孟裾业搅税l(fā)泄自己情緒的機(jī)會(huì)，兒童很快就忘記我們的罪惡，而孩子則會(huì)對(duì)我們指責(zé)他們的一切而感到內(nèi)疚。如果要求他和成人一樣快是不可能的，這個(gè)時(shí)候很多大人就會(huì)直接包辦，阻礙了孩子的自我探索學(xué)習(xí)。“正常的孩子”是有是非判斷能力的，是正直，快樂(lè)的，有社會(huì)責(zé)任感，能夠承擔(dān)壓力，也能探索世界，覺(jué)得工作是愉快的，不會(huì)輕易對(duì)某些東西輕易成癮。孩子的成長(zhǎng)本能是通過(guò)自己的方法去不斷地學(xué)習(xí)探索和實(shí)踐這個(gè)世界。”那就讓我們把握好教育的這三個(gè)度，靜靜等待這聲音變成天籟的時(shí)刻！擴(kuò)展資料：《童年的秘密》讀書(shū)筆記《童年的秘密》學(xué)習(xí)筆記分享：：尊重孩子的本能。看見(jiàn)孩子從事一件大人眼里很簡(jiǎn)單的事情，就會(huì)情不自禁地幫忙，卻不知道“教育提供的每一個(gè)不必要的幫助是對(duì)他們發(fā)展的一次阻礙”；看見(jiàn)孩子的動(dòng)作慢，便覺(jué)得不耐煩，不停催促，蒙臺(tái)梭利形容為“魯莽地拖著孩子做人生的跑步旅行”……因此，只有把握好了家庭教育的目標(biāo)高低，內(nèi)容選擇，寬嚴(yán)氛圍等方面的“度”，才能真正發(fā)揮父母的權(quán)利，實(shí)現(xiàn)孩子的和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)家校教育體系的良性循環(huán)?！薄案改笐?yīng)該凈化自然已經(jīng)移植在他們心中的愛(ài)，他們應(yīng)該努力去理解，愛(ài)是未被自私或懶散所污染的深沉情感的有意識(shí)的表達(dá)。”在《童年的秘密》一書(shū)中，蒙臺(tái)梭利把家庭教育放在一個(gè)非常重要的位置。有人說(shuō)：沒(méi)有辦法，因?yàn)槲覀兏淖儾涣私┯驳捏w制，改變不了死板的教材，所以不能給學(xué)生太多自由?！弊鳛榻處煟瑧?yīng)該意識(shí)到兒童不是“被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本”（蒙氏），適當(dāng)?shù)淖杂墒菍W(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的最早期的土壤，只有這樣的土壤才能使思維保持鮮活，潺潺流動(dòng)。蒙臺(tái)梭利學(xué)校的活動(dòng)室內(nèi)，兒童是有目的地自愿活動(dòng)，每個(gè)人都按自己的意愿選取教材，按自己的速度、程度進(jìn)行練習(xí)。二、把握教育的“尺度”“兒童隱藏著未來(lái)的命運(yùn)，任何希望給社會(huì)帶來(lái)某些利益人必須保護(hù)他不致歧變，并注意它自然的行為方式，兒童是神秘的和強(qiáng)有力的，他內(nèi)藏著人性的秘密。誠(chéng)如一位專(zhuān)家所說(shuō)：我們的教育應(yīng)該是“沒(méi)有蛀牙！”。我們不經(jīng)意間常會(huì)捕捉到這樣的一些鏡頭：發(fā)新書(shū)時(shí)少了一本，某教師就把書(shū)從某個(gè)在他眼里已經(jīng)“無(wú)望”的學(xué)生手中“借”走，放在缺書(shū)的學(xué)生手中；對(duì)班級(jí)里最臟最累的活兒，每次總請(qǐng)那一個(gè)學(xué)生“勇挑重?fù)?dān)”，事后教師不忘在學(xué)生面前唱唱贊歌，就是因?yàn)槟俏粚W(xué)生是個(gè)頭腦特別簡(jiǎn)單的“傻冒”……說(shuō)穿了，這些教師是在“看人下培”、“看人下愛(ài)”，“兒童的純潔的心理狀態(tài)所受的這些創(chuàng)傷是緩慢而持續(xù)的。通過(guò)多年的觀(guān)察研究，蒙臺(tái)梭利將自己設(shè)計(jì)的一套教學(xué)方法應(yīng)用在教學(xué)中，成功地使低能兒童學(xué)會(huì)了讀和寫(xiě)。閱讀時(shí)，我們也不時(shí)從中感受到教育中的一些辯證關(guān)系，那就是組成教育的各種元素都存在著一個(gè)度，所謂進(jìn)一步則為上帝退一步則為撒旦，只有把握好了度的問(wèn)題，才能進(jìn)行有效的教育。教育學(xué)者史坦但丁說(shuō)：“未來(lái)的歷史學(xué)家將會(huì)視蒙臺(tái)梭利是以?xún)和癁橹行?，?lái)從事偉大社會(huì)運(yùn)動(dòng)的代表者與解釋者。也許，我們中間還有很多家長(zhǎng)和老師不知道這個(gè)秘密，這可能就是翻譯這本書(shū)的目的。為兒童的成長(zhǎng)和教育而不懈努力，就是不斷探索和發(fā)現(xiàn)人類(lèi)的秘密。相反，他們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住他們是老師，他們的任務(wù)是教育。教育的目的應(yīng)該是保護(hù)和培養(yǎng)孩子，幫助他們成長(zhǎng)。應(yīng)為‘解放兒童的思想’創(chuàng)造一個(gè)極為有利的環(huán)境，并應(yīng)消除他們行動(dòng)的一切障礙。在作品中，蒙臺(tái)梭利闡述了她對(duì)兒童教育的觀(guān)點(diǎn)，其中之一就是創(chuàng)造一個(gè)合適的兒童環(huán)境。改變家長(zhǎng)、家長(zhǎng)和老師的觀(guān)念是必要的。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深受啟發(fā)。”這不禁讓我想起蝴蝶效應(yīng)的原理，也許在兒童時(shí)期的某種小的刺激，就完全改變了這個(gè)人的一生，最近甚至有研究表明，后天形成的精神病抑郁癥甚至最早會(huì)在兒童時(shí)期就埋下了禍根。在“導(dǎo)論”中，蒙臺(tái)梭利指出：“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀(guān)察的陌生人。其實(shí)童年時(shí)期的教育，相比與成年人的教育，更加是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。而且中學(xué)之前，更是覺(jué)得自己沒(méi)受過(guò)什么教育，一路就這么玩過(guò)來(lái)的。作為一名教育者，我應(yīng)該仔細(xì)觀(guān)察和研究?jī)和私鈨和膬?nèi)心世界，去發(fā)現(xiàn)他們“童年的秘密”。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：成人需要一個(gè)新人去喚醒他們，用他們?cè)缫咽サ哪欠N富有的活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們，成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。成人不應(yīng)該按自己的意愿讓孩子做什么不做什么，不應(yīng)該把兒童當(dāng)作沒(méi)有生命力的物體，不應(yīng)該在他小的時(shí)候隨便支配他，在他長(zhǎng)大以后又讓他惟命是從。記得剛看到書(shū)名時(shí)，便吸引了我，引起了我心靈的共鳴，童年的秘密是什么？?jī)和诔砷L(zhǎng)過(guò)程中會(huì)遇到眾多的困難，其中成人所設(shè)置的障礙是關(guān)鍵。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力去做某些似乎毫無(wú)成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，并且做得完美得多，這時(shí)他感到痛苦，就想去幫助這個(gè)兒童。如：“兒童的精神生命是獨(dú)立于、優(yōu)先于和激發(fā)所有外部活動(dòng)的。與《蒙臺(tái)梭利早期教育法》側(cè)重于指導(dǎo)父母與教師如何“做”的角度不同，本書(shū)中，作者詳細(xì)闡述了兒童生長(zhǎng)的身心特征，所引用的一個(gè)個(gè)極其細(xì)微的事例，不經(jīng)意間就讓我回想起，女兒成長(zhǎng)過(guò)程中許多忽略過(guò)去的現(xiàn)象或片段，不禁由衷地敬佩蒙女士——必是懷著樸素而虔誠(chéng)的信仰，致力于兒童內(nèi)心世界的探索與研究；必是懷著一顆熱忱的赤子之心，從成人世界往兒童世界架起了一座溝通和理解的橋梁。蒙臺(tái)梭利這位享有盛譽(yù)的意大利兒童教育專(zhuān)家，我并不感覺(jué)陌生。書(shū)本上的每一句話(huà)我都覺(jué)得富有哲理，意味深長(zhǎng)，但是，今天，在現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)，不會(huì)像蒙臺(tái)梭利那個(gè)時(shí)期那樣忽視兒童，而是有點(diǎn)溺愛(ài)兒童，但愛(ài)的方式還是不適用于兒童，用哪種方式才能真正了解兒童，才能使兒童更好地發(fā)展，還是我們要思考的話(huà)題。請(qǐng)把兒童當(dāng)做人看，而不是成人的附屬品，兒童應(yīng)該是一個(gè)完整的個(gè)體，在社會(huì)在生活的意義上，要做到兒童與成人的平等。于是，當(dāng)孩子想自己倒杯水喝的時(shí)候，他往往不能自己來(lái)完成，成人怕兒童打翻熱水，打翻杯子，于是，成人自己來(lái)代替孩子來(lái)快速地完成這些。所以，我們經(jīng)常會(huì)阻止孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來(lái)生活。一旦找到這些原因，就能使我們深入到兒童心靈的神秘幽深處，并為我們理解兒童及跟兒童和諧相處提供了基礎(chǔ)。跟敏感期的內(nèi)部沖突有關(guān)的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。我們也注意到某些發(fā)脾氣的方式會(huì)更加惡化。然而這真的是兒童的一種無(wú)理取鬧嗎？當(dāng)然不是，是因?yàn)槲覀兂扇瞬恢啦涣私鈨和@種反應(yīng)背后的原因，便把它加上了“瞎想”、“任性”“發(fā)脾氣”的名稱(chēng)。不能跟隨這些沖動(dòng)力，意味著他們軟弱和無(wú)活力。這些例子可以使我們意識(shí)到兒童發(fā)展中的一個(gè)關(guān)鍵因