【正文】 只要我們堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下加快城鎮(zhèn)化建設(shè)，一定能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。并不是一朝一夕就能完成的。積極發(fā)展大運(yùn)量的城市軌道交通，改善路網(wǎng)布局，完善城市公共交通系統(tǒng)。要加強(qiáng)住房建設(shè)，特別是保障性住房和廉租住房建設(shè)，提升居住品質(zhì)，使“居者有其屋”。同時(shí)，還要?jiǎng)澏ǔ擎?zhèn)增長邊界，提高城鎮(zhèn)建設(shè)用地使用效率，促進(jìn)城鎮(zhèn)緊湊布局，集約發(fā)展。（三）、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展促進(jìn)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展，就要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)城鄉(xiāng)空間的規(guī)劃管理。結(jié)合“村村通”工程的實(shí)施，加強(qiáng)鄉(xiāng)村公路、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施和文化設(shè)施建設(shè)，推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)向農(nóng)村地區(qū)延伸。（二）、堅(jiān)持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌促進(jìn)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展，就要堅(jiān)持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，使城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。我國區(qū)域差異大，不同地區(qū)城鎮(zhèn)化條件、發(fā)展水平和發(fā)展階段不同。有重點(diǎn)的發(fā)展小城鎮(zhèn)，這樣才能使中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展。這是不現(xiàn)實(shí)的。在中國如此背景下，我們?nèi)绾芜M(jìn)行城鎮(zhèn)化建設(shè)是我國面臨的一大難題。特別是有可能導(dǎo)致部分區(qū)域與人群被鎖于脫貧狀態(tài)之中。但是也要看到，中國的城鎮(zhèn)化的質(zhì)量還不高，所走的路徑仍然有許多不合理的地方。四、中國城鎮(zhèn)化的現(xiàn)狀中國正處于城鎮(zhèn)化快速發(fā)展階段，自20102012年。（三）、從長期看，城鎮(zhèn)化還有助于促進(jìn)公平的發(fā)展，逐步縮小城鄉(xiāng)和地區(qū)發(fā)展差距。城鎮(zhèn)化使政府與民眾的距離空前的拉近了，政府及其官員的一舉一動(dòng)變得更容易觀察和監(jiān)督。（三）、城鎮(zhèn)化有助于促進(jìn)政府治理的改善。人口在城市的集中，大大降低了公共基礎(chǔ)設(shè)施和教育、醫(yī)療衛(wèi)生等公共服務(wù)供給的平均成本。因此，城市是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中最具有活力的區(qū)域。人口在城市中聚集會(huì)產(chǎn)生顯著的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，隨著人口和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)向城市的集中，市場需求將會(huì)迅速增長和多元化，這會(huì)促進(jìn)專業(yè)化分工，從而進(jìn)一步提高經(jīng)濟(jì)的效率。因此，要牢記中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議的指示，加快我國城鎮(zhèn)化建設(shè)。（二）、城鎮(zhèn)消費(fèi)市場的優(yōu)勢比較與農(nóng)村消費(fèi)市場，城市消費(fèi)市場易于吸收資金，商品供應(yīng)充足，消費(fèi)結(jié)構(gòu)完善，居民消費(fèi)欲望強(qiáng)烈。信用消費(fèi)制度的制約。農(nóng)民消費(fèi)觀念落后。消費(fèi)價(jià)格過高。據(jù)調(diào)查，生產(chǎn)和銷售企業(yè)嚴(yán)重缺乏為人民服務(wù)的意識(shí)和觀念。供給結(jié)構(gòu)不合理。（一）農(nóng)村消費(fèi)市場存在的問題農(nóng)村消費(fèi)市場消費(fèi)規(guī)模小，消費(fèi)收入偏低。前面講到在投資，出口都不能明顯促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況下，只有通過擴(kuò)大國內(nèi)需求才能達(dá)到我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，然而目前我國的城鎮(zhèn)消費(fèi)市場已接近飽和，因此只有將目光投向我們還未成熟的農(nóng)村消費(fèi)市場。概括起來表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一方面表現(xiàn)人的地理位置的轉(zhuǎn)移和職業(yè)的改變以及由此引起的生產(chǎn)方式與生活方式的演變；另一方面則表現(xiàn)為城鎮(zhèn)人口和城市數(shù)量的增加、城鎮(zhèn)規(guī)模的擴(kuò)大以及城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、現(xiàn)代化和集約化程度的提高。城鎮(zhèn)化是人口持續(xù)向城鎮(zhèn)集聚的過程，是世界各國工業(yè)化進(jìn)程中必然經(jīng)歷的歷史階段。城鎮(zhèn)化是指農(nóng)村人口轉(zhuǎn)化為城鎮(zhèn)人口的過程。因此只有加快城鎮(zhèn)化建設(shè)才能促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此, 擴(kuò)大國內(nèi)消費(fèi)需求, 特別是廣闊農(nóng)村消費(fèi)市場的開拓將是推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)增長的重要對(duì)策。業(yè)內(nèi)人士普遍的說法是，十八大提出“新型城鎮(zhèn)化”，是在未來城鎮(zhèn)化發(fā)展方向上釋放出了“轉(zhuǎn)型”的“新信號(hào)”。關(guān)鍵詞：城鎮(zhèn)化內(nèi)需農(nóng)村消費(fèi)市場城鎮(zhèn)化建設(shè)影響2012年12月16日，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，城鎮(zhèn)化是我國現(xiàn)代化建設(shè)的歷史任務(wù)，也是擴(kuò)大內(nèi)需的最大潛力所在，要積極引導(dǎo)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展。在此背景上，國家在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議中提出了加快城鎮(zhèn)化建設(shè)以刺激農(nóng)村消費(fèi)，擴(kuò)大農(nóng)村消費(fèi)市場。我們國家的經(jīng)濟(jì)正以蓬勃的氣勢，高速向前發(fā)展。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，小康社會(huì)才有強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)，人民才能夠安居樂業(yè)。最直接的表現(xiàn)就是促進(jìn)人的全面發(fā)展是全面建設(shè)小康社會(huì)的本質(zhì)要求。加快和深化了改革開放的步伐。而小平同志卻一語中的“市場經(jīng)濟(jì)不一定是資本主義特有，社會(huì)主義也可以有市場經(jīng)濟(jì)；資本主義的先進(jìn)方面，社會(huì)主義也可以拿來借鑒，總之不管黑貓，白貓逮到耗子就是好貓”。要讓西方人突然進(jìn)入中國投資建廠無異于與社會(huì)主義作對(duì)一樣。這都是基于鄧小平理論的基礎(chǔ)之上，與他提出的改革開放是分不開的。堅(jiān)持鄧小平理論，走中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)道路，達(dá)到小康，奔向富裕之路。鄧小平同志還創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義可以搞市場經(jīng)濟(jì)、應(yīng)該搞市場經(jīng)濟(jì)的思想。在此基礎(chǔ)上，我國改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制。鄧小平同志對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路的基本規(guī)律進(jìn)行了長期不懈探索，形成了一系列戰(zhàn)略性的基本理論。鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)了我黨和人民進(jìn)行了改革開放。鄧小平同志所規(guī)劃的藍(lán)圖也成為我國今后經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。在未來任何國家的發(fā)展都離不開世界，而世界也不會(huì)有太大的戰(zhàn)爭，所以世界上真正問題是全球性的戰(zhàn)略問題，一個(gè)是和平問題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題。在我們國家發(fā)展的初期階段，鄧小平同志牢牢抓住我國正處在新變化中和我國社會(huì)主義所處的發(fā)展階段這兩大根本問題，創(chuàng)造性地形成了和平與發(fā)展的時(shí)代主題。在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和我國社會(huì)主義實(shí)踐過程中，由于對(duì)一些根本問題沒有完全搞清楚，因而在建設(shè)道路的選擇上走了很多彎路?，F(xiàn)就我的認(rèn)識(shí)進(jìn)行一下闡述。wxq$第四篇：鄧小平理論對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響鄧小平理論對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響班 級(jí)：10建筑裝飾1班姓 名：韋如超李東林鄧小平理論對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響鄧小平同志是我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師、是中國特色社會(huì)主義理論的主要?jiǎng)?chuàng)立者，他的建設(shè)有中國特色社會(huì)主義國家的戰(zhàn)略思想和獨(dú)具特色的思想方法，是中國人民彌足珍貴的精神財(cái)富，在今天又好又快地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的新的歷史條件下，仍然具有根本性的指導(dǎo)意義。由于非熟練勞動(dòng)力不能利用較先進(jìn)的技術(shù)，因此，熟練勞動(dòng)力的缺少會(huì)阻礙企業(yè)采用新技術(shù)，從而不利于一目產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)。在一個(gè)經(jīng)濟(jì)中，如果熟練勞動(dòng)力(高素質(zhì)勞動(dòng)力)較少，vishay電阻那么其價(jià)格就相對(duì)較高。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者庫茲涅茲的跨國經(jīng)驗(yàn)研究支持了這一觀點(diǎn)。這會(huì)降低整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力水平，不利于我國經(jīng)濟(jì)的長期增長。人們普遍認(rèn)為，正規(guī)敦育是人們提高其人力資本的最主要途徑。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們?cè)?br />