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正文內(nèi)容

毛中特總結(jié)(參考版)

2024-11-09 06:45本頁(yè)面
  

【正文】 ③堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題,是是實(shí)行改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)。②我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中大國(guó),能不能解決好發(fā)展問題,直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。(和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題,是帶全球性的戰(zhàn)略性問題。②發(fā)展才是硬道理,是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。在此基礎(chǔ)上,黨制定并貫徹執(zhí)行了依靠貧下中農(nóng)(包括原來是貧農(nóng)而在土地改革后變成的下中農(nóng)以及老中農(nóng)的下中農(nóng)),鞏固地團(tuán)結(jié)其他中農(nóng),發(fā)展互助合作,由逐步限制到最后消滅富農(nóng)剝削的農(nóng)村階級(jí)政策。新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài),而是由新民主主義轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義的過渡性的社會(huì)形態(tài)。從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成,是我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義過度的時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶:統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng),黨的建設(shè)。因此,城市小資產(chǎn)階級(jí)同樣是中國(guó)革命的動(dòng)力之一,是無產(chǎn)階級(jí)的可靠同盟者。農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍,其中的貧農(nóng)是無產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍,而中農(nóng)是無產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍?!爸袊?guó)無產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他小資產(chǎn)階級(jí),乃是決定國(guó)家命運(yùn)的基本實(shí)力。堅(jiān)持以人為本,就是始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民的主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。以人為本,體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原則,體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本要求??茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn),我國(guó)改革開放以來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的實(shí)踐,是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。社會(huì)主義制度確立以后,我國(guó)開展了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè),取得了很大成績(jī)。和平與發(fā)展逐漸成為時(shí)代的主題,為我國(guó)一心一意搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)行改革開放,借鑒和吸收人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果提供了良好機(jī)遇。中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步,關(guān)鍵在于既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距,不僅是經(jīng)濟(jì)問題,也是政治問題,不僅關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的全局,也關(guān)系社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。【統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展】統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要原則。在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下,我們已不可能關(guān)起門來先搞工業(yè)化,在搞信息化,而是必須走新型工業(yè)化道路2如何理解建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展和建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)?【社會(huì)主義新農(nóng)村】建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,又是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨、復(fù)雜的重大歷史任務(wù)。【建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的核心】(1)就是要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn),走出中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路,推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展;(2)就是要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的中心環(huán)節(jié),建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展;(3)就是要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國(guó)家戰(zhàn)略,激發(fā)全民族創(chuàng)新精神,培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才,形成有利于自主創(chuàng)新的體制機(jī)制,發(fā)力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新,不斷鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)2轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,要做的“兩個(gè)堅(jiān)持,三個(gè)轉(zhuǎn)變”是什么?如何理解走新型工業(yè)化道路的意義?【兩個(gè)堅(jiān)持、三個(gè)轉(zhuǎn)變】 、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變,、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變,、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變【意義】 走新型工業(yè)化道路是從中國(guó)國(guó)情和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況出發(fā),既遵循工業(yè)化客觀規(guī)律,又體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的工業(yè)化道路?!静罹嘣颉浚?)勞動(dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同,實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度的不同(2)實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式,擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì)成員也必然會(huì)產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同(3)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)的作用下優(yōu)勝劣汰,使具有不同競(jìng)爭(zhēng)能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距(4)城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間,以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別,也必然引起收入的差別和富裕程度的不同【解決辦法】(1)深化分配制度改革 “先富”與“共富”的關(guān)系 ,防止兩極分化(2)健全社會(huì)保障體系2為什么要強(qiáng)調(diào)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展?如何理解提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心?(如何促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展以及自主創(chuàng)新能力、創(chuàng)新型國(guó)家的構(gòu)建?)【國(guó)民經(jīng)濟(jì)】(1)提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,是以改革開放以來我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的舉世矚目的重大成就為前提的(2)提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,也是進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。根據(jù)其內(nèi)容可分為三種類型。運(yùn)用包括市場(chǎng)在,內(nèi)的各種調(diào)節(jié)手段,既鼓勵(lì)先進(jìn),促進(jìn)效率,合理拉開收入差距,又防止兩極分化,注重社會(huì)公平,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕(3)在宏觀調(diào)控上,以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,社會(huì)主義國(guó)家能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來,使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)作用,更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處2結(jié)合現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配的理論,對(duì)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進(jìn)行分析【分配制度】社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了與此相聯(lián)系的個(gè)人收入分配實(shí)行的是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。但兩者都有自身的不足和缺陷,如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能有效解決效率和激勵(lì)問題,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性、盲目性會(huì)引發(fā)惡性競(jìng)爭(zhēng)、短期行為、道德缺失等(3)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性,但是,它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。只有堅(jiān)定不移地推進(jìn)發(fā)展,才能不斷增強(qiáng)國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,更好的解決前進(jìn)中的矛盾和問題;只有堅(jiān)定不移的推進(jìn)改革,才能為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力;只有堅(jiān)定不移的維護(hù)穩(wěn)定,才能不斷為改革發(fā)展創(chuàng)造有利的條件。1總體小康的特點(diǎn)、黨的十七大提出的實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求:【總體特點(diǎn)】低水平、不全面、發(fā)展很不平衡【新要求】(1)增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展(2)擴(kuò)大社會(huì)主義民主,更好的保障人民權(quán)益和社會(huì)主義公平正義(3)加強(qiáng)文化建設(shè),明顯提高全民族文明素質(zhì)(4)加快發(fā)展社會(huì)事業(yè),全面改善人民生活1結(jié)合初級(jí)階段基本特征分析初級(jí)階段的艱巨性、長(zhǎng)期性初級(jí)階段的長(zhǎng)期性、艱巨性從根本上說是由中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件和建成社會(huì)主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)所決定的。1我國(guó)分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略【十三大的“老三步:】,解決人民的溫飽問題;,使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍,人民生活達(dá)到小康水平;,人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、政府廉潔高效、全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動(dòng)活潑的政治局面。實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,保證人民共享改革和發(fā)展成果。1黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng):【基本路線】領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。十五大:(1)逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段;(2)由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國(guó),逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代化服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國(guó)家的歷史階段;(3)由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段;(4)由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段;(5)由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段;(6)由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡,通過有先有后的發(fā)展,逐步縮小差距的歷史階段;(7)通過改革和探索,建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段;(8)廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,自強(qiáng)不息,銳意進(jìn)取,艱苦奮斗,勤儉建國(guó),在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段;(9)逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距,在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。新民主主義【革命總路線】的主要內(nèi)容:無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命新民主主義【基本綱領(lǐng)】的主要內(nèi)容:【政治綱領(lǐng)】:推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義共和國(guó)【經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)】:沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有,保護(hù)民族工商業(yè)【文化綱領(lǐng)】:無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學(xué)的大眾文化【三大法寶】統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)【相互關(guān)系】統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱,黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士:“一化三改”【一化】社會(huì)主義工業(yè)化【三改】對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造它們之間相互聯(lián)系、不可分離,可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”一化是“主體”,“三改”是“兩翼”,兩者相互促進(jìn)、相輔相成?!緝?nèi)容】:(1)社會(huì)主義本質(zhì)理論(2)社會(huì)主義初級(jí)階段理論(3)社會(huì)主義改革開放理論(4)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論三:【科學(xué)體系】:“三個(gè)代表”重要思想,在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題,創(chuàng)造性的回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題,集中起來就是深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)【內(nèi)容】:中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)文化的前進(jìn)方向,代筆中國(guó)最廣大人民的根本利益?實(shí)事求是發(fā)展路線的【偏離】:1957年下半年以后,實(shí)事求是的思想路線被不同程度的偏離【開始恢復(fù)】1976年10月份粉碎“四人幫”之后,廣大干部群眾強(qiáng)烈要求糾正“文化大革命”的錯(cuò)誤,徹底扭轉(zhuǎn)十年內(nèi)造成的嚴(yán)重局勢(shì)【提倡】 在中國(guó)向何處去的重大歷史關(guān)頭,鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關(guān)鍵環(huán)節(jié),大力倡導(dǎo)實(shí)事求是【強(qiáng)調(diào)】 1978年12月,鄧小平在為十一屆三中全會(huì)做準(zhǔn)備的中央工作會(huì)議上的講話中,特別強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是的重要意義。【內(nèi)容】:(1)新民主主義革命理論(2)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論(3)革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論(4)政策和策略的理論(5)思想政治工作和文化工作的理論(6)黨的建設(shè)理論鄧:【科學(xué)體系】:鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的理論成果。和平與發(fā)展逐漸成為時(shí)代的主題,時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換是鄧小平理論形成的時(shí)代背景【實(shí)踐基礎(chǔ)】:社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn),我國(guó)改革開放以來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐,是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)根據(jù) 三:【時(shí)代背景】:國(guó)際局勢(shì)和世界格局的深刻變化,是“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景【實(shí)踐基礎(chǔ)】:改革開放以來特別是黨的十三屆四中全會(huì)以來黨和人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大探索,是“三個(gè)代表”重要思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想各自的科學(xué)體系和主要內(nèi)容?毛:科學(xué)體系:毛澤東思想在許多方面以其獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義,構(gòu)成一個(gè)博大精深的科學(xué)思想體系。、建設(shè)和改革的實(shí)際問題; 、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論; 。毛中特每章重要知識(shí)點(diǎn)?克思主義中國(guó)化,就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。4健全公共安全體系。正確處理政府與社會(huì)的關(guān)系,加快實(shí)施政社分開,推進(jìn)社會(huì)組織明確責(zé)權(quán)、依法自治、發(fā)揮作用。堅(jiān)持系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理。黨的十八大三中全會(huì)指出,加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)就要:深化教育領(lǐng)域綜合改革;健全促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制;形成合理有序的收入分配格局;建立更加公平可持續(xù)的社會(huì)保障制度;深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革;創(chuàng)新社會(huì)治理體制。2社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)是保障和改善民生。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)需要培養(yǎng)高度的文化自覺自信;關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力;需要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè);必須加快文化體制改革。(3)基本內(nèi)涵和要求:1所謂文化強(qiáng)國(guó),是指這個(gè)國(guó)家具有強(qiáng)大的文化力量。2社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核及其遵循的根本原則,是這個(gè)體系的精髓。(2)主要內(nèi)容和意義:1核心價(jià)值觀是一定社會(huì)形態(tài)社會(huì)性質(zhì)的集中體現(xiàn),在社會(huì)思想觀念體系中處于主導(dǎo)地位,決定著社會(huì)制度、社會(huì)運(yùn)行的基本原則,制約著社會(huì)發(fā)展的基本方向;是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。完善人大工作機(jī)制,通過座談、聽證、評(píng)估、公布法律草案等擴(kuò)大公民有序參與立法途徑,通過詢問、質(zhì)詢、特定問題調(diào)查、備案審查等積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。加強(qiáng)人大常委會(huì)同人大代表的聯(lián)系,充分發(fā)揮代表作用。加強(qiáng)人大預(yù)算決算審查監(jiān)督、國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督職能。健全“一府兩院”由人大產(chǎn)生、對(duì)人大負(fù)責(zé)、受人大監(jiān)督制度。推動(dòng)人民代表大會(huì)制度與時(shí)俱進(jìn)。推進(jìn)協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度之所以行得通、有生命力、有效率,就是因?yàn)樗菑闹袊?guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)起來的。這告訴我們,設(shè)計(jì)和發(fā)展國(guó)家政治制度,必須注重歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、形式和內(nèi)容有機(jī)統(tǒng)一。人民代表大會(huì)制度展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)活力。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過程中,必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持、鞏固人民代表大會(huì)制度。4黨的十八屆三中全會(huì)提出的深化政治體制改革的主要任務(wù)是:推動(dòng)人民代表大會(huì)制度與時(shí)俱進(jìn);推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展;發(fā)展基層民主。2我國(guó)政治體制改革的基本原則:堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的核心作用,提高黨的科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平,保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家;堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民,健全民主制度、豐富民主
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