【正文】 說它容易，是因?yàn)橹灰敢庾?，人人能做到；說它難，是因?yàn)檎嬲茏龅浇K究只是少數(shù)人。11行知學(xué)子，知行合一。10成功屬于那些不吝惜自己汗水的人！10教學(xué)中心，不可動(dòng)搖；德育為先，常抓不懈。林肯10年輕人——要讓自己的名字有價(jià)值！10用激情點(diǎn)燃激情，用智慧啟迪智慧，用心靈碰撞心靈，用生命影響生命。10人人視校如家，人人愛校如家！10一個(gè)人戰(zhàn)勝一千個(gè)對(duì)手一千次，不如戰(zhàn)勝自己一次！10我這個(gè)人走得很慢，但是我從不后退。切磋，積累經(jīng)驗(yàn)；競(jìng)爭(zhēng)，贏得成就。9人格上的完人,知識(shí)上的富人,道德上的善人,見識(shí)上的高人!9凡百事之成也必在敬之，其敗也必在慢之；故敬勝怠則吉，怠勝敬則滅。9把小事做細(xì)，以細(xì)節(jié)動(dòng)人。9與其對(duì)著晚霞幻想，不如迎著朝陽實(shí)干。9責(zé)任比能力更重要。8書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。8欺騙別人，是鬧?。黄垓_自己，是悲劇。——河南省委書記盧展工8教學(xué)無小事，教師無小節(jié)。8責(zé)任高于一切，成功源自付出。8世間自有公道，付出總有回報(bào)。7靜能生慧，靜能開悟，寧靜致遠(yuǎn)，靜能生慧，凈能生美，競(jìng)能生優(yōu)，敬能生德。7定能生慧，靜納百川，靜如處子，動(dòng)如脫兔。7盛年不重來，一日難再晨。─張衡7勤勞的人會(huì)有各種幸運(yùn)，懶惰的人則只有一種不幸。─鄭板橋7閑散如酸醋，會(huì)軟化精神的鈣質(zhì)；勤奮如火酒，能燃燒起智慧的火焰。─雷諾茲70、自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立。6聰明在于勤奮，天才在于積累。6成功的人做別人不愿做的事，做別人不敢做的事，做別人做不到的事?！?jiǎng)⑾?立志要如山，行道要如水。6人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。6生命之燈因熱情而點(diǎn)燃，生命之舟因拼搏而前行。5環(huán)境不會(huì)改變，解決之道在于改變自己。5堅(jiān)韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會(huì)把人喚醒的?！对鰪V賢文》5先天下之憂而憂，后天下樂而樂?！妒∈栏裱浴?書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。——蘇軾5書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難?！墩撜Z》4少壯不努力，老大徒傷悲。——《論語》4黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！墩撜Z》4業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！度龂尽?滿招損，謙受益。天行健，君子以自強(qiáng)不息。3莫找借口失敗，只找理由成功。當(dāng)好的習(xí)慣積累多了，自然會(huì)有一個(gè)好的人生。3旁觀者的姓名永遠(yuǎn)爬不到比賽的計(jì)分板上。3積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。4世上并沒有用來鼓勵(lì)工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來獎(jiǎng)勵(lì)工作成果的。你的臉是為了呈現(xiàn)上帝賜給人類最貴重的禮物——微笑，一定要成為你工作最大的資產(chǎn)。2即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。2最有效的資本是我們的信譽(yù)，它24小時(shí)不停為我們工作。——王貞白2世上沒有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人2世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路。羅蘭2拾起一片紙屑，凈化一寸空間，美化一次心靈。但既然連人生的一部分———學(xué)習(xí)也無法征服，還能做什么呢？沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。1學(xué)習(xí)時(shí)的痛苦是暫時(shí)的，未學(xué)到的痛苦是終生的。1覺得為時(shí)已晚的時(shí)候，恰恰是最早的時(shí)候?！鬃?此刻打盹，你將做夢(mèng)；而此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢(mèng)。1忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。1困難像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)?！獝鄣仙俾劜蝗缫灰姡僖姴蝗缫桓?。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。――《說勤奮》學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。――《三字經(jīng)》合抱之木，生于毫木；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下?！磐仨毷紫瓤紤]建立一個(gè)有健全文化的生活；而為此服務(wù)的培育工作必須占最高地位?！醢彩尤缬癯伤?，其必由學(xué)乎！——孔子善政不如善教之得民也?！獜埐邿o論何種事業(yè)，如商業(yè)、政治，均不能與教育分離，無教育則無各種事業(yè)?！獊喞锸慷嗟卢F(xiàn)在的考察教育便是考察社會(huì)?！獝垡蛩固?讀書忌死讀，死讀鉆牛角。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。——蘇霍姆林斯基5富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書?！磐?沒有自我教育就沒有真正的教育?！_(dá)——約翰——蔡尚思4父善教子者，教于孩提。——保爾4把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖?！K霍姆林斯基4必須首先考慮建立一個(gè)有健全文化的生活；而為此服務(wù)的培育工作必須占最高地位。——夸美紐斯4綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！招兄噶诉^錯(cuò)的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰?！焯亓?在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇?！鬃?為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的，還必須在他身上樹立起掌握知識(shí)的志向，即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。——康扥爾3三人行，必有我?guī)熝?。時(shí)間有限，不只由于人生短促，更由于人事紛繁?！袑?好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——克魯普斯卡婭一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！祆?使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才?！獮跎晁够?勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、貧困?！袑?沒有一條寓有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展?！獝垡蛩固?你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！官e諾莎父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣?！咚?聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭?！芤回?教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——魯迅1只要心還在跳，就要努力學(xué)習(xí)?！招兄?教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞。中國教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟?！└?duì)柹檀?，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。小學(xué)生。你別忙著把他們趕跑。——高爾基只要愿意學(xué)習(xí)，就一定能夠?qū)W會(huì)?！盘m特父母的德行是兒子的最好遺產(chǎn)?！K霍姆林斯基教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)喚醒鼓舞?！R卡連柯遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效。——馬卡連柯不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。——馬卡連柯培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望?！R卡連柯教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國家遭受嚴(yán)重的損失?！獮跎晁够處焸€(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。 ——烏申斯基教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，……是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。 ——烏申斯基教師是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)?！諣柊吞亟逃奈ㄒ还ぷ髋c全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。 ——第斯多惠一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。 ——盧梭誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。——盧梭問題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理?！R梭做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅?！涿兰~斯教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。 ——加里寧學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水?！指駛愇也o過人的特長(zhǎng)，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人?！薄簳檀?，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。詹姆士抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬不可以為有過一兩次抽打就可以沿途平安了。 ——林格倫人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。——布魯姆對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 ——愛因斯坦一味地挖苦、貶低，會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗，反對(duì)父母，反對(duì)學(xué)校，或者反對(duì)整個(gè)世界?！袪査固┊?dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真?！嚑柲嵫┓蛩够總€(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！嚑柲嵫┓蛩够鶎W(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家?！钯検箤W(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——朱熹身教重于言傳。 ——荀子師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。 ——孔子不遷怒，不貳過?！鬃臃蜃友簧普T人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。 ——愛因斯坦學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)?！?——《禮記》我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害?！淘嗝烙?，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！~圣陶凡為教者必期于達(dá)到不須教?！褪钦f咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。 ——陶行知教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。 ——陶行知你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。總起來說，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。 ——陶行知活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生?！招兄囵B(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。——陶行知要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。——陶行知教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’。 ——陶行知因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。教育類名人名?先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。1決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財(cái)富強(qiáng)，他們只決定媒體、報(bào)紙、電視的頭條，真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè)。1警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒。另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。1教育植根于愛。教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。她們所受的教育只是為了裝裝門面，好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛憐，靠男人吃飯，永遠(yuǎn)不會(huì)遭到不幸似的。通過勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力。這種源泉是書本教育理論所不知道的。他的教育、工作和研究沒有別的目的，只是要培養(yǎng)他的這種消化能力。已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己，既然他和我一樣看見和了解它。領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。給化學(xué)老師的：究天機(jī)，樂與有機(jī)無機(jī)作伴；培學(xué)子，巧同原子分子周旋。給英語老師的：把握現(xiàn)在時(shí)，將來怎會(huì)虛擬語氣？ 追求最高級(jí)，理想常融情態(tài)動(dòng)詞。送給語文老師的：平凡世界，回首時(shí)，苦辣酸甜憂樂喜；瀟灑人生，會(huì)心處，之乎者也矣焉哉?！敖虝飩I(yè)；育人萬世豐功。“似園丁，汗水澆開桃李蕊；如慈母，心血育出棟梁材”。這是一副由教師撰寫的對(duì)聯(lián)。這一聯(lián)格調(diào)凝重，比喻恰當(dāng)，寓意殊深，對(duì)粉筆生涯的人民教師作出了高度評(píng)價(jià)。它生動(dòng)地寫出了人民教師甘作蠟炬愿為春蠶的崇高精神境界。此聯(lián)堪稱絕妙。人之一生，孰能無師？因此，教師一直受到人們的尊重，社會(huì)上贊譽(yù)教師的對(duì)聯(lián)比比皆是。教師節(jié)來臨之時(shí)，有位中學(xué)生給教師送了這樣一副對(duì)聯(lián)：指數(shù)函數(shù)，對(duì)數(shù)函數(shù)，三角函數(shù)，數(shù)數(shù)含辛茹苦；平行直線，交叉直線，異面直線，線線意切情深。教育界老前輩、毛澤東夫人楊開慧烈士的父親楊昌濟(jì)先生曾撰一聯(lián)抒懷：自閉桃源稱太古；欲栽大木柱長(zhǎng)天。他在51歲時(shí)因積勞成疾不幸逝世，當(dāng)時(shí)許德珩為他撰寫了一副挽聯(lián)：教書三十年，一面教，一面學(xué)，向時(shí)代學(xué)，向青年學(xué)，生能如斯，君誠健者；生存五一載，愈艱苦，愈奮斗，與丑惡斗，與暴力斗，死而后已，我哭斯人。此聯(lián)把事業(yè)、品德、理想、追求，都重筆濃縮于純樸的聯(lián)語中。此聯(lián)十分工整精當(dāng)，表達(dá)了周恩來對(duì)馬寅初教育成果的贊譽(yù)，對(duì)其健康長(zhǎng)壽的良好祝福。教書育人，人心無愧于天地； 數(shù)載含辛，莘莘學(xué)子通學(xué)理。犬守夜歲月崢嶸美景如春。神犬獻(xiàn)瑞梅花飄去四五點(diǎn)。Career prospect is on most’s people’s mind when choosing a major, but this can hardly justify the overemphasis on certain