【正文】 “人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)過去，勵志要切合我們的實際，不能盲目地做“假大空”的文章。但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。遠大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實際行動！在實際教學(xué)中，我們卻對“遠大”的理想大加贊揚，對現(xiàn)實的理想“哂之”又“哂之”，認為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn)，沒有出息的表現(xiàn)?！边@說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補己之短?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝??！币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第三，是要專心致志，知難而進。其次，學(xué)習(xí)要“默而識之，學(xué)而不厭”?？鬃诱J為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵。在論語中，孔子表達的“學(xué)”，不僅僅是讀書學(xué)知識，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理。《國學(xué)經(jīng)典與教育》之教育思想心得體會通過這一段時間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫?！边@說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補己之短?？鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。”意思是讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第三，是要專心致志，知難而進。其次，學(xué)習(xí)要“默而識之，學(xué)而不厭”?？鬃诱J為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵。在論語中，孔子表達的“學(xué)”，不僅僅是讀書學(xué)知識，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理?？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等?！边@句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。二、《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。第四篇：國學(xué)經(jīng)典心得體會國學(xué)之魅力亳州市十六中 張松梅中國只所以能永遠屹立世界的東方，就是有一脈相承的文化，特別是經(jīng)典國學(xué)更是魅力無窮，學(xué)習(xí)后一定是受益終生。國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。它就像一根堅韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串聯(lián)在一起，滋潤著中華萬物茁壯成長，展現(xiàn)著中華文明的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明，在國學(xué)各個學(xué)術(shù)流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿人文智慧和寫信人生真諦的論述，其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗的告誡，不僅是個人安身立命之本，更是一國安邦濟世之基。國學(xué)經(jīng)典中對人 與自然的關(guān)系、人與人之間的關(guān)系、人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容有著十分系統(tǒng)的論述。比如，在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，是要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前，一定要先把眼前的做好?！靶奚?、齊家、治國、平天下”。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。人們面對著工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)試與他人的關(guān)系。把國學(xué)精髓運用到工作、生活實際，指導(dǎo)其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效?？梢杂媚氐纳钋椋鑫倚闹凶蠲赖馁澑琛普妹褙?，善教得民心’!國學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁。在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波。中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)，只有持續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。國學(xué)經(jīng)典心得體會10一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。在讀誦中，強化記憶力，在孩子記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西?！苯探o我學(xué)習(xí)的方法；有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。一本寫有古人智慧的書，xx有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。教師不只給學(xué)生以知識，還要使學(xué)生獨立求知，獨立思考，并能做一個有道德涵養(yǎng)的人，這樣才算是好的教師。為政》)。國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)孔子認為教師要講究教學(xué)方式，長于啟發(fā)學(xué)生的心智。子罕》)這里包含了青年人跨越老年人、學(xué)生跨越教師、長江后浪推前浪的成長概念?？鬃訉W(xué)生充滿期望，他說后生可畏，焉知來者不如今者四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已?？鬃訉W(xué)生傳授知識毫無保留，做到了無私無隱?？鬃诱f：仁者愛人、智者知人。愛護學(xué)生，無私無隱。其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何(《論語？子路》)，充實說了然身教的主要性。他通過嚴以責(zé)己，身先士卒來傳染打動學(xué)生。身先士卒，言傳身教。學(xué)而不厭，誨人不倦?？鬃右筮^，則勿憚改(《論語他說，丘也幸，茍有過，人必知之。長于自克是道德涵養(yǎng)的標識表記標幟。孔子教育學(xué)生隨時對本人的行為進行檢查，以便及時發(fā)覺問題，避免繼續(xù)犯錯誤，這樣就起到了自我監(jiān)視的感化。自省自克，悔改遷善。子罕》)。他說，三軍可奪帥也，匹夫不成奪志也。立志有恒，加強涵養(yǎng)?！墩撜Z》反映了孔子的師德涵養(yǎng)，孔子被后世尊為至圣先師、萬世師表，他將畢生精神貢獻于教育工作，敏而勤學(xué)，具有豐碩的實踐經(jīng)驗，注重道德涵養(yǎng)，是一位盡職的好教師，成為后世教師學(xué)習(xí)的表率。比如。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。修身、齊家、治國、平天下。擇其善者而從之，其不善者而改之。第四，要虛心求教，不恥下問。子曰：士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。即學(xué)習(xí)要有踏踏實實的精神，默默地記住學(xué)到的知識，努力學(xué)習(xí)而不滿足?？鬃釉唬褐卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它?？鬃右簧鸁釔蹖W(xué)習(xí)，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》，故有韋編三絕的美傳。經(jīng)典是漢語言文字的典范和精華，而且更蘊含著中華民族的精神和品格，是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤，對民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。弘揚和培育民族精神從學(xué)習(xí)國學(xué)開始，接續(xù)國學(xué)薪火，傳承中華民族的文化精神！我校開展了學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典與教育》這門課，它分為四個教學(xué)視頻。國學(xué)是中國人的國粹，承載著中華五千年的文明。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個有禮貌的人。真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我明白對自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對待，包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關(guān)心體貼父母。二、學(xué)習(xí)國學(xué)豐富了我做人的道理古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。很多事情失敗的原因，不是行動前沒有計劃，而是缺少計劃前的行動