【正文】 D、無／絲竹之亂耳，無／案牘之勞形。B、談笑／有鴻儒，往來無／白丁。同學(xué)們，一年以后，你還會再讀《陋室銘》嗎？十年以后呢？若干年以后呢？美文，是要我們的一生去解讀的，但這并不妨礙我們對它進(jìn)行長期的孜孜不倦的研習(xí)，每當(dāng)我們精進(jìn)了一步，我們的學(xué)識、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步，因?yàn)榫竦挠绊懯强梢猿綍r(shí)空的，你可以把它推薦給你的父母、同齡人；甚至你們的未來的孩子、未來孩子的同齡人??五、課內(nèi)作業(yè)：１、給下面加點(diǎn)的字注音。這則材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的什么問題而言的？３、同學(xué)們，你一定非常熱愛自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)一下劉禹錫，為你的家描上一筆，用來表達(dá)居住在家中的感受？四、小結(jié)短短的一節(jié)課，我們只能說是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪，因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f已經(jīng)讀懂了它，已經(jīng)完全領(lǐng)會劉禹錫的精神境界里的積極一面，并把這種精神帶入我們的生活中。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。斯是教室，唯我閑情。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。小結(jié)：閱讀古人的作品，要擇其善而從之，擇不善而改之。批評的是：逃避世俗，脫離勞動(dòng)人民，缺少為國為民的奉獻(xiàn)精深。三、探究１、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。（板書：不慕榮利，不求聞達(dá)、安貧樂道）?小結(jié)寫法：托物言志（板書：托物言志）“托物言志”是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。（啟發(fā)：抓助“談笑有鴻儒，往來無白丁”“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”等句子，體會作者不愿追逐名利，光宗耀祖，揚(yáng)名立萬；不愿高官厚祿，安貧樂道的思想境界。）?（陋室簡陋狹小，陳設(shè)簡單，確實(shí)簡陋，而斯是陋室，有景可觀，安靜清幽，有鴻儒談笑來往，可撫琴讀書，無樂音亂耳，無公文勞累身心，因此，作者身在陋室，卻不覺陋室之陋。生３：我們要有選擇地讀書，讀名人名著。生５：劉禹錫持一杯香茗，側(cè)耳傾聽窗外雨打芭蕉的聲音??生６：柳宗元沉吟：“‘沉舟側(cè)帆畔千帆過，病樹前頭萬木春。生３：王叔文在煮酒紛論當(dāng)今時(shí)代英雄。）生１：他們個(gè)個(gè)學(xué)識淵博，心憂天下。片段四：師：同學(xué)的發(fā)言很精彩。（創(chuàng)設(shè)情境）那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意，一點(diǎn)一點(diǎn)地慢慢地爬上那斑駁的石階的？那“草色”又是如何受了青苔的感染，他們聚集在一起，映入竹簾，飄入室內(nèi)的？生１：它們從石縫中鉆出來，探出她們可愛的小腦袋?? 生２：她們聚集在一起，在主人的窗下起舞??生３：我認(rèn)為這兩句的描寫繪色繪聲。” 這里是寫陋室往來客人的不俗??生４：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有？’” 這里作者援引西漢揚(yáng)雄，大教育家孔子的事例及名言，有力地證明了“斯是陋室，唯吾德馨。”這里是寫陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境?? 生２：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。片段二：師：那么，本文還從哪幾個(gè)方面來論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語言加以分析。投影：賦、比、興，古詩文常用表現(xiàn)手法。師：（課外拓展）老師這里有一句話，看看這句話的語意重點(diǎn)在什么地方？（投影）透過窗戶看天空，透過天空看歷史，透過歷史看人生?? 生：這句話的語意重點(diǎn)在“人生”，它是通過“窗戶”、“天空”、“歷史”而引出的。思維角度：主人、環(huán)境、客人、生活。）２、陋室，陋室，真的陋嗎？（換角度想 ：同樣一篇文章，剛才讀，讀出陋室簡陋，現(xiàn)在卻要讀出不簡陋。五、小結(jié)本文有許多文言知識需要我們?nèi)ビ洃?，我已?jīng)知道了什么？還有多哪些需要沒記??？第二課時(shí) 內(nèi)容：《陋室銘》目標(biāo)：理解作者寄托的思想感情，理解中心及寫法。以上三句均用“者也”表示判斷。（4）倒裝句何陋之有：為了強(qiáng)調(diào)賓語“何陋”，用“之”將其提到動(dòng)詞謂語“有”之前，翻譯時(shí)的語序應(yīng)為“有何陋”?！静宦恢Α棵~用作動(dòng)詞，生枝杈?！緹o案牘之勞形】動(dòng)詞用作使動(dòng)詞，使……感到勞累?！疚┪岬萝啊棵~活用為動(dòng)詞，此指居室主人道德美好高尚，可譯為有了芳馨。．．（2）一詞多義【是】當(dāng)時(shí)是：這，代詞；斯是陋室：是，判斷動(dòng)詞【名】有仙則名：出名，動(dòng)詞；不能名其一處：說出，動(dòng)詞 【之】無絲竹之亂耳：不譯；花之君子者也：結(jié)構(gòu)助詞，的【焉】可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉：語氣詞；且焉置土石：哪里，疑問代詞（3）詞類活用【山不在高，有仙則名】名詞活用為動(dòng)詞，出名，著名。．．．．．【可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉】觀賞?！局型ㄍ庵薄繒惩?，挺直?！究蓯壅呱蹀?很多?！緹o絲竹之亂耳】擾亂。．．．．【苔痕上階綠】 漫上?！舅故锹摇?簡陋。（1）實(shí)詞 【有仙則名】 著名。2．全班交流，質(zhì)疑問難。）溢美擢：（zhuō）拔擢三、通讀全文，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏自由朗讀，然后聽范讀，最后抽學(xué)生讀互相評點(diǎn)，產(chǎn)齊讀要求讀出其氣勢。）洗濯漣：（li225。n）蓮花益：（y236。）褻瀆蕃：（f225。i）惟一孺：（r）儒家牘：（d249。）噫（yī）唯：（w233。）隱逸（y236。n）枝蔓（m224。n）淤泥（yū）濯（zhu243。）案牘（dn）鴻儒（h243。生字詞 陋室（l242。駢句，相接的兩句話，字?jǐn)?shù)相同，意思相對，叫做駢句。說，是一種文體。背景知識：銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字，后來成為一種文體。?周敦頤（１０１７～１０７３），字茂叔，道州營道（現(xiàn)湖南省道縣）人，世稱“濂溪先生”，宋朝著名唯心主義哲學(xué)家。二、自學(xué)檢查 １、作家作品: ?劉禹錫（７７２～８４２），字夢得，洛陽（現(xiàn)河南省洛陽市）人，唐代詩人、哲學(xué)家。一、導(dǎo)入古人常常借山小之物來表達(dá)自己的志向，在這些作品中，我們可以領(lǐng)略到古人那高潔的志向，對我們的人生也有具大的啟示。?學(xué)習(xí)托物言志的寫法。?疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。２、掌握一些文言詞語。目的：通過對比閱讀，可以進(jìn)一步加深對作者的了解，同時(shí)更進(jìn)一步的理解發(fā)課文所表達(dá)的主題。不言而喻，陶淵明在寫作《桃花源記》藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)之處值得我們研究和借鑒。蓋晉人工造語，而淵明其尤也。如《桃花源記》言：‘乃不知有漢，無論魏晉。宋代唐庚在《唐子西文錄》中說：“唐人有詩云：‘山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋。如：“芳草鮮美”，“落英繽紛”，“豁然開朗”，“土地平曠”，“屋舍儼然”，“不足為外人道也”，“乃不知有漢，無論魏晉”等等，這些詞語都幾乎成了人們熟悉的成語。漁人自己在世上所知道的詳細(xì)情況，不是作者所要著力描寫的，所以在上半句一筆帶過。又如寫漁人與桃源人談話的情景，作者以“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”一句話作了交代。作者往往用精練的語言表達(dá)豐富的內(nèi)容，收到以少勝多的效果。全文用３２個(gè)字就講了一個(gè)有頭有尾，有人物，有對話，有情節(jié)的故事。??韓文公有《題桃源圖》詩，舒元輿有《錄桃源畫記》，吟詠之余，宛若置身洞天福地，然其造意設(shè)色，大約因淵明記想象為之。清人衛(wèi)炳鋆說：“桃源山水，畫中景也。作者從不同的角度描寫桃林之美，其中有的詞語如“芳草鮮美”，簡直給讀者一種有色有香的感覺，而所用的語言卻是接近口語化的?！眱H僅用22個(gè)字就描畫出一幅迷人的暮春桃林圖。在《桃花源記》中也是如此。但因?yàn)檫@個(gè)“記”有著生動(dòng)的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式，所以它不但可以獨(dú)立成篇，而且比“詩”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛，后來就有人索性將標(biāo)題寫為《桃花源記并詩》，終至于“喧賓奪主”了。這樣，給讀者以迷離恍惚之感，增強(qiáng)了語言藝術(shù)的魅力。為什么說山口有點(diǎn)兒光呢？第一，因所寫山口很小，光線不甚分明，用“仿佛”二字正可描繪出光線極弱，洞口若明若暗的樣子，這更符合桃花源隱蔽五六百年而不為人發(fā)現(xiàn)的情景?！胺路稹?，好像的意思?！保ɡ罟珶ā豆{注陶淵明集》卷四）例如，寫桃源人民見到武陵漁人后，作者用“乃大驚”三字，就既寫出了桃源人對陌生人的驚異，又顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。然而我們絕不要以為“記”中的這種自然的語言是隨意寫來的，它是經(jīng)作者仔細(xì)推敲、苦心琢磨的結(jié)果。靖節(jié)耳目所濡，故不覺出諸口耳”（《詩源辨體》）?！短一ㄔ从洝范嘤冒酌枋址ǎZ言通俗流暢，明白如話，敘寫情事，如口說家常；描繪人物，如面對朋友。而這一點(diǎn)也正是《桃花源記》的語言特色。但是我們讀他的作品，并不覺得單調(diào)乏味，而是感到詩意盎然，淳樸渾厚。陶淵明的語言風(fēng)格，是非常樸素、自然的。在這段文章里，還表現(xiàn)了詩人高超的概括能力，遣詞用語恰到好處。第二段描寫桃花源的景象也只不過一百多字，就勾畫出了一幅極其動(dòng)人的場景。文章一開頭，只用“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。正因?yàn)樵撛斁驮?，該略就略，詳略得?dāng)，所以全文僅用３２０字，就創(chuàng)造了一個(gè)有頭有尾、有環(huán)境、有情節(jié)、有人物和有對話的動(dòng)人故事，完美表達(dá)了寓意。２、組織材料，詳略得當(dāng)：本文是作者的寓意之作，因而能否表達(dá)寓意，就成了材料取舍的關(guān)鍵。為之迷惑不解。”這是第四折。接著便具體描繪美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環(huán)境和社會風(fēng)尚。接著寫漁人舍船而入的探險(xiǎn)舉動(dòng)。此為第一折。寫作特色１、曲折回環(huán)、懸念迭起、引人入勝：本文不過三百來字，卻寫出了一個(gè)有頭有尾情節(jié)完整的故事，而且寫得曲折回環(huán)、懸念迭起、引人入勝。第二部分（２～３段）寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。方式：學(xué)生自讀課文，采用同桌合作的方式給文章劃分段落層次，并歸納段意，然后討論本文作者寫作是有什么特色？。這是由作者所處的時(shí)代和階級的局限所決定的。這在當(dāng)時(shí)是有現(xiàn)實(shí)意義的。文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)、訪問、離開后再尋找桃花源的情形，貫穿起來，寫得曲折回環(huán)，若有其事，引人入勝。它一方面無情地鞭撻了封建社會長期戰(zhàn)亂，民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)，反映了廣大人民的愿望；另一方面大膽否定了君權(quán)制度，提出了無君無臣的理想社會。作者虛構(gòu)了一個(gè)與世隔絕的“世外桃源”，那里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；那里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)爭，社會平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會中人民的理想世界。如何評價(jià)陶淵明的“桃花源式”的理想？ 〖解析〗分析評價(jià)一個(gè)人的思想，應(yīng)該用歷史唯物主義的辨證觀點(diǎn)，從正反兩方面入手，當(dāng)然沒有必要要求古賢超越歷史的局限。２、寫南陽劉子驥尋桃花源未果是否為“蛇足”？３、漁人離開桃花源“處處志之”，而后來“尋向所志”卻“不復(fù)得路”，表示使人覺得桃花源是個(gè)似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的。有人說陶淵明作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實(shí)，你怎樣評價(jià)？（自由辯論）難點(diǎn)探析方式：師生共同合作探究桃花源真的存在嗎？如何評價(jià)陶淵明的“桃花源式”的理想？ 解析及答案：桃花源真的存在嗎？〖解析〗仔細(xì)分析課文內(nèi)容，聯(lián)系歷史背景來討論這個(gè)問題。桃花源這一人間樂園能找到嗎？ 不能，這是作者虛構(gòu)的。〖參考答案〗這不是“蛇足”，一方面它再次點(diǎn)明作者理想社會的追求，同時(shí)暗示這不是自己一個(gè)人獨(dú)有的追求，另一方面說明這樣的理想社會實(shí)際上并不存在，同時(shí)委婉地表達(dá)了那種無可奈何的嘆惋之情。南陽劉子驥尋桃花源未果看似與主題無關(guān)，但分析文中對南陽劉子驥的評價(jià)，說他是“高尚士也”，可以看出他是與陶淵明有共同志趣的人。作者的用意在于暗示“桃花源”是找不到的。村人“皆嘆惋”，是為什么？因桃源不易被外人發(fā)現(xiàn)，加之桃源人“不復(fù)出”，“與外人間隔”，故嘆惋的是秦朝以后的朝代變化?！狈从沉舜迦藷崆楹每?、真誠淳樸的社會風(fēng)尚?！保场O人至桃花村，村人如何對漁人的？反映了桃花源怎樣的社會風(fēng)氣？ “便要還家，設(shè)酒殺雞作食。阡陌交通，雞犬相聞。說說漁人“從口入”，看到了桃源怎樣的美景？ 既有自然景象，又有生活美景。預(yù)示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的。七、小結(jié)這節(jié)課我學(xué)到了如何朗讀文言文？第二課時(shí)一、品讀課文目的：理解文章大義，突破重難點(diǎn)方法：通過問題設(shè)置，進(jìn)行合作討論式學(xué)習(xí)。對這些詞語的含義，必須放在具體的語言環(huán)境中去理解，切不可用某一意義去解釋不同句子中的同一詞語?！即鸢浮剑薄⒄f通悅；２、還通旋；３、知通智；４、要通邀。________通________ ３、孰為汝多知乎？________通________ ４、便要還家，設(shè)酒殺雞作食?！静磐ㄈ恕啃稳菰~活用作動(dòng)詞，通過?！居F其林】形容詞活用作動(dòng)詞，走到……盡頭。（參照《學(xué)習(xí)與評價(jià)》只板書其上沒有的，學(xué)生在丁做好筆記）課堂給學(xué)生5分鐘進(jìn)行記憶。目標(biāo)：朗讀翻譯背誦課文，積累文言詞語。通過講故事可以初步感知全文文意為后面的全文翻譯打下基礎(chǔ)。學(xué)生自讀抽學(xué)生讀，共同評點(diǎn)并全體齊讀感知文意，用自己的話敘述這個(gè)故事，鼓勵(lì)學(xué)生加入自己的想象。這篇記是我國古代散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。本文是《桃花源詩并序》中的“序”。當(dāng)前西北人民為逃避苻 秦的暴虐統(tǒng)治，也有此種形式的組織。漢末以來，國內(nèi)戰(zhàn)亂不止，人民往往自動(dòng)結(jié)集起來歸附于某一有威望的大姓，筑塢壁以自保?！疤一ㄔ础北闶撬鶕?jù)自己的社會理想和農(nóng)村生活感受而虛構(gòu)的一個(gè)理想社會。作者本人因憎惡趨膻逐臭的官場，毅然選擇了躬耕田畝的生活道路。對于一些重點(diǎn)的文言實(shí)詞，也要掌握，如：“具”、“尋”等。閱讀本文，在體會作者對理想社會追求的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)了解作者消極遁世的思想，這是閱讀的難點(diǎn)，要注意把握。行文中懸念不斷，“忘路之遠(yuǎn)近”、“忽逢桃花林”、“便得一山，山有小口”、“初極狹，才通人”、“不足為外人道也”、“太守即遣人隨其往，尋向所志”，使故事情節(jié)曲折回環(huán)，引人入勝?！备鶕?jù)單元的教學(xué)重點(diǎn)，如何綜合運(yùn)用記敘和描寫的表達(dá)方式，理清線索也是這課書的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。（語人）鮮：xiān（新鮮）——xiǎn（鮮見）三、課文導(dǎo)讀文章概況桃花源記》的作者陶淵明，生活于晉宋交替的時(shí)代，也曾做過小官，但由于對統(tǒng)治階級不滿，辭官歸隱。（屋舍）間：jiān（田間）——ji224。）阡陌（qiān m242。o）邑人（y236。生字詞豁然（hu242。４、結(jié)合以前所學(xué)的有關(guān)陶淵明的詩歌或本冊第二十四課《大道之行也》第三十課的《歸園田居》（其三），進(jìn)行比較閱讀。２、先忠于原文模仿性地講故事，再運(yùn)用想像創(chuàng)造性地講故事，加深理解。可先讓學(xué)生了解課文的基本內(nèi)容，再體會領(lǐng)悟其語言特色和思想內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn)１、認(rèn)識評價(jià)課文所描繪的理想境界。２、把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。３、理解“世外桃源”所寄托的社會理想，理解作者寄托的思想感情。