蘇教版選修蘇東坡傳(參考版)
2024-12-12 21:23本頁(yè)面
【正文】 唯有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能夠幫助我們承擔(dān)殘酷的命運(yùn)；唯有抱著“我不入地獄誰(shuí)入地獄”的精神才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族：這是我十五年前初次讀到本書(shū)時(shí)所得的教訓(xùn)。 請(qǐng)同學(xué)們用一句話來(lái)表達(dá)自己對(duì)不幸或苦難的理解。 明確：在苦難中蘇軾成熟了，從苦難中突圍出來(lái)了。 三、漫談：關(guān)于人生的苦難 讀余秋雨《蘇東坡突圍》，參互觀照。 傳記文學(xué)是建基在事實(shí)之上的，是事實(shí)的作品，必須和事實(shí)嚴(yán)絲合縫，而不是想象 的產(chǎn)物。 我們對(duì)于人生可以抱著比較輕快隨便的態(tài)度：我們不是這個(gè)塵世的永久房客，而是過(guò)路的旅客。在我看來(lái)，哲學(xué)的唯一 效用是叫我們對(duì)人生抱一種比一般商人較輕松較快樂(lè)的態(tài)度。” 而林語(yǔ)堂在筆下表現(xiàn)出的蘇軾是與林語(yǔ)堂的人生觀念是相關(guān)的。”在這里蘇軾探討了物我合一的生命最高境界，瞬間即永恒。在蘇軾一生最失落之際，他月夜游黃州便寫下了千古不朽的兩篇《赤壁賦》，林語(yǔ)堂說(shuō)“這兩篇賦之出名不無(wú)緣故，決非別的文章可比，因?yàn)橹挥昧?寥數(shù)百個(gè)字，就把人在宇宙中之渺小的感覺(jué)道出，同時(shí)把人在這個(gè)紅塵生活里可享受的大自然豐厚的賜與表明。“老夫聊發(fā)少年狂”的豪邁酣暢，“大江東去，浪淘盡，千古英雄人物”的慷慨縱橫。于是他練起了“瑜珈術(shù)”，寄情于書(shū)畫，成了“東坡居士”，自得其樂(lè)，已經(jīng)“不以物喜，不以己悲”看人生，更加真切的懂得了人生。“他一生嬉游歌唱，自得其樂(lè)，悲哀和不幸降臨，他總是微笑接受。 2）比較：林語(yǔ)堂和余秋雨對(duì)待蘇東坡人生低谷的不同觀點(diǎn) 在林語(yǔ)堂看來(lái)，宦海的沉浮，沒(méi)有改變蘇東坡。這是人間難得奇跡，蘇東坡的故事就是這樣的奇跡之一。 無(wú)論在哪一個(gè)時(shí)代，真誠(chéng)、善良、崇高等高貴的個(gè)性品質(zhì)似乎都難逃被黑暗、丑惡摧殘或吞沒(méi)的厄運(yùn)。他既不容于王安石的“新政 派”，也不容于司馬光為首的“反對(duì)派”，后來(lái)又因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)案”被人陷害而罪貶黃州，可以說(shuō)黃州
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1