【正文】 這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)。切實(shí)加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，使黨始終堅(jiān)持?三個(gè)代表?重要思想。黨的建設(shè)中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)核心，黨的建設(shè)是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)鍵。始終不渝奉行互利共贏開(kāi)放戰(zhàn)略，既通過(guò)維護(hù)世界和平發(fā)展自己，又通過(guò)自身發(fā)展維護(hù)世界和平。外交戰(zhàn)略世界處于大變革大調(diào)整之中，和平和發(fā)展是時(shí)代的兩大主題。以《反分裂國(guó)家法》為法理依據(jù)，反對(duì)一切?臺(tái)獨(dú)?和分裂活動(dòng)。香港、澳門(mén)回歸祖國(guó)，表明?一國(guó)兩制?具有強(qiáng)大生命力；全力支持香港、澳門(mén)特別行政區(qū)政府依法施政。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義軍事思想。適應(yīng)世界軍事變革發(fā)展的要求，走中國(guó)特色的精兵之路。軍 事國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中占有重要地位。努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的思想。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。要培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。文 化社會(huì)主義文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。擴(kuò)大人民民主，保證人民當(dāng)家作主。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。政 治人民民主是社會(huì)主義的生命，發(fā)展社會(huì)主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，是對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的理論。發(fā)展戰(zhàn)略與總體布局發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須實(shí)行?三步走?的發(fā)展戰(zhàn)略；全面建成小康社會(huì)是黨到2020年的奮斗目標(biāo)，是全國(guó)各族人民的根本利益所在。改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的發(fā)展也離不開(kāi)中國(guó)；拓展對(duì)外開(kāi)放廣度和深度，提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平。發(fā)展動(dòng)力改革開(kāi)放是中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力。提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義的思想。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級(jí)分化，最終達(dá)到共同富裕。始終不渝地堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段?一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)?的基本路線，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的思想。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義根本目的的思想。黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的核心——以人為本 以人為本是黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的核心。深入貫徹落實(shí)以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀；聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展；堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展；走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。發(fā) 展發(fā)展是當(dāng)今世界兩大主題之一；發(fā)展是硬道理，對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有決定意義；堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓。解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，求真務(wù)實(shí)是黨的思想路線的核心。解放思想、實(shí)事求是是馬克思主義思想路線的本質(zhì)要求，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓。這個(gè)理論體系，創(chuàng)造性地提出了一系列新的重大理論觀點(diǎn)和戰(zhàn)略思想，從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍。主要內(nèi)容中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在新的時(shí)代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論實(shí)際問(wèn)題。這一理論體系，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血。第五篇：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)提出了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)命題，明確指出：?中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。實(shí)踐證明：中國(guó)特色社會(huì)主義理論，符合社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情。它在新的時(shí)代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等實(shí)際問(wèn)題，是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，覆蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國(guó)統(tǒng)一、黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。只有以馬克思主義思想路線為指導(dǎo)，結(jié)合實(shí)際，反映時(shí)代的變化，在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，才符合馬克思主義的要求和本質(zhì)，才能從根本上體現(xiàn)黨的先進(jìn)性，才能指導(dǎo)具有中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，思想路線是否正確，關(guān)系到馬克思主義中國(guó)化理論的發(fā)展，也關(guān)系到革命、建設(shè)和改革事業(yè)的成敗。也正是把握和運(yùn)用這個(gè)精髓，一代又一代馬克思主義者在開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中，不斷解決新課題、開(kāi)拓新境界。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，是馬克思主義的精髓。求真務(wù)實(shí)是對(duì)馬克思主義哲學(xué)，特別是對(duì)其認(rèn)識(shí)論的精神實(shí)質(zhì)的精辟概括。與時(shí)俱進(jìn)的本質(zhì)是解放思想和實(shí)事求是的結(jié)合和統(tǒng)一。實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿，兩者統(tǒng)一于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐。是中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的核心，也是中國(guó)共產(chǎn)黨最根本的思想方法和工作方法，是黨的生命線和一切工作的準(zhǔn)則。四、理論精髓在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的地位和作用實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的核心，是中國(guó)化馬克思主義的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)。胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出，解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，全黨同志要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯。特別是要認(rèn)真執(zhí)行并進(jìn)一步完善干部選拔任用工作制度，以制度建設(shè)和創(chuàng)新來(lái)保證在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。要引導(dǎo)廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，緊密聯(lián)系全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐，把工作的著力點(diǎn)真正放到研究解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問(wèn)題上，放到研究解決群眾生產(chǎn)生活中的緊迫問(wèn)題上，放到研究解決黨的建設(shè)中的突出問(wèn)題上，做到“四求”、“四務(wù)”。二是要切實(shí)抓好工作落實(shí)，把求真務(wù)實(shí)體現(xiàn)到各項(xiàng)工作中去。正確認(rèn)識(shí)國(guó)情，按照國(guó)情制定路線方針政策和開(kāi)展工作，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本依據(jù)。一是要切實(shí)加強(qiáng)思想教育，不斷提高黨員干部求真務(wù)實(shí)的自覺(jué)性。黨所處的地位和環(huán)境、黨所肩負(fù)的歷史任務(wù)、黨的自身狀況，都發(fā)生了新的重大變化。最后，求真務(wù)實(shí)是針對(duì)當(dāng)前黨的工作作風(fēng)存在的問(wèn)題提出來(lái)的。改革開(kāi)放30年來(lái)，我國(guó)生產(chǎn)力水平大幅度躍升，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高，政治穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步，人民生活總體上達(dá)到了小康水平，社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就。世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、科技為先導(dǎo)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)更為激烈，形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退。它對(duì)不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面、實(shí)現(xiàn)小康，有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。求真與務(wù)實(shí)的統(tǒng)一，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的必然要求和本質(zhì)體現(xiàn)。2004年1月12日，中共中央總書(shū)記胡錦濤在中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上發(fā)表題為“在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)”的重要講話，所謂“求真”，就是“求是”，也就是依據(jù)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，去不斷地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，把握事物的規(guī)律。我們應(yīng)始終不渝地繼續(xù)堅(jiān)持黨的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，不斷地向前推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。即要在與時(shí)俱進(jìn)中實(shí)現(xiàn)解放思想、實(shí)事求是的辯證統(tǒng)一。實(shí)踐的發(fā)展沒(méi)有止境，事物的運(yùn)動(dòng)沒(méi)有止境，時(shí)代的前進(jìn)沒(méi)有止境，追求真理的過(guò)程也沒(méi)有止境。與時(shí)俱進(jìn)與解放思想、實(shí)事求是是統(tǒng)一的，與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)了馬克思主義的實(shí)踐觀、唯物辯證法、唯物史觀。三、中國(guó)特色社會(huì)主義理論精髓的深化和發(fā)展(一)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷推進(jìn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新。一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生命就停止了，就要亡黨亡國(guó)。實(shí)事求是，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。鄧小平的這一系列闡述，有力地推動(dòng)和保證了撥亂反正和全面改革的進(jìn)行，解決了關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大政治課題，使我們黨成功找到了在經(jīng)濟(jì)文化落后的中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的正確道路，為我們黨永葆生機(jī)提供了科學(xué)的精神，在關(guān)鍵時(shí)刻挽救了黨，挽救了中國(guó)特色社會(huì)主義。不解放思想，正確的政治路線就制定不出來(lái)，制定了也貫徹不下去。鄧小平指出：思想路線不是小問(wèn)題，這是確定政治路線的基礎(chǔ)。最后，1978年12月，鄧小平在中央工作會(huì)議上發(fā)表了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話。首先，1978年關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論，打破了“兩個(gè)凡是”的教條主義的束縛，為黨的思想路線的恢復(fù)和發(fā)展提供了前提條件。從20世紀(jì)50年代后期開(kāi)始，黨的工作在指導(dǎo)方針上嚴(yán)重失誤，偏離了實(shí)事求是的思想路線。提倡實(shí)事求是，是馬列主義、毛澤東