【正文】 （三）師做引導(dǎo)：同學(xué)們這是從行文內(nèi)容的角度的概括總結(jié)。n（二）明義四、合作探究（20分鐘）五、藝術(shù)特色（20分鐘）六、課堂小結(jié)（5分鐘）三、研讀——明其意。ng 兄弟不知，咥x236。i笑載言于嗟xūjiē鳩兮士之耽兮，猶可說tuō也 自我徂c三、文章梳理（30分鐘）（一）正音分組朗讀課文，糾正易讀錯字音。比興手法的運用，能加強(qiáng)詩歌的生動性和鮮明性，增加詩的韻味和形象感染力。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。賦就是陳述鋪敘的意思。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”“比者，以彼物比此物也”“興者，先言他物以引起所詠之辭也”。2.《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。（3）“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。105篇。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。（1）“風(fēng)”又稱15國風(fēng)，大都是民間的歌謠，160篇。（二）《詩經(jīng)》六義：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。原本只稱《詩》，漢代儒者把它奉為經(jīng)典，于是就稱《詩經(jīng)》。明確：（一）《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。（板書：《詩經(jīng)?氓》）二、《詩經(jīng)》知識回顧（10分鐘）讓學(xué)生結(jié)合以往學(xué)過的知識談?wù)剬Α对娊?jīng)》的了解。愛情是人類最真摯的情感，愛情是文學(xué)永恒的主題?！保ā对娊?jīng)”（《詩經(jīng) 子衿》）——男子對女子刻骨銘心的思念，以致度日如年，精神恍惚。關(guān)雎》）——以雌雄二鳥和鳴起興，表達(dá)了男子對女子真摯、熱烈的追求。明確：歌詞出自《詩經(jīng)》中的《蒹葭》提問：同學(xué)們對《詩經(jīng)》了解多少，還接觸過《詩經(jīng)》中的哪些作品？學(xué)生自由發(fā)言。教學(xué)重難點：掌握文章幾個重要字詞的用法把握主人公的性格和作品的主題。氓》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：了解《詩經(jīng)》的有關(guān)知識。期頤——一百歲。古稀——七十歲。知命，“知天命”之意。不惑，“不迷惑、不糊涂”之意。立，“立身、立志”之意。古代男子二十歲行冠禮，表示已經(jīng)成人，因為還沒達(dá)到壯年，故稱弱冠。到了十五歲，男子要把原先的總角解散，扎成一束?？偨恰腹糯欢q至十三四歲的少年將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結(jié)，形成兩個羊角，故稱總角。垂髫——是三四歲至七八歲的兒童?！胺宋翼┢?，子無良媒”（4）女子在古代的地位?！氨Р假Q(mào)絲”（2）占卜文化。詩最后一章則全是女子的感情表白，抒情性強(qiáng)。、抒情、議論熔為一爐全詩是以女主人公自述的口吻寫成的，詩人成功得運用了邊敘述邊抒情的手法，在敘事中抒情，又在感情的抒發(fā)中將人物的身世、遭遇徐徐道出，兩者有機(jī)地融合，對于充分表現(xiàn)棄婦又怨又恨、又要完全忘卻又無法擺脫的復(fù)雜、矛盾的心理是再恰當(dāng)不過了。戀愛時，“我”深感于他的愛戀與誠意，曾有過多少美好的憧憬與苦樂相容的夢?！比欢楹螅把约人煲?，至于暴矣”——他的欲望一旦達(dá)到，就變得如此不仁和兇暴。三、《氓》的寫作特色（1）男子前后態(tài)度的對比。不過，也不妨理解得寬泛些，比如，“桑之未落，其葉沃若”給人以生機(jī)勃勃的感覺，如同女主人公和“氓”之間情意濃密時；“桑之落矣，其黃而隕”的景象，則如同兩人感情枯竭時。結(jié)構(gòu)上，（1）在敘事中插入比興句，使敘事暫時中斷，這樣就避免了敘（2讀者能從中意識到女子的婚后生活并不美滿，因此，敘事的線索似斷實連；（3 內(nèi)容上，（1）比興句喚起人豐富的聯(lián)想。分析：詩中“桑之未落，其葉沃若。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中作了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之辭也。詩中表露的她的怨恨更多于悲傷，在徹底無望的處境中，她變得清醒而堅強(qiáng)，和氓徹底地決絕，這使我們看到了封建社會中受壓迫和欺凌的底層婦女身上的另一面。與“氓”結(jié)婚后，操持家務(wù)，任勞任怨，真誠地把幸福的希望寄托在“氓”身上。他以虛假的熱情欺騙了淳樸的少女，用謊誓空咒贏得了女子的信任，女人對他來說是勞動力和滿足私欲的工具，一旦騙取到手，便露出了卑劣、兇暴的本相。全詩為我們展示了兩個鮮明的人物形象。女：勤勞肯吃苦，任勞任怨，專情柔弱。女主人公：深情遠(yuǎn)送，“送子涉淇，至于頓丘”；婉言拒絕，“匪我愆期，子無良媒”。但是，對于這種狀況她不會無限期地忍受下去，她想：既然“氓”不念舊情，無情無義，那就算了吧！彼此決絕了斷吧?。▽W(xué)生闡述，教師加以引導(dǎo)形成板書）第一章：男子求婚，女子許婚第二章：男女戀人相思、結(jié)婚第三章：勸誡女子不要癡情 第四章：控告男子移情別戀第五章：補(bǔ)敘婚后的苦楚和處境第六章：今昔對比的怨恨和痛苦，閱讀全詩，感受一下女主人公的情感變化：（故事情節(jié)）（感情基調(diào)）第一至二章：戀愛——熱情 幸福第三至五章：婚變——怨恨 沉痛第六章： 決絕——清醒剛烈、堅強(qiáng)，誦讀全詩，要安排好抑揚頓挫的語氣語調(diào)，反映出情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏，表現(xiàn)出女主人公感情的基調(diào)。故事從“氓”來向她求婚寫起，女子雖然對求婚的方式有些不滿意，但還是答應(yīng)了他；接下來寫兩人的戀愛生活，著重表現(xiàn)了女子對“氓”的癡情；兩人很順利地結(jié)了婚；婚后的生活貧困、辛苦，女子毫無怨言地操勞著家務(wù)；時光流逝，隨著生活的好轉(zhuǎn)，“氓”的脾氣卻變得粗暴起來，他的行為也荒唐起來，對女子始亂終棄并且沒有回頭的意思?；叵胗啄陼r的歡樂、戀愛時的盟誓、婚后的變卦、怨恨、留戀、痛苦等復(fù)雜情緒一時都涌上心頭，但她已經(jīng)對“氓”徹底失去了信心，只有干脆明了的說算了吧！這種處理方式表現(xiàn)出女子的清醒與堅強(qiáng)。雪上加霜的是，女子的兄弟不但不同情她，反而笑話她，她只能自己傷心！回憶至此，女主人公的心情低落到極點。——“桑之落矣，其黃而隕”兩句，透過桑葉衰敗的景象讓人預(yù)感到不如意的事情終究發(fā)生了?！吧Ｖ绰??不可說也”是議論性的詩句，暫時中斷敘述事，卻又隱隱暗示了接 下來故事的走向?！安灰姀?fù)關(guān)?? 載笑載言”寫出了女子對愛人的深摯依戀。因此，兩人之間是有很深的感情基礎(chǔ)的，“氓”貿(mào)然來求婚并不冒失，女子答應(yīng)了他也不是出于輕信。這幾句表現(xiàn)了她是一個溫柔而有主見的女子?！幼允銎浠閼俦瘎。涸姷拈_頭從兩人定情寫起，“匪來貿(mào)絲，來即我謀”，口氣活潑俏皮，見出女主人公“率真直爽”的個性。匪來/貿(mào)絲，來即/我謀”（二二節(jié)拍）。三、文本解讀 《氓》的配樂錄音帶，要求學(xué)生給個別字詞注音。詩人借被棄回娘家后女主人公口吻寫下了《氓》這首詩。詩中的女主人公與氓的戀愛、婚姻基本上是自主的。《詩經(jīng)》開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。（5）《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實主義文學(xué)的光輝起點?！百x”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述；“比”者，“以彼物比此物”，即比喻；“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭”，即借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。（3）《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。（2）《詩經(jīng)》按樂曲分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。先秦時代通稱為《詩》或取其整數(shù)稱《詩三百》。讓我們走近他們！二、知識積累1.《詩經(jīng)》簡介（1）《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。今天，我們走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國，聆聽一個古老的故事，體會一下那時、那地，發(fā)生的一個凄美的愛情故事。象征悲傷的淚水。1質(zhì)疑探究：1文中多次出現(xiàn)了“淇水”，你認(rèn)為淇水有怎樣的作用？1“送子涉淇，至于頓丘”——初涉愛河，愛情的見證。1留5分鐘，學(xué)生試背這三節(jié)詩。所以要讀出那種清醒和決斷的語氣。1思考：面對這樣一個三心二意，品行無德之人，女子是該忍氣吞聲，逆來順受，委曲求全呢，還是該怎樣做？1齊讀最后一節(jié)。”引導(dǎo)：“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。吃苦耐勞——師引導(dǎo)，女子吃了哪些苦——男子變心，兄弟不理解，家境貧寒，男子施暴。繼續(xù)探究女主人公的形象。思考：讀本節(jié)詩時，應(yīng)用什么樣的語氣讀？反復(fù)誦讀本節(jié)詩，讀出情感。引導(dǎo)：作者在寫奉勸女子不要沉迷于感情之中前，還寫了什么內(nèi)容？為什么？桑葉沃若——比喻女子容貌美麗。善于反思——于嗟女兮，無與士耽；士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。對待婚姻很慎重——非我愆期，子無良媒。（補(bǔ)充提示：遷就男子，子無良媒，男子易怒，都為后來的婚姻悲劇埋下伏筆。（討論：秋以為期，婚期早還是晚。癡情——不見復(fù)關(guān)，泣涕連連；既見復(fù)關(guān)，載笑載言。示例：癡情——送子涉淇，至于頓丘——送哥送到大門外還不行，還要送過淇水來；送過淇水不罷休，還要送你到頓丘。淇水還有岸，隰水還有邊，和你這樣的人白頭到老，這種痛苦的日子何時是個頭啊?。Q絕）（補(bǔ)充詩經(jīng)中“死生契闊，與子成說；執(zhí)子之手，與子偕老”）四、品讀——識其人。（愛戀，相思）爾——你——比子少了敬稱，多了隨意，更顯親密——今日我要成為你最美的嫁娘了。從女主人公對男主人公稱呼的變化能不能感受到女主人公的遭遇和情感變化呢？ 氓——那個人——人生還只在初見。（一）思考：這首詩歌主要寫了哪些內(nèi)容？（二）生概括：一個女子從戀愛到結(jié)婚到婚變到最后被遺棄的內(nèi)容。其笑矣隰則有泮p224。爾淇水湯shāng湯，漸jiān車帷裳ch225。（課件展示）匪fēi我愆qiān期乘彼垝guǐ垣將qiāng子載z224。這是歌謠的一種特點，可以借此強(qiáng)化感情的抒發(fā)?！对娊?jīng)》的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言等各種句式，只有個別詩以雜言為主，如《伐檀》。興同詩歌內(nèi)容有一定的聯(lián)系。比就是譬喻，對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。這種解釋比較通行?！对娊?jīng)》的表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興。40篇。它是朝廷的正統(tǒng)音樂。（2）“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱