【正文】 ⑽反語，諷刺。⑻反復(fù)，連用某字，突出特點(diǎn)或某種情感。）⑸襯托（烘托或反襯）⑹擬人，景和物人格化，形象生動(dòng)，寄托感情；或情景交融，物我一體；或借物喻人，象征。而且用“風(fēng)雨”與詩人所見不到的“南朝”相呼應(yīng)，使之具有歷史的滄桑感，進(jìn)而在贊美江南美景的同時(shí)，流露出些許物是人非的歷史感慨。同樣的，后兩句中 “南朝四百八十”“風(fēng)雨”也是虛寫，而寺院是眼前實(shí)景，虛中有實(shí)，“真景逼而神景生”，詩人所見是陽光下金碧輝煌的寺廟，卻想象它們是處于春天的風(fēng)雨之中?！钡糇鞔诵薷?，雖然實(shí)景俱在，卻使詩境全無。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)風(fēng)雨中。其他對(duì)比：形－色－態(tài)、明－暗、濃－淡、虛－實(shí)、冷色調(diào)－暖色調(diào)－熱色調(diào)、動(dòng)－靜、點(diǎn)－線－面、曲－直、憂－樂、無聲－有聲、憶昔－傷今、美－丑、貧－富、善－惡、縱－橫、今是－昨非、物是－人非、現(xiàn)實(shí)－夢(mèng)境 ??作用：勾畫??的生活畫面，突出表現(xiàn)詩人??的情感，或表達(dá)了對(duì)生活、社會(huì)的??思考?！救纭皷|邊日出西邊晴，道是有晴（情）還無晴（情）。⑷雙關(guān)意在言外，耐人尋味，具含蓄美。⑵借代含蓄、委婉，表達(dá)特定的感情⑶比喻形象生動(dòng)，寄托感情；或語言深入淺出地揭示生活哲理。（六）分析寫作方法㈠情感表達(dá)方式１． 直抒胸臆２． 借物詠懷（借物喻人言志）３． 借事抒情４． 借景抒情５． 情景交融㈡修辭手法１．修辭格⑴用典（借用神話故事、歷史人物活動(dòng)、古詩文）言簡(jiǎn)意賅、含蓄，以古人自況，借古諷今（以詩歌形式寫時(shí)事評(píng)論），告誡世人或統(tǒng)治者??的歷史教訓(xùn)，寄托??的理想和情懷（書懷詠志）。即書札里表露的是一個(gè)正在暗戀中的姑娘的心意?！保ㄌ迫隋X珝《未展芭蕉》）詩中“未展芭蕉”“冷燭”“綠蠟”相照應(yīng)，說明把“未展芭蕉”比作不冒煙的綠燭；“未展芭蕉”“書札”“芳心”相照應(yīng)，“卷”“未展”“緘”相照應(yīng)。又如：“冷燭無煙綠蠟干，芳心猶卷怯春寒。（如“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”“出”狀魚兒之樂。（如“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”，即詩眼）４．巧用虛詞，有時(shí)虛詞也傳神主要是轉(zhuǎn)折連詞或語氣副詞。１．多是動(dòng)詞，有時(shí)是形容詞２．或形容詞、名詞活用為動(dòng)詞活用之詞不但具有原有詞語所具有的色彩、情狀或具體形象，而且有了動(dòng)感。一個(gè)詞語含有豐富的信息，能引起人無限聯(lián)想。（五）揣摩詩眼，注意詩中用字?！緯r(shí)光】鳥、兔、漏、鑒表節(jié)日的詞：元日正月初一，喜慶之日?！咎枴眶撕?、東曦、金鳥、金盆?！敬勘庵?、蘭舟、畫舫、檣、帆、棹、櫓、楫。如：【戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)亂】烽火、硝煙、狼煙、干戈、天狼、兵鋒?！窘柚奈锵蟆慷?、江雪、瓊枝、飛花、天寒、風(fēng)雪、風(fēng)霜、草盡、沙雪等。【借助的物象】秋夕、秋夜、秋水、秋風(fēng)、秋雨、秋霜、秋月、秋蘭、秋葉、木葉、霜葉、落葉、黃葉、落木、落霞、殘霞、孤煙、蘆花、殘陽、夕陽、落日、桐葉、梧桐、衰草、寒山、夕嵐、飛霜、霜天、霜晴、霜?dú)?、霜月、冷月、冷露、冷桂、冷松、嬋娟、月斜、月落、半月、寒星、寒塘、寒蟬、寒雁、寒鴻、塞鴻、鴻聲、涼雁、北雁、去雁、孤雁、雁陣、燕去、蟲吟、蟋蟀、烏啼、采菊、菊花、菊黃、黃花、蕎麥、西風(fēng)、楓林、江楓、清笳、漁火等。①秋日多表凄清、悲苦、鄉(xiāng)思之情。②夏日青春、熱烈，暢抒情懷?！窘柚奈锵蟆壳嗌?、霞、春色、春光、春陽、春晝、春風(fēng)、東風(fēng)、晴云、煙籠、麥雨、好雨、春雨、春流、綠波、蘭溪、鵝湖、新燕、早燕、飛燕、喜鵲、鵲聲、鴛鴦、新鶯、嬌鶯、杜鵑、黃鸝、黃鳥、黃蜂、粉蝶、戲蝶、白鷗、白鷺、芭蕉、草色、綠錦、浮萍、楊花、梅花、海棠、蘭花、菜花、綠葵、芍藥、薔薇、山榴、梨花、杏花、紅杏、梅杏、點(diǎn)紅、桃花、桃紅、柳絮、柳花、暗翠、綠翠、翠柳、翠微、晴翠、垂楊、花樹、暖樹、紅樹、芳樹、鞭筍等。、節(jié)日中的意象所寄寓的情感。如“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”?；虅傊敝艺娜藶檎x事業(yè)而蒙冤受屈黍離對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情桑榆指日落時(shí)余光所照之處,后指垂老之年商女歌女,后以此為不顧國(guó)家存亡而醉生夢(mèng)死的典故。比翼、比目、雙棲夫妻恩愛。莊生夢(mèng)蝶美好而虛幻。其他類：雞黍:專指招待客人的飯菜。戎旌軍旗。鳴鼓進(jìn)軍。胡霜邊地。長(zhǎng)城守邊的將士。玉關(guān)情、羌管思念征人遠(yuǎn)戍或征人思?xì)w。煙波離別后漂泊無依。長(zhǎng)亭,南浦,柳岸:送別地。尺素:、札、書札信。日暮思鄉(xiāng)。飛鏡、明月望月懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)、思親情，別離思聚；或發(fā)懷古之幽思。（四）抓住意象特征領(lǐng)悟意境：㈠注意不同景物色彩所象征的情感特征。２．詩序交代背景、作品產(chǎn)生緣由和過程，奠定感情基調(diào)?！锻馈啡妵@詩題中的“望”字。蕩胸生層云，決眥入歸鳥?！痉治鲈婎}，把握中心】如：岱宗夫何如，齊魯青未了。（三）注意詩歌標(biāo)題、詩序和有關(guān)考題后的注釋。，詩中表現(xiàn)自己的才華，抒發(fā)報(bào)效祖國(guó)、建功立業(yè)的情懷。”④情人怨擔(dān)心自己命運(yùn)、或抱怨自己被拋棄。③商婦怨商人重利輕別離，留下妻子獨(dú)守空房，商人婦因愛而生怨。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。親人不得相見，無盡的思念只好寄托在夢(mèng)里。良人可能是為了功名，但更多的卻是被征調(diào)入邊關(guān)。（如王昌齡的《春宮曲》《長(zhǎng)信秋詞》，李白《玉階怨》，杜牧的《秋夕》，白居易《后宮詞》，張祜《宮詞》。①宮怨詩反映皇宮內(nèi)婦女生活的怨詩，寫皇帝喜新厭舊和封建社會(huì)紅顏衰老而被遺棄的可悲結(jié)局。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐?羅隱）、《題臨安邸》（南宋?林升）、《醉太平》（“譏貪小利者”元代無名氏）等等。、漁家樂與苦，揭露社會(huì)黑暗、世態(tài)炎涼，表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩歌，亦稱“諷喻詩”，有時(shí)也稱“政治諷刺詩”。（也有寫道家求仙求長(zhǎng)生不老的游仙詩。在浪漫的想象之中，通過對(duì)自然景物的描摹，建構(gòu)理想中的仙境，以尋求對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的解脫。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》、蘇軾的《定**?沙湖道中遇》，陸游的《書憤》等等，都是詠懷名作。比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。，反映或諷刺社會(huì)為題材的詩歌。（劉皂《旅次書朔方》）劃線句出乎意料，又在情理之中。構(gòu)思上“以超極表至極”把鄉(xiāng)思之情推到極點(diǎn)之后，又往前推進(jìn)，超過極點(diǎn)雖有悖常規(guī)，卻合情理。②鄉(xiāng)思詩還有寫節(jié)日之鄉(xiāng)思。思路：寫物象觸“物”生情抒情。這與純粹的山水詩略有區(qū)別，是“以記抒情”為主的?；蛎枋鰝€(gè)人游歷見聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，敘事與抒情相結(jié)合。６．鄉(xiāng)思詩、.行旅詩、記游詩?！疚锵蟆繅?、墟墓、落葉、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕風(fēng)。欲去復(fù)不忍?！疚锵蟆刻?jīng)鲭A、弱蕙衰蘭、蕪閨塵窗、孤帳空床、長(zhǎng)簟床空、室虛悲風(fēng)、殘燈虛座、余墨遺芳、翰墨馀跡、遺掛在壁、朗月朧朧、針線猶存物是人非，凄寂而清冷、衰頹而黯淡。①詩中所寫地點(diǎn)或物象：【地點(diǎn)】⑴閨閣庭院亡妻生前所生活的空間。從魏晉南北朝潘岳悼亡妻的三首代表作起，后人感懷亡妻的作品多沿襲之，用“悼亡”為題。“晴”諧“情”, “蓮”諧“憐”，愛憐，借以表達(dá)愛情。）④化用前人詩文，如：蕭蕭斑馬、攜手相看淚眼寫離別六郡良家子、霍去病、魏大表為國(guó)立功之志向⑤注意細(xì)節(jié)描寫。③領(lǐng)會(huì)詩中典故含義。古人送別多在歧路旁、津渡口、長(zhǎng)亭間或都門外?！雹谡宫F(xiàn)出主體意愿與嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的矛盾，前者 “欲留不能，欲舍不忍”，后者 “撫存感往，物是人非”，以感情的悲劇性沖突和心靈的巨大波蕩喚起讀者的共鳴、同情與悲憫。（戰(zhàn)爭(zhēng)詩常如此）：兩類詩共同點(diǎn)：①較其他類屬作品，情感更為摯厚、強(qiáng)烈。）揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來的痛苦。）訴連年征戰(zhàn)之苦，思鄉(xiāng)思親之苦。表達(dá)外患未除、功業(yè)未建以及久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。寫邊塞的風(fēng)光或思鄉(xiāng)懷人的情懷。）表現(xiàn)邊塞生活的艱苦。豪邁奔放、一往無前，顯示祖國(guó)河山之壯美，抒發(fā)戍邊將士保家衛(wèi)國(guó)、建功立業(yè)之豪情。（想象詩歌畫面，融繪畫欣賞技法于其中。感傷物是人非，人生短暫，報(bào)國(guó)無門，功名難就。③四季圖及其它風(fēng)景詩希望、喜悅之情，熱愛大自然之情。山水詩代表人物主要有晉代的陶淵明、謝靈運(yùn)、謝脁，唐代的孟浩然、王維、李白，宋代的楊萬里和范成大等。表現(xiàn)自然恬淡的情趣以及掩蓋不住的內(nèi)心的孤清和寂寞之情。表現(xiàn)大自然的勃勃生機(jī)，表達(dá)希望、喜悅之情，熱愛大自然之情。遠(yuǎn)離塵囂，不與世同流合污、不媚俗，不改變志向。甘于淡泊、守拙歸真。表現(xiàn)自然美的藝術(shù)境界。李白、儲(chǔ)光羲、高適、杜甫、元結(jié)、袁高、戴叔倫、韋應(yīng)物、孟郊、王建、顏仁郁都留下田園詩達(dá)到佳作。把農(nóng)家苦與王孫樂對(duì)比，表達(dá)希望農(nóng)民與王家“不饑不寒，上下一般”的美好理想。對(duì)比農(nóng)民的痛苦生活，為自己過著不勞而溫飽的生活表示疚愧和自責(zé)。即對(duì)農(nóng)民們艱苦生活的同情。反映了農(nóng)村凋零殘破的情景。辛勤勞動(dòng)，秋收時(shí)的歡快心情。慶豐收、與民同樂的情感。描寫江南稻鄉(xiāng)安靜富庶的田園風(fēng)光。田園詩有濃郁的人文色彩，不僅描寫美麗的田園自然風(fēng)光，還涉及農(nóng)事方面的內(nèi)容，是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物。表現(xiàn)中國(guó)古代知識(shí)分子典型的耕讀生活。隱逸田園、躬耕隴畝的喜悅、閑適的心情。遠(yuǎn)離塵囂，表現(xiàn)不與世同流合污、不媚俗，不改變志向的高潔品質(zhì)。某些詩人不滿現(xiàn)實(shí)，退居鄉(xiāng)野，通過對(duì)自然景物的歌詠，流露出不愿同流合污的情緒。⑵寫景詩類別及其常常抒發(fā)的感情：①田園詩原是歌詠恬靜悠然情景的田園生活。于是喜悅之情隨著視線的轉(zhuǎn)移而消逝，代之而起的是無限思鄉(xiāng)之情，以至心隨白鷺和東吳萬里船俱往故鄉(xiāng)。只能倚窗見到千年不變的茫茫雪山，滿眼異地風(fēng)光。門外所泊是來自東吳的“萬里船”。開頭兩句描寫明媚的春景圖，流露出詩人喜悅之情。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”。②情景交融全詩皆寫景，但融情于景，注意景物色彩，特別是注意常用的寄托某種情思的意象（景物）。詩人通過對(duì)蘭的詠嘆，寄予自己懷才不遇、壯志難酬之心。遲遲白日晚，裊裊秋鳳生。但陳子昂《感遇》（其二）詠蘭：“蘭若生春夏，蘋蔚何青青。具有美女似的純潔，君子似的風(fēng)范，勇士似的氣概。菊卓爾不群，堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)貞、高潔、寧死不變節(jié)（如宋人鄭思肖《寒菊》的“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”）或隱者形象。”）或表自己不愿同流合污的品質(zhì)（元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”）。也有以梅自喻，寫備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。具有高風(fēng)亮節(jié)?！苯琛帮L(fēng)”而起興，結(jié)句表達(dá)自己要成就一番事業(yè)要在詩壇上引領(lǐng)風(fēng)騷的志向。來去固無跡，動(dòng)息如有情。但因文化積淀，不同詩人對(duì)同一“物”的吟詠，所抒之情感也可能相同，注意詩歌具體的意境）如王勃《詠風(fēng)》“肅肅涼景生，加我林壑清。②借物喻人贊美或批判社會(huì)上某類人。要抓住詩歌中所表現(xiàn)的“物”的主要特征（某一與詩人情感相吻合的特征）揣摩詩中的比喻意和象征意。）2..詠物詩托物言志，詠物 “不即不離”，狀物“似與不似”由形寫神，物我一境所寫似物非物，意在寫人寫時(shí)曲盡“物”之妙處而寄情其中。詠史詩的代表人物是劉禹錫、杜牧等。③借古抒懷寄托對(duì)人生的深沉感慨。②懷古傷今喟嘆朝代興亡變化，悲嘆昔盛今衰，或物是人非。思路：歷史的人或物描寫古今的盛衰之比表達(dá)主旨?！肮テ湟稽c(diǎn)，不及其余”。、清妙秀遠(yuǎn)。一生力主抗金，成為作品主旋律。也有愛情詩和悼亡詩傳世。、明朗流暢。也有金剛怒目式的詩句“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。，開拓婉約派詞風(fēng)。，詩風(fēng)蕭瑟悲愁。詩風(fēng)含蓄綽約。詩風(fēng)平白清新。白居易的敘事詩如《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》，描寫細(xì)膩，生動(dòng)感人，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，影響極為廣泛。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗。詩歌充滿青春樂趣以及人生寥落的悲哀，意象色彩斑斕且組合密集。被后代稱作“詩史”。，憂國(guó)憂民。其山水詩的顯著特征是自然山水景物的個(gè)性化。，豪邁奔放，其詩抨擊時(shí)政，憤世嫉俗，表達(dá)懷才不遇、希望建功立業(yè)的思想感情。更多見的是融詩情畫于一體而清逸雅致、表現(xiàn)物即我、我即物的莊禪境界的山水詩。、孟浩然山水田園詩表現(xiàn)山水田園之美，表現(xiàn)人與自然和諧相處的寧靜平和心境。、岑參詩風(fēng)雄渾奇拔。《春江花月夜》，融入濃烈情思和深刻哲理。說明他沒有忘懷現(xiàn)實(shí)，也沒有放棄他的偉大理想。親自參加生產(chǎn)勞動(dòng)，接近勞動(dòng)人民，歌頌勞動(dòng)。因“不為五斗米折腰”而辭官歸隱，表現(xiàn)不與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污反抗精神。【詩人風(fēng)格補(bǔ)充】。《病?！繁闶撬T相后在鄂州所作詩歌。作者李綱是跨越兩宋的抗戰(zhàn)派領(lǐng)袖，為相時(shí)頗有政績(jī)?！辟濏炁２晦o羸病、任勞任怨、志在眾生、唯有奉獻(xiàn)、別無他求的性格特點(diǎn)。）二、怎樣鑒賞詩歌（一）知人論世，了解詩人所處時(shí)代背景及其身世、地位和創(chuàng)作風(fēng)格，更好了解詩所表達(dá)的思想感情。詩中的道理，如鹽溶于水“體匿味存，現(xiàn)相無相”，要細(xì)細(xì)品味。如王勃《送杜少府之任蜀州》（海內(nèi)存知己，天涯若比鄰）、蘇軾《水調(diào)歌頭》（人有悲歡離合，月有陰晴圓缺）。②議論說理議論與形象描寫相結(jié)合，多用比喻等修辭法。）喻理詩特點(diǎn)：通俗自然，善用比喻說理，耐人尋味，富于理趣。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。）和托物言志（即詠物詩，注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。敘事詩有較完整的故事情節(jié)，如《石壕吏》《賣碳翁》《陌上?！贰赌咎m詩》，有的還有典型的人物形象和典型的環(huán)境，如《孔雀東南飛》。門扉之后，將是一個(gè)新世界。既然我們意外降生，從而活了下來，困境與意外，又有什么可怕的呢？走吧。有人去算一個(gè)人誕生于世的幾率，分母已經(jīng)可以用無限大去形容了。關(guān)鍵是智慧的頭腦，想問題，想方法，想這個(gè)世界的法則。從“推”與“敲”的思考中，我們了解到意外而來的難題，就像詩歌中的煉字，需要去想而不是橫沖直撞。以一身智慧，思索意外中埋藏著的道理與意義。商機(jī)也是這樣，善于觀察，善于了解細(xì)節(jié)的眼盯上的，像剛開始不被看好的高科技產(chǎn)業(yè)、電腦市場(chǎng)，卻能被有識(shí)之士看上。以一雙亮眼，察