【正文】 使中國的崛起改變自己，改變世界。這五個方面是：，,注重人才的戰(zhàn)略性培養(yǎng)。中華民族崛起的夢想將被徹底斷送。但是如果我們像一些人所希望的那樣，放棄中國模式，轉(zhuǎn)而采用西方模式，那么我們“文明型國家”的最大優(yōu)勢可能很快就變?yōu)槲覀兊淖畲罅觿荩骸鞍賴汀弊兂伞鞍賴悺保瑥娬{(diào)和諧的政治變成強調(diào)對抗的政治。所以一個政府如果不能發(fā)展經(jīng)濟和改善民生，不能處理好大災(zāi)大難，就會失去民心的支持，失去“天命”，最終被人民推翻。“文明型國家”的最大特點是“百國之和”。中國人目光比較遠大，思維方式更注重整體效果。中國文化的豐富性也意味著中國具有海納百川的文化包容性，可以融多樣為一體。這種傳統(tǒng)的豐富性、內(nèi)源性、原創(chuàng)性和連續(xù)性都是其他民族難以望其項背的。五千年延綿不斷的歷史使中國在人類知識的所有領(lǐng)域幾乎都形成了自己的知識體系和實踐傳統(tǒng)。我國遼闊的疆土也是絕大多數(shù)國家難以比擬的地緣優(yōu)勢和戰(zhàn)略縱深。中華文明是一個主體文明，不是一個次生文明。堅持了自己的發(fā)展道路，既學習了別人之長，也發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，實現(xiàn)了一種對西方模式的超越，也實現(xiàn)了一個五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的“文明型國家”的崛起。但我們面臨的挑戰(zhàn)還很多。這種“文明型國家”不需要別人認可也可以獨立存在和發(fā)展，它的政治和經(jīng)濟模式在很多方面與別人不一樣，過去不一樣，現(xiàn)在也與眾不同。它給世界帶來的可能是新一輪的“千年未有之大變局”。中國模式形成于全世界范圍內(nèi)的激蕩和競爭之中，所以這個模式不會走向崩潰，只會進一步完善而走向更大的輝煌。啟東質(zhì)監(jiān)局XXX第五篇：中國震撼讀后感一個國家的崛起是以和平，對外沒有發(fā)動戰(zhàn)爭，對內(nèi)保持了安定團結(jié)的性質(zhì)而崛起的莫屬偉大的中華人民共和國，中國以西方不認可的模式迅速崛起，給世界帶來了相當?shù)恼鸷?，這是人類歷史上的一個非同尋常的奇跡。而今中國人又以無以倫比的國家建設(shè)成就向世界展示了我們的信心，“走中國自己的路”這條路我們走對了，要繼續(xù)堅持走下去，盡管這條路還有艱難險阻，我們還有許多不完善的地方，但我們善于學習，學習人類一切文明成果，與世界接軌。沒有強勢政府推動社會發(fā)展，決策和執(zhí)行效率又極其低下，一個落后國家又怎么能趕上世界前進的步伐呢？非洲國家很難復(fù)制中國的奇跡，因為上層沒有鄧小平那樣的領(lǐng)導(dǎo)人，下層缺少中國人那種吃苦耐勞的精神，政治制度上也決定了國家沒有高效的執(zhí)行力，無法以國家行為推動經(jīng)濟發(fā)展，光向西方學習卻沒有找到適合本國長遠發(fā)展的道路，長期徘徊在不發(fā)達國家的行列，不能不說是整個國家的悲哀。其實這些國家獨立也有40多年了，坐擁著如此豐饒的資源，卻始終在貧困中掙扎，不能不說是一種悲哀。肯尼亞是東非國家中經(jīng)濟發(fā)展最好的了，可這樣的國家首都的面貌還抵不上中國東部的一座普通的縣級市，在坦桑尼亞首都達累斯薩拉姆，所見到的只是雜亂無章的建筑布局，坑坑洼洼擁擠狹窄的馬路，只有極少數(shù)的幾幢高樓顯示出這里是首都，是一個國家的中心，整個城市到處是閑散無所事事的人，人民沒有一種勤奮向上只爭朝夕立志改變國家前途命運的精神狀態(tài)，絕大多數(shù)人只是今朝有酒今朝醉的生活理念。溫家寶總理也在最近十一屆全國人大五次會議閉幕會向記者回答時指出，中國的民主制度會依照中國的國情循序漸進地得到發(fā)展，這是任何力量所阻擋不住的。唯賢是舉，唯才是用是最符合我們中國政治傳統(tǒng)的用人形式，我們國家把選拔和選舉相結(jié)合，形成能夠致力于民族長遠和整體利益的精英團隊，領(lǐng)導(dǎo)全國人民以高效務(wù)實的姿態(tài)去建設(shè)發(fā)展國家，這就是超越西方模式的關(guān)鍵所在。作者在書中指出中國人認為無論是什么制度，最終都必須體現(xiàn)在是否能夠?qū)崿F(xiàn)良政上，體現(xiàn)在自己人民的滿意和認同之上，并認為這才是民主的實質(zhì)。盲目地采用西方民主制度，整個社會可能因此而陷入永無休止的黨爭和內(nèi)耗。東亞周邊國家許多深受中華文化的影響，在不同時期走上西方的民主制度，但是事實證明，民主沒有消滅腐敗，民主只是政客斗爭的工具，當政客們把精力都花在如何贏得選舉而不是如何治理好國家的時候，這個國家也就不可避免的逐步走向沒落。最近全國各地因人大換屆正在選舉人大代表，有許多人對中國特色的人民代表大會制度不理解，認為是走過場，反而是極度推崇西方國家的民主選舉，認為一人一票多黨競選才是真正的民主，才是代表著人民的根本利益。我們國家地區(qū)廣大，人口眾多，情況復(fù)雜，光靠頂層設(shè)計制度無疑具有極大的風險，而從基層做起，先試點，總結(jié)經(jīng)驗完善制度，再把成功的經(jīng)驗逐步推廣，在此過程中不斷修正問題，從而可以有效避免重大損失，這體現(xiàn)了中國人務(wù)實主義的智慧，也是毛澤東《實踐論》的最佳踐行。書中作者總結(jié)中國模式的成功不是靠“價值真理”本身的推演，而是把“實踐真理”置于“價值真理”之上，并通過自己的成功實踐，顛覆了西方的一些所謂的“價值真理”。當西方國家在金融海嘯引起的經(jīng)濟危機泥淖中掙扎時，回過頭來想想，這場危機很大程度上不正是極端自由主義造成的嗎？當國家經(jīng)濟得不到發(fā)展，人民生活水平得不到提高，政府改革舉步維艱之時，把個人的自由和權(quán)利依舊凌駕與責任和集體之上，這樣的人權(quán)在我們中國人看來是無法認同的?，F(xiàn)在社會上很多人受到西方價值觀的影響，認同西方國家鼓吹的人權(quán)高于一切，個體的自由發(fā)展高于一切，甚至不少學者也在不同的渠道為這樣的價值觀搖旗吶喊，聽起來非常有道理，可當掀開西方國家人權(quán)面紗的時候，卻會發(fā)現(xiàn)這并不是我們想要的新娘。作為一個獨特的文明型國家自然有其獨特的發(fā)展軌跡，它不會跟著別人亦步亦趨，不會照搬西方或其他任何模式，它只會沿著自己特有的傳統(tǒng)軌跡和歷史邏輯繼續(xù)演變和邁進；在崛起的道路上它可能經(jīng)歷挫折和困難，但其崛起的軌跡和方向已清晰可見，且不可逆轉(zhuǎn)；這種“文明型國家”有能力汲取其他文明的一切長處而不失去自我，并對世界文明做出原創(chuàng)性的貢獻，因為它本身就是不斷產(chǎn)生新坐標的內(nèi)源性主體文明。文明型國家是把“民族國家”“文明國家”融為一體的國家形態(tài)?？v觀全書，作者首先以翔實的資料和確鑿的事實，論述了中國事實上的崛起，為國人擦亮了眼睛，振奮了國人精神，他以客觀公正的態(tài)度把中國的發(fā)展成就同世界其他國家相比，不由得不讓人信服。啟東質(zhì)監(jiān)局XXX專業(yè)好文檔為您整理~~謝謝使用~更多精彩內(nèi)容請關(guān)注本站第四篇：《中國震撼》讀后感讀好書征文活動《中國震撼》讀后感最近利用工作之余，我閱讀了省委書記羅志軍推薦的《中國震撼》一書，作者是曾經(jīng)擔任過鄧小平及其他中國領(lǐng)導(dǎo)人的英文翻譯、日內(nèi)瓦外交與國際關(guān)系學院教授張維為。而今中國人又以無以倫比的國家建設(shè)成就向世界展示了我們的信心，“走中國自己的路”這條路我們走對了，要繼續(xù)堅持走下去，盡管這條路還有艱難險阻，我們還有許多不完善的地方，但我們善于學習，學習人類一切文明成果，與世界接軌。沒有強勢政府推動社會發(fā)展，決策和執(zhí)行效率又極其低下，一個落后國家又怎么能趕上世界前進的步伐呢？非洲國家很難復(fù)制中國的奇跡，因為上層沒有鄧小平那樣的領(lǐng)導(dǎo)人，下層缺少中國人那種吃苦耐勞的精神，政治制度上也決定了國家沒有高效的執(zhí)行力，無法以國家行為推動經(jīng)濟發(fā)展，光向西方學習卻沒有找到