【正文】 抓住時機，進行教育，就可以奠定孩子一生的發(fā)展基礎。蒙臺梭利班的孩子在6歲前不但輕松、愉快地掌握了閱讀，計算的基本能力，還掌握了相當多的自然知識，而且更重要的是對學習產生了濃厚的興趣。教師和家長只是兒童活動的觀察者和指導員。隨著能力的增長，兒童滿足其愿望的自由度也增加了，兒童的紀律與自由意識也獲得了共同成長。蒙氏教法非常好地解決了孩子的紀律問題。據此，蒙臺梭利為學前兒童創(chuàng)造設計出一整套有效引導兒童迅速成長的訓練方法。她巧妙地利用兒童自身的成長要求，在不損害兒童的自由與快樂的前提下，實現教育的目的。五、文化教育：在蒙臺梭利的教室里配備了動物、植物、歷史、地理、天文、地質等玩教具，讓孩子學習如何照顧動物、植物，了解自己所居住的大環(huán)境、了解宇宙萬物的奧秘、認識各種礦物等。三、數學教育：由少至多量的比較，最后引入加、減、乘、除等具體操作，而進入四則的運算、建立教學基礎。一、日常生活教育：訓練孩子日常生活自理能力、以培養(yǎng)獨立、自主的人格和良好 的習性。蒙臺梭利教學法乃是意大利第一位女醫(yī)學博士瑪麗亞?蒙臺梭利女士（Maria Montessori)所提倡的教學方法、著重于孩子秩序感、專心度、手眼協(xié)調和獨立能力的培養(yǎng)。蒙臺梭利發(fā)現兒童在6歲之前的不同階段對語言動作、細節(jié)、程序、閱讀、書寫等會分別表現出強烈的敏感，這段時期相關的學習十分容易、迅速，是教育的絕好機會，但是這段時間過后，這種強烈的興趣就會消失。蒙臺梭利班的孩子在6歲前不但輕松、愉快地掌握了閱讀及計算的基本能力，還掌握了相當多的自然知識，而且更重要的是對學習產生了濃厚的興趣。教師和家長只是兒童活動的觀察者和指導員。隨著能力的增長，兒童滿足其愿望的自由度也增加了，兒童的紀律與自由意識也獲得共同成長。蒙臺梭利教育發(fā)妥善解決了孩子的紀律問題。蒙臺梭利把幼兒學習活動稱為“工作”她認為工作使兒童肌肉和肢體動作協(xié)調，手腦并用，促進身心協(xié)調發(fā)展。蒙臺梭利認為兒童存在著與生俱來的“內在生命力”，這種生命力是積極的、不斷發(fā)展的、具有無窮的力量；而教育的任務是激發(fā)和促進兒童的“內在潛力”的發(fā)展；兒童不是成人灌注的容器，也不是可以任意塑造的泥和蠟，教師和父母必須認真研究、觀察兒童、了解兒童的內心世界，在兒童自由與自發(fā)的活動中，幫助兒童獲得身心發(fā)展。第四篇：蒙臺梭利教育法蒙 臺 梭 利 教 學 法蒙臺梭利教學法是一種全面提升兒童素質，發(fā)展兒童潛能的教育方法。在借鑒蒙臺梭利教育法的過程中，我們應該遵循兩個思路，一方面，借鑒蒙臺梭利教育法中一切可以為我們利用的地方，另一方面，使蒙臺梭利教育法“中國化”。六、以教具和教具以外的人類活動的領域，促進兒童整體性地發(fā)展。四、順應兒童自然成長的規(guī)律，不強求、不施壓。環(huán)境是兒童自我成長發(fā)展的決定 因素。結合蒙臺梭利與我國幼兒發(fā)展情況總結以下幾點：一、熱愛兒童，尊重兒童學習獨立的意愿，讓兒童通過自身努力自主自由地學習。兒童，是課程組織的中心，而不是教具的操作。比如有的幼兒園在移植蒙臺梭利教育法時，引進與移植中的形式主義非常嚴重，誤認為將蒙臺梭利的教具擺放在教室的各個區(qū)域就是蒙氏教育法了。當兒童模仿出現錯誤時，教師不要直接告訴兒童解決的方法，而是在一次示范或引導其選擇另一個新玩具。兒童有需要時，教師隨時出現在其身邊，必要時及時給予指導或適當的刺激，讓兒童達到自我發(fā)展的目的。在這個過程中，教師的作用不容忽略，教師是環(huán)境的提供者、觀察者、示范者。比如，以帶插座的圓柱體為例：通過與圓柱體直徑、高度相對應的圓洞的幫助，幼兒會發(fā)現，粗的圓柱體無法放入細的圓洞中，細的圓柱體放入粗的圓洞中會轉動，長的圓柱體放入短的圓洞中會凸出圓洞，短的圓柱體放入長的圓洞中會凹進圓洞。蒙臺梭利教育方法是以“又準備的環(huán)境為核心 作為導師的教師 作為活動對象的”工作材料三個要素組成的。如今我國己有約300多個蒙氏教室。適時協(xié)助而不干預當孩子熱衷于有興趣的事物時，大人”應放手讓孩子自己做避免干預，但并非要丟下孩子完全不管，而是適時予以協(xié)助指導。布置豐富的學習環(huán)境當成人觀察的孩子某項敏感期出現時，應盡力為孩子準備一個滿足他成長需求的環(huán)境。以下幾點建議，可以幫助父母及時把握孩子的敏感期：尊重孩子為有能力的個體孩子是具有能力的天生學習者，他們會尋著自然的成長法則，不斷地使自己成長為”更有能力“的個體，這是父母首要改變的觀念。成人可在此時提供豐富的文化資訊，以本土文化為基礎，延伸至關懷世界的大胸懷。此時，父母可多選擇讀物，布置一個書香的居家環(huán)境，使孩子養(yǎng)成愛書寫的好習慣，成為一個學識淵博的人。這時，父母應與孩子建立明確的生活規(guī)范，日常禮節(jié)，使其日后能遵守社會規(guī)范，擁有自律的生活。除了大肌肉的訓練外，蒙臺梭利則更強調小肌肉的練習，即手眼協(xié)調的細微動作教育，不僅能養(yǎng)成良好的動作習慣，也能幫助智力的發(fā)展。（）忙碌的大人常會忽略周邊環(huán)境中的細小事物，但是孩子卻常能捕捉到個中奧秘，因此，如果您的孩子對泥土里的小昆蟲或您衣服上的細小圖案產生興趣時，正是您培養(yǎng)孩子巨細靡遺、綜理密微習性的好時機。因此，蒙臺梭利設計了許多感官教具如：聽覺筒、觸覺板等以敏銳孩子的感官，引導孩子自己產生智慧。（06歲）孩子從出生起，就會借著聽覺、視覺、味覺、觸覺等感官來熟悉環(huán)境、了解事物。幼兒的秩序敏感力常表現在對順序性、生活習慣、所有物的要求上，蒙臺梭利認為如果成人未能提供一個有序的環(huán)境，孩子便”沒有一個基礎以建立起對各種關系的知覺“。（24歲）孩子需要一個有秩序的環(huán)境來幫助他認識事物、熟悉環(huán)境。語言能力影響孩子的表達能力。學習語言對成人來說，是件困難的大工程，但幼兒能容易的學會母語正因為兒童具有自然所賦予的語言敏感力。當敏感力產生時，孩子在內心會有一股無法抑制的動力，驅使孩子對他所感興趣的特定事物，產生嘗試或學習的狂熱，直到滿足需求或敏感力減弱，這股力量才會消逝，蒙臺梭利稱這段時期為”敏感期“，有些教育家則稱為學習的關鍵期或教育的關鍵期。四、蒙臺梭利對教師的要求1．教育兒童的前提首先要了解兒童 、穩(wěn)重、耐心、愛心、謙虛 ，充滿樂趣執(zhí)著的觀察兒童 蒙氏教師的素質 ， 的中心點、保護者、也是兒童的溝通者 、愛心、耐心、尊重心、責任心、引導者、不是主導者 、思維敏捷 ，外表整潔，品質高貴，接受別人 六、僅有一次特別的生命力――掌握幼兒的九大敏感期 蒙臺梭利指出助長兒童發(fā)育的動力有二：一是敏感力，二是吸收性心智。能夠獨立專注于自己世界內活動的兒童，才能真正在下一個階段的成人世界中活動。――與整個文化有連貫性所謂“秩序存在于有準備的環(huán)境中的每一部分”，就意味著秩序應包含于拓展兒童智慧的教材中。要是沒有秩序的話，一切事物將產生混亂，兒童會因而失去方向感。――秩序兒童的秩序感以兩歲為高峰，其后的數年間，兒童的秩序是極特殊的，這個時期秩序感與兒童的關系就象魚和水、房子與地基。以至不能將精神集中在對象物上。――必要的限制兒童的周圍不可有太多的教材或活動的東西。因此，需要能讓兒童持續(xù)接觸東西一一收集、分解、移動、轉動、變換位置