【正文】 。而《中秋月》中，我讓學(xué)生去想象夕陽(yáng)西下時(shí)的美景，人們?cè)邳S昏會(huì)做些什么，感悟詩(shī)人觸景生情，使學(xué)生沉浸在詩(shī)人所創(chuàng)設(shè)的意境中。這對(duì)于小學(xué)中高年級(jí)的學(xué)生是可以做到的，但如果教師教學(xué)中沒(méi)有深度的話就會(huì)直接影響了古詩(shī)教學(xué)的效果。教師在課堂教學(xué)中對(duì)古詩(shī)朗誦的指導(dǎo)要有一定的深度，才能讓學(xué)生感受到古詩(shī)語(yǔ)言的魅力，才會(huì)喜愛(ài)上古詩(shī)，才能真正做到“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。而第二首《鄉(xiāng)思》的讀，我則放開(kāi)手讓學(xué)生來(lái)讀，因?yàn)橐还?jié)課中，學(xué)生手中被詩(shī)人濃濃的相思之情所包圍著，陶醉于詩(shī)之美，引起了他們的共鳴，所以讀得優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。如果說(shuō)一開(kāi)始學(xué)生的讀只是把字音讀準(zhǔn)確了，那么當(dāng)學(xué)生理解了詩(shī)意，在此基礎(chǔ)上的讀，就是通過(guò)誦讀進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)的語(yǔ)言美，在這種美的熏陶下發(fā)自?xún)?nèi)心的美美的朗誦，是讓人陶醉的朗誦。所以學(xué)古詩(shī)必先朗誦。二、指導(dǎo)朗誦的深度有了對(duì)詩(shī)的理解的深度，再讓學(xué)生來(lái)朗讀這兩首詩(shī)，讀出詩(shī)意來(lái)就事半功倍了。在此借基礎(chǔ)上再導(dǎo)入《中秋月》的學(xué)習(xí)，果然有了之前的鋪墊，學(xué)生對(duì)詩(shī)中“不有雨兼風(fēng)”已具有了深刻的體會(huì)，感受到詩(shī)人也在想知道千里之外的家鄉(xiāng)的情景呢。所以在教學(xué)中我著力于引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)情。而教學(xué)古詩(shī)，又必定要讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的感情，走近詩(shī)人，與詩(shī)人對(duì)話。在這堂課中，我選用的兩首詩(shī)《中秋月》（之二）、《鄉(xiāng)思》具有共同的特點(diǎn)，就是抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念，使人借助月亮、夕陽(yáng)等景物抒發(fā)了自己對(duì)家鄉(xiāng)濃濃的情。所以，古詩(shī)教學(xué)要有一定的深度。古詩(shī)創(chuàng)作的年代里現(xiàn)代學(xué)生很遙遠(yuǎn)，如何使學(xué)生感悟古詩(shī)中的詩(shī)情畫(huà)意，把古詩(shī)的美落實(shí)是現(xiàn)在的課堂上是我們一直探索的問(wèn)題。教后反思：古詩(shī)是我國(guó)文學(xué)體裁中最美的，古詩(shī)的課堂教學(xué)也應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)中最美的課堂。從古至今，無(wú)論男女，家總是他們盼望歸去的港灣,思鄉(xiāng)是他們不老的情結(jié)。C、讀這兩句話誦讀《鄉(xiāng)思》四、總結(jié)延伸同學(xué)們，在中國(guó)文學(xué)的長(zhǎng)河中，思鄉(xiāng)文學(xué)像一弘溪流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。可是詩(shī)人卻說(shuō)他“恨”，有什么疑問(wèn)嗎？A、碧山就是“青山”，夕陽(yáng)西下，傍晚的云氣籠罩著青山，正是“夕陽(yáng)無(wú)限好”，可作者卻視而不見(jiàn)，還恨恨的，為什么？（故鄉(xiāng)距離已經(jīng)很遠(yuǎn)，現(xiàn)在被碧山阻隔，已令人惆悵不已，何況眼下碧山又被暮云遮掩。天涯雖遠(yuǎn)，可是——（家鄉(xiāng)還比天涯遠(yuǎn)）真是“萋萋芳草春云亂，愁在夕陽(yáng)中?！钡臅r(shí)候，遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子觸景生情，多想看到家鄉(xiāng)，想看到家鄉(xiāng)的親人，真是望眼欲穿。此時(shí)此地，詩(shī)人看到了“圓魄上寒空”，可是他眷戀的故鄉(xiāng)又如何，他“安知千里外，不有雨兼風(fēng)？”??！三、學(xué)習(xí)古詩(shī)：鄉(xiāng)思一首《中秋月》寄托了詩(shī)人對(duì)天下人、事、物的思考，讓團(tuán)圓之人想到千里之外的風(fēng)雨，想到了無(wú)法與家人團(tuán)圓的人們，那遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人又有怎樣的感懷呢？出示古詩(shī)：鄉(xiāng)思，能按古詩(shī)的讀法讀這首詩(shī)嗎？指名讀古詩(shī)。（3）你覺(jué)得這風(fēng)雨還可以指什么？師：的確，此時(shí)也許有些人因?yàn)楦鞣N原因無(wú)法與家人團(tuán)圓，家鄉(xiāng)的親人正在思念著他們，所謂：今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。（3）指名讀，指導(dǎo)（4）齊讀這首詩(shī)“魄”就是——（月出時(shí)或?qū)⒛r(shí)的微光，在這里指月亮），晴朗的夜空，當(dāng)一輪圓月升上天空，賞月的人都會(huì)說(shuō)——這就是：皆言四海同你覺(jué)得詩(shī)人所說(shuō)的“同”有哪些是同的？（如：晴朗的天氣、大家都在賞月、一家團(tuán)圓、賞桂花香等）所謂“海上升明月，天涯共此時(shí)”。尤其是中秋之月真讓人浮想聯(lián)翩，唐朝詩(shī)人李嶠也曾寫(xiě)過(guò)一首中秋月出示課題：古詩(shī)誦讀中秋月（之二）二、學(xué)習(xí)古詩(shī)：中秋月（之二）一個(gè)中秋之夜，明月當(dāng)空，詩(shī)人在月下欣賞這美景，此時(shí)他看到了什么，又想到了什么呢？我們先來(lái)讀一讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音。古往今來(lái)，有多少文人訴說(shuō)著自己的鄉(xiāng)思之情，鄉(xiāng)思之苦。能按平仄規(guī)律讀古詩(shī)教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)時(shí)間：1教時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課齊讀：《鄉(xiāng)愁四韻》前兩闕師：一首《鄉(xiāng)愁四韻》抒發(fā)了余光中老先生對(duì)家鄉(xiāng)的思念。能按平仄規(guī)律誦讀兩首古詩(shī)。第五篇：古詩(shī)誦讀古詩(shī)誦讀：鄉(xiāng)思、中秋月(之二)教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)兩首古詩(shī)，理解作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。指名試讀，男女生比賽讀。部分詞語(yǔ)解釋。三、學(xué)習(xí)古詩(shī)《涼洲詞》出示全詩(shī)，聽(tīng)錄音。組內(nèi)交流，質(zhì)疑，全班交流。了解古詩(shī)內(nèi)容。聽(tīng)錄音：你聽(tīng)到了什么？出示全詩(shī)，小組中同學(xué)互相試讀。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)兩首古詩(shī)。教學(xué)難點(diǎn)：熟讀古詩(shī)、背誦古詩(shī)。第四篇：古詩(shī)誦讀古詩(shī)誦讀教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)兩首古詩(shī)了解兩首古詩(shī)的大意。以上是我在教學(xué)古詩(shī)文中一些心得。我們要詩(shī)情畫(huà)意地教古詩(shī)，學(xué)生要詩(shī)情畫(huà)意地學(xué)古再現(xiàn)意境是關(guān)鍵。葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“詩(shī)歌的講授，重在陶冶性情，擴(kuò)展想象，如果抓住精要之處，指導(dǎo)一二句話，也許就夠了，不一定要繁復(fù)冗長(zhǎng)的講說(shuō)。這個(gè)訓(xùn)練一個(gè)很大的好處：就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，在逐一落實(shí)字詞以后，通過(guò)對(duì)每個(gè)詩(shī)句的串連通釋?zhuān)谡w上把握全詩(shī)，理解詩(shī)句的含義。因此，小學(xué)教學(xué)古詩(shī)首先要使詞語(yǔ)表象化，并使其強(qiáng)化（建立）、活化（轉(zhuǎn)換）、優(yōu)化（加工），即在意讀詩(shī)文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生借助想象，將詞語(yǔ)在腦海里形成主體畫(huà)面。3．明詩(shī)意新的語(yǔ)文課程強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的思維。多種形式綜合背誦，靈活且富有變化，給學(xué)生帶來(lái)了吟誦古詩(shī)文的樂(lè)趣，避免了背誦的枯燥性。這是一種融多種形式為一體的吟誦方法。根據(jù)時(shí)令分類(lèi)，能促使學(xué)生從時(shí)間的角度把握古詩(shī)文的線索，從而達(dá)到流暢記憶，大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生吟誦的興趣。根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容或詩(shī)所反映的時(shí)令進(jìn)行分類(lèi)吟誦，也是一種可行的方法。創(chuàng)設(shè)情境吟誦是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種形式，讓學(xué)生在特定的情境氛圍中加深對(duì)詩(shī)意的感悟，促進(jìn)記憶。古詩(shī)文不是無(wú)情物，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，讓他們?cè)谝髡b時(shí)，加上適當(dāng)?shù)膭?dòng)作，邊吟誦邊表演，可增進(jìn)對(duì)古詩(shī)文的理解，從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。力求讀得清晰、準(zhǔn)確、有節(jié)奏，讀出思想感情。二是要分辨重音，掌握頓挫，讀出節(jié)奏?？芍笇?dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀。詩(shī)歌的特點(diǎn)是富于節(jié)奏美、韻律美和意境美，誦讀起來(lái)瑯瑯上口。這樣就為萌生出許多個(gè)性化的感悟，創(chuàng)造了條件。其次，讓古詩(shī)文運(yùn)用于習(xí)作中，這不僅能提高學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。首先，詩(shī)文源于生活，引導(dǎo)學(xué)生把在生活中觀察到、體驗(yàn)到的東西用古詩(shī)文進(jìn)行表達(dá)，能促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解與感悟。這樣可以互相啟發(fā)，激起“頭腦風(fēng)暴”，不僅會(huì)大大促進(jìn)理解，而且會(huì)觸發(fā)出許多感悟。③吟誦與議論相結(jié)合，交流感悟。利用專(zhuān)題課、活動(dòng)課時(shí)間組織學(xué)生欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦的錄象與錄音，讓學(xué)生從動(dòng)人的畫(huà)面上，從動(dòng)情的樂(lè)聲中，想象著，體味著，感受著詩(shī)文的藝術(shù)魅力，從而增進(jìn)了對(duì)詩(shī)文的朦朧的理解，并滋生出許多感悟。這樣，學(xué)生在自查的過(guò)程中必然會(huì)產(chǎn)生出一些個(gè)性化的感悟，受到古詩(shī)文的情意熏陶。自查自悟是學(xué)生在吟誦的過(guò)程中，自行查閱資料，理解、感悟古詩(shī)文的內(nèi)容，以及作者的思想感情及蘊(yùn)含的哲理等。