生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展的辯證關系[模版](參考版)
2024-11-05 01:18本頁面
【正文】 此外、還應加強環(huán)境立法工作，盡快建立起比較完善的、適合我國國情的現(xiàn)代環(huán)境保護法律體系，從而促進生態(tài)環(huán)境保護與經(jīng)濟快速發(fā)展的良性循環(huán)。三是要努力構建生態(tài)文明的新機制。三是堅持節(jié)約優(yōu)先的原則。二是堅持環(huán)保優(yōu)先的原則，即要堅持以人為本，把環(huán)境保護作為區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，提高環(huán)保準入門檻，從源頭上控制和治理污染。所以要立足山區(qū)實際，充分挖掘自身的生態(tài)和文化優(yōu)勢，變區(qū)域的劣勢為發(fā)展的優(yōu)勢，這是我們稽東發(fā)展的基礎、潛力和希望所在。隨著城市化和工業(yè)化的加速推進，生態(tài)環(huán)境受到嚴重沖擊，良好的生態(tài)環(huán)境必將成為一種稀缺資源。三是資源稟賦劣勢與優(yōu)勢的關系。既要己發(fā)展的堅定不移發(fā)展總部經(jīng)濟，為當前經(jīng)濟快速發(fā)展創(chuàng)造條件；更要開拓創(chuàng)新發(fā)展實體經(jīng)濟，為長遠發(fā)展打下堅實基礎，為經(jīng)濟發(fā)展的內生性增長創(chuàng)造造血功能，為促進就業(yè)、拉動鎮(zhèn)域相關產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造條件。要牢固樹立“環(huán)境既是資源、又是資本、更是資產(chǎn)”的理念，不能就保護論保護，要大力發(fā)展休閑、旅游、度假產(chǎn)業(yè)，促進原生態(tài)農業(yè)、生態(tài)型工業(yè)、休閑旅游業(yè)（即一二三產(chǎn)）的統(tǒng)籌協(xié)調發(fā)展。另一方面更要注重生態(tài)的保護，資源保護是利用的基礎，保護是為了更好地利用，要積極探索經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護并重的一些新舉措，具體工作中我認為要堅持三個原則：一是生態(tài)環(huán)境保護與利用的關系。二是要落實生態(tài)文明建設的新舉措。因此，要大力加強生態(tài)文明觀念的教育，運用各種宣傳手段來傳播綠色理念，廣泛開展 “綠色社區(qū)”、“綠色鄉(xiāng)鎮(zhèn)”評比等活動切實增強全民的生態(tài)憂患意識、參與意識和責任意識。黨的十七大報告指出：要使“生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立”。在實際工作中，如何建設生態(tài)文明，走一條可持續(xù)發(fā)展之路，促進經(jīng)濟又好又快地發(fā)展，我認為需從以下三個方面努力。這是國家第一次把“生態(tài)文明”這個概念寫入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的五年規(guī)劃之中，體現(xiàn)了科學發(fā)展觀以人為本的核心，以及全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的基本要義。第五篇：山區(qū)生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展走生態(tài)文明之路，已是當今世界的大趨勢。實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要措施1． 堅持計劃生育的基本國策。2． 實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，也是我國對聯(lián)合國等世界組織作出的承諾。把經(jīng)濟社會發(fā)展與人口、資源、環(huán)境結合起來，統(tǒng)籌安排，綜合協(xié)調，便成為實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內容?？沙掷m(xù)發(fā)展的必要性可持續(xù)發(fā)展，是指既滿足當代人的需求，又不對后代人滿足需求的能力構成危害的發(fā)展。結合我國實際，借鑒國外先進的發(fā)展模式和經(jīng)驗，完善有利于節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的法律和政策。大力加強生態(tài)文化建設，培育全民族的生態(tài)道德意識，提高人們的生態(tài)文化素養(yǎng)，從而促成公眾由被動轉化為自覺保護生態(tài)環(huán)境的行動，這樣才能從根本上解決生態(tài)保護問題。把生態(tài)文明建設放在突出地位，體現(xiàn)了尊重自然、順應自然、保護自然的理念，也體現(xiàn)了我國走向社會主義生態(tài)文明新時代的決心。只有實現(xiàn)了生態(tài)良好，全面建成小康社會才有堅實的生態(tài)基礎，只有人與自然和諧，社會和諧才能得以實現(xiàn)。生態(tài)文明建設與科學發(fā)展觀在本質上是一致的，都是以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為出發(fā)點，強調人與自然、人與人、經(jīng)濟與社會的協(xié)調發(fā)展，以可持續(xù)發(fā)展為依托，以生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好為基本原則，以人的全面發(fā)展為最終目標。“十八大”再次提出，要把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。一是資源短缺和浪費。這是落實科學發(fā)展觀，建設社會主義生態(tài)文明的立足點和著力點。生態(tài)文明建設的必要性。第四篇：生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展中國儒家主張“天人合一”，其本質是肯定人與自然界的統(tǒng)一，肯定天地萬物的內在價值，主張以仁愛之心對待自然，體現(xiàn)了以人為本的價值取向和人文精神。二要加強資金保障，建立健全有效引導和推進生態(tài)文明建設的財政政策，進一步拓寬籌資渠道，完善“政府主導、市場推進、公眾參與”的多元化投入機制，同時按照“誰破壞誰修復、誰受益誰補償”原則，不斷完善生態(tài)補償新機制。一要加強組織領導，建立和完善強有力的生態(tài)文明建設領導和工作體系，明確階段目標和指標體系，科學制定和嚴格落實生態(tài)文明建設考核責任制。三是要努力構建生態(tài)文明建設的新機制。三是堅持節(jié)約優(yōu)先的原則。二是堅持環(huán)保優(yōu)先的原則，把環(huán)境保護作為區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，加大環(huán)保投入，健全長效機制，同時要提高環(huán)保準入門檻，從源頭上控制和治理污染，不能以放低環(huán)保門檻作為招商引資的優(yōu)惠條件。另一方面更要注重生態(tài)的保護，資源保護是利用的基礎，保護是為了更好地利用，要積極探索經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護并重的一些新舉措。二是要落實生態(tài)文明建設的新舉措。因此，要大力加強生態(tài)文明觀念的教育，運用各種宣傳手段來傳播綠色理念，廣泛開展 “綠色社區(qū)”、“綠色鄉(xiāng)鎮(zhèn)”評比等活動，切實增強全民的生態(tài)憂患意識、參與意識和責任意識。黨的十七大報告指出：要使“生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立”。在實際工作中，如何建設生態(tài)文明，走一條可持續(xù)發(fā)展之路，促進經(jīng)濟又好又快地發(fā)展，我認為需從以下三個方面努力。黨的十七屆五中全會提出，要加快建設資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會，提高生態(tài)文明水平。建設生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展不是靠某個人或某些人可以完成的事，是需要我們全民參與的，只有我們一起行動，在黨和國家的正確領導下，才能建設文明的生態(tài)環(huán)境，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，推動社會進步，國家富強，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。同時也要形成
環(huán)評公示相關推薦
鄂ICP備17016276號-1