20xx年醫(yī)學(xué)專題—儒家思想的精神內(nèi)蘊(yùn)-副本概要(參考版)
2024-11-04 23:05本頁(yè)面
【正文】 孔子弟子將孔子視為圣,第四十一頁(yè)，共四十一頁(yè)。)，積淀成了公正、中和的價(jià)值觀念。4.中庸——公正、中和。（二）圍繞著“仁”的實(shí)踐，儒家形成了一系列與做人相關(guān)的理念。儒家的“仁者愛人”是一種社會(huì)中的推己及人的現(xiàn)實(shí)的真情實(shí)感。ir243。,第四十頁(yè)，共四十一頁(yè)。nɡ x236。,第三十八頁(yè)，共四十一頁(yè)。權(quán)只是經(jīng)”。 d224。,權(quán)即反常，因而權(quán)不可常用。個(gè)人服從家族，小家服從大家。如男女授受不親；楊墨執(zhí)一為舉一廢百；言不必信，行不必果，唯義之所在；伯夷、伊尹、柳下惠做官的態(tài)度等等。nbi224。,第三十六頁(yè)，共四十一頁(yè)?！苯?jīng)是不能變常道，但是不能固守經(jīng)，許多時(shí)候(sh237。,第三十五頁(yè)，共四十一頁(yè)。 xīn)之謂盛德”。 《周易 系辭》說：“為道也屢遷，變動(dòng)不居，周流六虛，上下無常”，“唯變所適”。,第三十四頁(yè)，共四十一頁(yè)。 《論語(yǔ)》中要求，“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。,第三十三頁(yè)，共四十一頁(yè)。 3.《周易)》乾卦：天行健，君子以自強(qiáng)不息。 xī)的奮斗精神 （二）通權(quán)達(dá)變的行為藝術(shù) （三）誠(chéng)信的立身原則 （四）中庸的做人標(biāo)準(zhǔn),第三十二頁(yè)，共四十一頁(yè)。 qi225。,第三十一頁(yè)，共四十一頁(yè)。 仁作為一種理想，現(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)。 zh236。 儒家的終極目標(biāo)就是通過對(duì)“仁”的踐行達(dá)到一種大同世界。,第三十頁(yè)，共四十一頁(yè)。)。,（二）儒家思想對(duì)做人的規(guī)范 6.慎獨(dú) 指自己獨(dú)處時(shí)更要小心行事(x237。 賢指德才兼?zhèn)渲??？鬃拥茏?d236。 儒家多用來指“臣事君”,第二十八頁(yè)，共四十一頁(yè)。o)做人的原則。,（二）儒家思想對(duì)做人的規(guī)范 4.忠 是一種重要(zh242。 信指誠(chéng)實(shí)。知者不惑。 禮指禮儀，宋代指循天理。 仁是最高的德性范疇，仁統(tǒng)義、禮、智、信。m237。i)人，必須在不同的家庭、家族角色中擔(dān)當(dāng)起不同的責(zé)任,第二十六頁(yè)，共四十一頁(yè)。人作為(zu242。,第二十五頁(yè)，共四十一頁(yè)。命雖然由天主宰，人可以運(yùn)。天主宰人的命，而且天人互相感應(yīng)。r225。n)的規(guī)范 1.天與命 2.孝、慈、悌 3.仁、義、禮、智、信 4.忠 5.圣與賢 6.慎獨(dú),第二十四頁(yè)，共四十一頁(yè)。,（二）儒家思想對(duì)做人(zu242?！比藗儗?duì)中庸境界的追求，積淀成了公正、中和的價(jià)值觀念。nw249。中庸這種高明的道德境界要求要達(dá)到中和，“喜
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