【正文】 。鼓勵開展大比拼活動，對標先進，對準目標，打破“死水”，勇于創(chuàng)先爭優(yōu)。要定期組織督查考核，考核結(jié)果作為相關(guān)村年底績效考評的重要依據(jù)。積極發(fā)揮“熱心大媽”、“家務(wù)能手”的作用，把這些力量組織起來，鼓勵成立婦女衛(wèi)生互助組織，形成一支熱心公益、敢于擔當、積極作為的隊伍，賦予監(jiān)督考核、巡查、評比的權(quán)利，并提供必要的支持。要積極發(fā)揮黨員干部的帶頭示范作用，村主干做給村兩委看，村兩委做給生產(chǎn)隊長和其他村干部看，一般干部做給群眾看，帶好頭，摸準脈，“一級做給一級看”。整合力量，形成合力。對存在的問題進行細致梳理和分析，按照輕重緩解和時間來制定具體、詳細的措施，并征得村民的廣泛支持和參與。以問題為導向，注重統(tǒng)籌兼顧。三是要改變不作為的思想。一是要改變角色定位，要引導、推動村民走上臺前，獻言獻策、積極投身參與，成為人居環(huán)境建設(shè)的真正主體。扭轉(zhuǎn)思路，勇于履職。推動垃圾廢物利用宣傳，引導推廣垃圾“酵素”利用。倡導“三不亂、五干凈”：不亂吐、亂扔、亂貼，愛干凈：“灶臺干凈、床鋪干凈、屋子干凈、門前干凈、身體衣著干凈”，引導村民建立健康生活方式。實施過程中要充分征求村民意見，鼓勵村民投工投勞參與環(huán)境整治工作。開展移風易俗行動。事前要廣泛征求村民的意見，實施后要及時開展廣泛的宣傳和學習，確保村規(guī)民約不會成為一紙空文。制定切合可行的村規(guī)民約。落實河道專管員職責，保護河道綠水長流。嚴禁生活污水直接傾倒門前屋后，對污水溝渠進行整治，引導村民種植綠植或開展“微花園”和“微田園”創(chuàng)建。要建立維護和管理的長效運營，采取公益崗位等多種辦法，落實定期清掃、專人監(jiān)督、結(jié)果公示、獎懲推動等機制。從思想上重視公廁的建設(shè)，行政村都要有一座水沖式公廁，樣式美觀、大方、實用。嚴禁菇房頂棚用廢舊邊角料按壓。清理規(guī)整凌亂纜線、廢棄桿塔，整治違法交越、搭掛，引導合理共桿統(tǒng)一規(guī)范新設(shè)線路，讓出“干凈天際線”。墻體改造可采用涂料、水泥砂漿等進行基本裝修，屋頂改造禁止使用彩鋼瓦，墻裙使用板材或仿石瓷磚。推行立面改造和“網(wǎng)線入地”。二是實施重要道路沿線兩側(cè)綠化和“四旁四地”（村旁、宅旁、水旁、路旁，宜林荒山荒地、低質(zhì)低效林地、坡耕地、拋荒地）綠化美化，多種闊葉樹、鄉(xiāng)土樹、花化樹、彩葉樹，打造有古田地域特色的村莊景觀。著力打造“綠盈鄉(xiāng)村”，按照宜林則林、宜綠則綠、宜花則花原則，通過新建綠地、拆墻透綠、拆違還綠、見縫插綠等途徑，擴大綠地面積，提升綠化品味。開展村莊綠化。規(guī)范設(shè)置村莊主要道路沿線可視范圍內(nèi)不協(xié)調(diào)的空調(diào)外機、水箱、排煙管道，加固改造零亂的敞開式陽臺、破舊門窗。大力開展“美麗庭院”建設(shè)，引導村民清除房前雜物，提升居住環(huán)境。大力開展清理亂搭建和消除無序堆放。有條件的村可結(jié)合地形和村民期盼，建設(shè)小型精品農(nóng)民公園、停車場等設(shè)施。（二）村容村貌提升提升基礎(chǔ)設(shè)施配套。要主動推動農(nóng)戶垃圾經(jīng)費收繳工作。探索建立農(nóng)村生活垃圾“干濕”分類、分別處理有效機制，逐步推廣垃圾全分類。各村集體要加強垃圾的收集和轉(zhuǎn)運工作監(jiān)督，垃圾要做到“日清”，每天至少轉(zhuǎn)運一次，特殊時期可增加轉(zhuǎn)運次數(shù)，并建立日常清運制度。農(nóng)村重大民俗活動、婚喪喜慶和節(jié)慶，產(chǎn)生的垃圾姚及時清理。全面推廣“門前三包”及“美麗庭院”制度。村集體負責公共區(qū)域的垃圾衛(wèi)生治理，包括公共道路、公共場所、河道等區(qū)域。要建立健全農(nóng)村公共環(huán)境保潔制度，推動形成民建、民管、民享的長效機制。三、工作內(nèi)容結(jié)合我鄉(xiāng)工作實際，農(nóng)村人居環(huán)境整治主要包括四個方面的內(nèi)容。人居環(huán)境建設(shè)是一項長期性的工作，不可能一步就到位，要有持久作戰(zhàn)的思想準備。改變政府、村集體“大包大攬”、唱“獨角戲”狀況，要發(fā)揮村民的主體作用，激發(fā)村民的動力，譜寫人居環(huán)境建設(shè)的“大合唱”。要保留“土”的“味道”，留住村子的“記憶”，特別是項目建設(shè)上要慎用鋼筋、水泥，保留鄉(xiāng)土的“原生態(tài)”。改變“完成任務(wù)”的心態(tài)，要防止“照搬照抄、一哄而上”、不加吸收的學習。要把握“先易后難、先點后面”的工作原則。要結(jié)合本村的實際情況，找準方向，全力實施。因地制宜，突出特色。一、總體要求以建設(shè)“美麗、干凈、整潔、宜居”農(nóng)村為導向，以農(nóng)村垃圾治理、村容村貌整治、鄉(xiāng)風文明建設(shè)為主方向，以“補短板、建長效”為主要目標，最終打造“干凈美麗、村民滿意”的農(nóng)村環(huán)境。當前人居環(huán)境工作較滯后，與上級部門的要求和農(nóng)民群眾的期盼還有較大差距，是影響全局工作的突出短板。在綠色人居建設(shè)方面，也取得了長足的發(fā)展。改善人居環(huán)境，促進城市可持續(xù)發(fā)展是人類生存發(fā)展的一個基本問題和永恒主題。每個城市都有大量的文物古跡，這些都是城市歷史文化的精髓，是寶貴的財富，各城市一定要加強保護、修繕和宣傳，傳承城市的歷史文脈。（四）發(fā)掘城市人文資源，培養(yǎng)文化特色在我國城市化發(fā)展過程當中，目前最為突出的問題就是城鎮(zhèn)化造成的文脈遺失。第三，實施城鄉(xiāng)清潔工程，改善市民生活環(huán)境。第二，遵循生態(tài)規(guī)律，整治城市水系，保護好水系兩岸的自然灘涂和坡岸，打造水清、岸綠、景美的水環(huán)境。第一，城市綠地是城市生態(tài)的重要組成部分，是改善和優(yōu)化城市生態(tài)環(huán)境的主體，應(yīng)根據(jù)城市的發(fā)展規(guī)模、產(chǎn)業(yè)布局、自然環(huán)境，科學規(guī)劃城市綠地面積和布局，不斷加強生態(tài)建設(shè)和環(huán)境治理。隨著基礎(chǔ)設(shè)施的逐步完善，城市綜合承載能力也將有所提高，城市發(fā)展后勁有所增強。在加強城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的過程中，要牢固樹立科學城建、生態(tài)城建、文明城建、高效城建、和諧城建和陽光城建的新理念，努力打造綠色城鎮(zhèn)化的里程碑工程，要更加突出保護公共利益，促進社會和諧。同時，還需要確保住宅設(shè)施同步建設(shè)，采用綠色環(huán)保建材，營造綠色家園，保護好老年人、兒童、殘疾人等特殊人群的利益。第二，建設(shè)健康住區(qū)環(huán)境，回歸舒適、健康、安全和文明的生活方式。城市住區(qū)環(huán)境長期制約著居民的生理、心理、觀念和行為，對人的生活質(zhì)量將產(chǎn)生直接或間接的影響?，F(xiàn)在人們所追求的是健康人居環(huán)境，即：人與自然環(huán)境的友好性、親和性；令居住者身體舒適、精神愉快；節(jié)約資源，減少污染。1996年聯(lián)合國人居大會提出兩句話：第一句——人人都有適當?shù)淖》?；第二句話——城市化進程中人類住區(qū)可持續(xù)發(fā)展。二、人居環(huán)境建設(shè)需解決的幾個問題建設(shè)一個綠色、健康的人居環(huán)境，就要求我們的人居環(huán)境具有更好的生態(tài)性，促進人與自然的和諧，大力發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)平衡、生態(tài)結(jié)構(gòu)健全的綠色建筑、綠色家居、綠色人居；還要具有更好的文化藝術(shù)性，重視人居環(huán)境的文化創(chuàng)意、藝術(shù)創(chuàng)意，特別是符合人性化需求的創(chuàng)意。這一重大戰(zhàn)略舉措將人居環(huán)境建設(shè)提高到了一個很重要的位置。黨的十七大報告中明確提出“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源、資源和保護生態(tài)環(huán)境的轉(zhuǎn)變增長方式。近年來，人們的居住觀、生活觀、價值觀和幸福觀都發(fā)生了很大改變。但是，在快速化城鎮(zhèn)發(fā)展進程當中，城市問題表現(xiàn)得日益嚴重,具體表現(xiàn)為：居住擁擠、基礎(chǔ)設(shè)施匱乏和老化、生態(tài)環(huán)境破壞、舊城改造與人類文化遺產(chǎn)保護之間矛盾激化、城市“美化運動” 1導致生態(tài)系統(tǒng)失衡等問題，從而切斷了城市的文化和文脈。在原始社會時期，人們在幕天席地的居住環(huán)境中學會了建造茅草屋，他們選擇了相對優(yōu)越的人居環(huán)境，營造了更加舒適的生活。融貫綜合思想滲透了“天人合一”的東方智慧。參考文獻 ：1．住宅設(shè)計原理編寫組，《住宅建筑設(shè)計原理》，中國建筑 工業(yè) 出版社2．林其標，林燕，趙維稚，《住宅人居環(huán)境設(shè)計》，華南理工大學出版社3．柳孝圖，《城市物理環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展》，東南大學出版杜4．齊康，《城市環(huán)境規(guī)劃設(shè)計與 方法 》，中國建筑工業(yè)出版5．鮑家生，《可持續(xù)發(fā)展與建筑的未來》，建筑學報6．聶游昆，《遵循氣候的建筑設(shè)計》，建筑學報第四篇：人居環(huán)境把握科學發(fā)展主題推進人居環(huán)境建設(shè)太原市晉源區(qū)建設(shè)管理局局長榮春貴人居環(huán)境是人類聚居的簡稱，是以“人”為主體來研究生活的，是一個融貫綜合的學科，包括自然系統(tǒng)、人類系統(tǒng)、社會系統(tǒng)、居住系統(tǒng)、支撐系統(tǒng)等五大系統(tǒng),內(nèi)涵十分豐富。所有這些無疑強化了我們對改造土地、自然及真實建造的意識和能力，但這是否體現(xiàn)了人類“土地恩怨”愛恨之根本情結(jié)，惟有敏銳思辯方可賦予其意義。二十世紀內(nèi)這一深刻內(nèi)涵仍未提上日程，由于我們一直忙于真實的建造，無暇反思。無庸