中學生道德講堂演講稿最終5篇(參考版)
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【正文】 聯(lián)合小學賈美芳 2015513。以上我談的就是“每天四問”。社會的穩(wěn)定和國家的發(fā)展，需要每個人既要 1 講究“公德”，也要講究“私德”，要“建筑人格長城”。第四問，自己的道德有沒有進步？有，進步了多少？為什么要這樣問？因為道德是做人的根本。這些工作雖然都是一些小事，卻能培養(yǎng)我們的責任心，鍛煉我們的辦事能力，是我們將來步入社會做大事的基礎(chǔ)。第三問，自己擔任的工作有沒有進步？有，進步了多少？為什么要這樣問？因為工作的好壞對我們今天和未來都有很大的影響。要認準目標，鉆進去，展開來。我們是老師，求知是我們的主要任務(wù)，有了學問，將來才能更好地造福于社會。希望你們從小樹立“健康第一”的觀點，筑起“科學的健康堡壘”。否則，一切都將是空的。馬衙中心小學：包志強2012年3月21日第五篇：道德講堂演講稿道德講堂演講稿老師們：上午好!今天我想和大家談四個問題，叫做“每天四問”?！笨梢姡琳\是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基矗他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。天是真實無欺的，人也應(yīng)該追求真實無欺。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定?！拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個方面：一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要?！辈提渍f：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。有因必有果，好人必有好報，道德講堂衷心的祝愿大家，厚德善行，吉祥相伴。關(guān)愛是一盞明燈，照亮了人們前進的道路；關(guān)愛是一艘小船，把人們帶到愛的彼岸；關(guān)愛是一把火，溫暖了人們的心。今年我局結(jié)合自身實際，積極投身公益組織項目和志愿服務(wù)活動，組織了慰問駐島部隊官兵、慰問老黨員老職工、幫扶結(jié)對、敬老院慰問、夏日送清涼等一系列活動。學道德模范，做道德之人，行道德之事。禮畢，請座，謝謝！下面進行第七個環(huán)節(jié)：做善事。下面請全體起立，向前方這個“德”字行鞠躬禮。下面進行第六個環(huán)節(jié)：鞠躬禮。關(guān)愛他人并不一定要犧牲自己，小小的關(guān)愛也是最大的善行。詩人艾青說過：“在寒冷中最先死去的不是沒有衣服的人，而是自私的人；只有相互擁抱才能帶來溫暖。聽聽大家此時內(nèi)心的感悟，有哪位朋友愿意跟我們分享一下內(nèi)心的想法，請舉手示意。接下來，請大家一起來把這段話誦讀一遍。到了現(xiàn)在，雖然只有8%，但馬云已經(jīng)成為了中國首富。但好的團隊如何建立起來？財聚人散，財散人聚?，F(xiàn)在很多人創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)過業(yè)的人都知道，最關(guān)鍵的不是商業(yè)模式或戰(zhàn)略，而是團隊?！爸苏?，人恒助之”，奉獻不求回報，施舍
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