【正文】 。）15.（1）冰、雪、長(zhǎng)城、大河、山、原，熱愛(ài)祖國(guó)山河，熱愛(ài)祖國(guó)的豪情壯志。）13．C（陸游詩(shī)中“爭(zhēng)春”是暗喻人事，表現(xiàn)自己的孤高性格——不爭(zhēng)寵邀媚?！彼浴翱看蠹遗Α痹谠?shī)中未提，詩(shī)歌想告訴我們的是：希望與永恒要靠自己努力才能實(shí)現(xiàn)。）10．D（沒(méi)有擬人的手法。此外，“別人”為“樓上的人”太實(shí)，與全詩(shī)意境不諧。）（A句式雜糅，“使”不妥；B“十天的報(bào)紙”有歧義；C語(yǔ)序不當(dāng)，“兩千多年前”應(yīng)該放在“文物”前面。）2．D（“新詩(shī)”雖然不像近體詩(shī)那樣恪守格律，但也并不是不講究格律與押韻而完全自由化。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。，完成后面的題目。C． 陸游是在極力主張北伐中原，收回國(guó)土而遭到投降派排擠打擊之后托物詠懷的，詞中“只有香如故”并非孤芳自賞，而是表現(xiàn)他至死不渝的愛(ài)國(guó)精神。詞里的梅花可以說(shuō)是作者的化身，表現(xiàn)了作者遭受風(fēng)吹雨打，無(wú)可奈何而又孤芳自賞的情緒。這句是說(shuō)，等到春到人間，百花盛開(kāi)、萬(wàn)紫千紅的時(shí)候。這句是說(shuō)，還有梅花在傲寒盛開(kāi)，挺拔秀麗。只有香如故：只有梅花的香氣和故鄉(xiāng)的梅花香氣一樣。C． 零落成泥碾作塵：零落，凋零落地。一任群芳妒：一任，完全聽(tīng)任。無(wú)意，沒(méi)有心思，不愿。這句是說(shuō)，冷冷清清，無(wú)人過(guò)問(wèn)。這句是說(shuō)，梅花開(kāi)在驛站外面的斷橋旁邊。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。[乙詞]《卜算子?詠梅》（毛澤東）讀陸游詠梅詞，反其意而用之。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。[甲詞]《卜算子?詠梅》（陸游）驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。D．“天真”預(yù)示著美好，希望與永恒靠大家努力才能實(shí)現(xiàn)。B． 第二句是說(shuō)一個(gè)個(gè)體生命里藏著偌大的自由與自信。必修一詩(shī)歌單元 當(dāng)堂檢測(cè)三11．對(duì)下面這首詩(shī)的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）天真的預(yù)示 [英]布萊克一顆沙里看出一個(gè)世界，/一朵野花里有一座天堂 把無(wú)限放在你的手掌上，/永恒在一剎那里收藏。C． 整首詩(shī)富有人生哲理：人生猶如四季，寂寥冬日當(dāng)前時(shí)，陽(yáng)光明媚的春天也不過(guò)會(huì)太遠(yuǎn)，因而我們就得振作精神。10．對(duì)這首詩(shī)內(nèi)容賞析不恰當(dāng)一項(xiàng)是（）A． 詩(shī)的第一小節(jié)告誡人們，面對(duì)生活的不如意，不要憂愁，也不要激憤，因?yàn)檫@一切都是暫時(shí)的，美好幸福的生活一定會(huì)到來(lái)。這句詩(shī)充分表達(dá)了作者相信光明與正義必將勝利的樂(lè)觀主義精神。B．這句詩(shī)告誡人們：將“悲哀”忘掉，這世界才會(huì)變得可愛(ài)。我們的心永遠(yuǎn)向前憧憬，盡管活在陰沉的現(xiàn)在； 一切都是暫時(shí)的，轉(zhuǎn)瞬即逝，而那逝去的將變?yōu)榭蓯?ài)。閱讀下面一首詩(shī)，完成910題。人們只要不被世俗觀念所束縛，不計(jì)較一時(shí)的得失哀樂(lè)，就可以獲得精神的自由和超越。C． 兩幅生動(dòng)優(yōu)美的畫(huà)面隱喻、暗示了深刻的哲理：在同一時(shí)空中，作為主體的人或物，有可能變成客體。A． 第一節(jié)寫(xiě)“你”在橋上看風(fēng)景，不自覺(jué)的成了從樓上看風(fēng)景的人的一道“風(fēng)景”。8．閱讀卞之琳的詩(shī)，其賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）斷章你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。詞人的展望如今已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí)。B、在這首詞中，詞人引用神話故事展望美好未來(lái)，對(duì)祖國(guó)巨大變化的贊美之情洋溢在字里行間。D、尾句中的“神女”即傳說(shuō)中的巫山神女，句中的“無(wú)恙”即身體健康之意，“殊”是特別、特殊的意思。B、“風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜”兩句中“檣”解釋為桅桿，“風(fēng)檣”指代風(fēng)中的帆船。神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊。一橋飛架南北，天塹變通途。今日得寬余。萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒。水調(diào)歌頭（4分）必修一詩(shī)歌單元 當(dāng)堂檢測(cè)二閱讀毛澤東的《水調(diào)歌頭（3分）6．“花香，夜暖。5．“我乘船歸去，／越過(guò)萬(wàn)水千山。新 月（沙鷗）新月彎彎 ／像一條小船 ／ 我乘船歸去 ／ 越過(guò)萬(wàn)水千山。（徐志摩《再別康橋》）（6）撐著油紙傘，悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷，我希望飄過(guò) 結(jié)著愁怨的姑娘。長(zhǎng)沙》）（4）輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手。長(zhǎng)沙》）（3）漫江碧透,百舸爭(zhēng)流。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。（1）悵寥廓，誰(shuí)主沉?。浚珴蓶|《沁園春，梁?jiǎn)⒊瑸樾熘灸完懶÷C婚時(shí)，就直言他倆是“品格有問(wèn)題的人”，并希望他們以后不要在道德上再出問(wèn)題。，好像與世隔絕了，所以他回到家，強(qiáng)迫著自己看了十天的報(bào)紙。D．“新詩(shī)”不必講究格律，不必講究押韻。B．“新詩(shī)”是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的一種新詩(shī)體。立即成了追星族們心中的風(fēng)云人物，人們紛紛效仿起來(lái)。B.“兩會(huì)”召開(kāi)后，全國(guó)上下激濁揚(yáng)清，形成了弘揚(yáng)正氣的政治局面。_______________，把陰影永遠(yuǎn)留在你身后。）佝（gōu）僂屏（p237。）漪（yī）淪崢嶸（r239。u）語(yǔ) 碾（niǎn）米 遒（q237。i）支撐（chēng）．．．．Ｂ、魅（m226。）粗糙（z224。）憧憬（chōng）火缽（bō）殘羹冷炙（zh236。）忸怩（niǔ）亙古不變（g226。ng)頹圮(jǐ)浪遏飛舟（226。）(p224。）彷徨（p225。(4分)18.(6分，每句2分)⑴別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難，流水落花春去也⑵夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。詩(shī)人感慨身世，欲展才華，奈何無(wú)門(mén)，但流年易逝。17.(6分)本詩(shī)寫(xiě)的是暮春時(shí)節(jié)。(“力田疾作”、“澤”、“遺世”三處必須落實(shí))15.(3分)人道主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的思想家為擺脫經(jīng)院哲學(xué)的束縛而提出的用以反封建和反宗教，提倡關(guān)懷人、尊重人、以人為中心的一種思想體系。D在“與”前或后加“和”)(《老人與?！?954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng))二、(12分，每小題3分) 三、(23分)14.(4分)如今努力耕田，辛辛苦苦工作，(還是)穿不暖，吃不飽。用于此不妥)(A最后應(yīng)為問(wèn)號(hào) C今年前應(yīng)為破折號(hào) D感嘆號(hào)應(yīng)為逗號(hào)，句號(hào)應(yīng)為感嘆號(hào))(A不合邏輯，刪掉“不會(huì)”。不能用于老者。B漫不經(jīng)心：隨隨便便，不放在心上。B形體容貌。o D忖度du243。參考答案：一、(27分，每小題3分)(A模樣m⑷題目自擬。⑵立意自定。蟬說(shuō)：“你雖然會(huì)學(xué)人說(shuō)話，說(shuō)的卻完全不是你自己的話，而我唱的卻是我自己的歌呀!”你從這則寓言故事中可以聯(lián)想到什么?從中得到什么啟迪?請(qǐng)你就“學(xué)人說(shuō)話與唱自己的歌”這個(gè)話題寫(xiě)一篇文章。八哥被人捉來(lái)調(diào)教之后，便會(huì)模仿人的聲音，翻來(lái)覆去地說(shuō)那學(xué)來(lái)的幾句話。天上人間!(李煜《浪淘沙》)⑵僵臥孤村不自哀，(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)⑶仰視宇宙之大，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。站著，給城市一縷溫馨。洪水肆虐的瞬間，你不肯俯首。④中“驚醒”的含義是() ，為“人道主義”下定義。，表現(xiàn)了對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨。③全句的含義是()，不如干脆死去，使討厭見(jiàn)他的人不再見(jiàn)他，這對(duì)別人或?qū)λ约?，也都還不錯(cuò)。，這是不可避免，無(wú)可奈何的事情。①“活得有趣的人們”是指()B.“我”和所有認(rèn)識(shí)祥林嫂的人②“總算”在文中的意思是()，“我”不必再為她感到不安，算是了卻了一樁心事。我在蒙朧中，又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒④，看見(jiàn)豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽(tīng)得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝?！绷?。然而在現(xiàn)世，則無(wú)聊生者不生，即使厭見(jiàn)者不見(jiàn)，為人為己，也還都不錯(cuò)③。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這百無(wú)聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們①看來(lái)，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算②被無(wú)常打掃得干干凈凈了。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。二、課內(nèi)閱讀閱讀下面兩段課文，回答下面的問(wèn)題。代表作有《老人與?！?、《太陽(yáng)照樣升起》、《永別了，武器》、《喪鐘為誰(shuí)而鳴》等。，清代小說(shuō)家，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，出身顯赫，后來(lái)家道中落，晚年時(shí)寫(xiě)下曠世杰作《紅樓夢(mèng)》?！豆枢l(xiāng)》、《社戲》、《孔乙己》、《阿Q正傳》等都選自其中。魯迅的小說(shuō)集有《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。()A.《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典文學(xué)發(fā)展史上的高峰，原名《石頭記》，它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以寶黛愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。()某一地區(qū)特定時(shí)間內(nèi)游客數(shù)量超過(guò)其接待能力，是造成該地區(qū)旅游業(yè)種種問(wèn)題的重要原因。，生活中有了感觸就訴諸筆墨，并且從不矯飾，一切如實(shí)說(shuō)來(lái)，率真而又自然。()