第五章：社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)(參考版)
2024-11-04 12:28本頁面
【正文】 。四、材料分析題1．2005年9月3日，胡錦濤在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年大會上講話中說，我們要牢牢堅持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，緊緊抓住和利用好重要戰(zhàn)略機遇期，堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，促進社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)與和諧社會建設(shè)全面發(fā)展，不斷增強我國的經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力和民族凝聚力，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，繼續(xù)開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。思考題“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”是建設(shè)中國特色社會主義首要的基本的理論問題 ？？？，試從方法論的角度談?wù)勅绾握_理解和把握鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的論斷。，必然為求得自身最大限度發(fā)展，解放思想，利用一切有利于自身發(fā)展的條件，在與發(fā)達(dá)國家的合作競爭中謀求國家的最高利益。二、發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，惟有以發(fā)展增強國力，不斷縮小乃至消除同發(fā)達(dá)國家的差距，才能確保國家的和平安寧。從國際統(tǒng)一來看，堅持“一國兩制”方式，和平統(tǒng)一祖國，離不開生產(chǎn)力的發(fā)展。第二，只有大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能充分發(fā)揮和顯示社會主義制度的優(yōu)越性。當(dāng)前，我們黨提出建構(gòu)社會主義和諧社會，正是體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)這一方面內(nèi)容的要求。通過剝削而消滅剝削是共產(chǎn)黨人對歷史規(guī)律的深刻了悟和自覺遵循，也是社會主義發(fā)揮其本質(zhì)功能的題中應(yīng)有之意。剝削不是人類社會的永恒現(xiàn)象，而是一種歷史現(xiàn)象。實現(xiàn)共同富裕歸根到底要靠生產(chǎn)力的發(fā)展。會不會產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級？個別資產(chǎn)階級分子可能會出現(xiàn)，但不會形成一個資產(chǎn)階級?！钡巧鐣髁x“要防止兩極分化。不同等，不同步，則意味著貧富懸殊的不可避免。既然“共同富?！笔恰吧鐣髁x的目的”，或社會主義從其功能來說能實現(xiàn)“共同富?！?，那么“共同富裕”就不是社會主義當(dāng)下的中心課題，當(dāng)下社會主義的中心課題就是如何實現(xiàn)共同富裕。鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)論斷的確切指向。其次，在社會主義社會，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表是同一主體，這種一元主體徹底消融了階級社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的對立或?qū)?，從而既為生產(chǎn)力的自由發(fā)展提供了可能，也為生產(chǎn)關(guān)系的自覺調(diào)整以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展提供了可能。而在階級社會，生產(chǎn)力的解放和發(fā)展有時不僅不表現(xiàn)為這種存亡關(guān)系，反而表現(xiàn)為對該制度的強烈否定——從終極意義上來說，正是這種否定力量導(dǎo)致了該制度的消亡——所以，把否定一事物的因素說成是該事物的內(nèi)在本質(zhì)體現(xiàn)，這在理論上是說不通的。而這是現(xiàn)行制度所體現(xiàn)的生產(chǎn)關(guān)系所不能容忍的。生產(chǎn)力的解放和發(fā)展從根本上說就是被壓迫階級自身的解放和發(fā)展，被壓迫階級的解放和發(fā)展則意味著對現(xiàn)行奴役關(guān)系的打破，對現(xiàn)行統(tǒng)治秩序的沖擊，對現(xiàn)行社會的改造。從其認(rèn)識方法來說，起碼存在兩個缺陷：第一，只見片段不見過程?！敖夥派a(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”是不是社會主義本質(zhì)? 據(jù)此能否將社會主義和其他社會形態(tài)特別是和資本主義區(qū)別開來?這一疑問不僅在提出問題的方法上存在錯誤，而且在認(rèn)識問題的方法上也存在明顯的缺陷。鄧小平的“三個有利于的標(biāo)準(zhǔn)”實際上就是社會主義功能取向的具體化。鄧小平對社會主義本質(zhì)的四次表述鄧小平在對社會主義的兩個層面中，越來越側(cè)重于功能層面。他認(rèn)為社會主義應(yīng)該具有這樣的功能。鄧小平強調(diào)堅持社會主義制度總是和發(fā)揮“社會主義的功能”——在大多數(shù)場合他表述為“社會主義的優(yōu)越性”——聯(lián)系在一起的。他認(rèn)為這是社會主義社會生產(chǎn)力得以快速發(fā)展的保證，是維護社會公平、確保在生產(chǎn)力不夠發(fā)達(dá)的條件下不使社會產(chǎn)生兩極分化的制度基礎(chǔ)。鄧小平對社會主義的認(rèn)識始終存在著兩個層面，即制度層面和功能層面。下面我們講第三個問題。第三，強調(diào)社會主義的最終目標(biāo)是共同富裕，揭示了社會主義向共產(chǎn)主義發(fā)展的必然趨勢。（二）社會主義本質(zhì)論斷的理論內(nèi)涵和重大意義第一，突出強調(diào)“解放生產(chǎn)力”和“發(fā)展生產(chǎn)力”，揭示了社會主義與生產(chǎn)力的內(nèi)在聯(lián)系。對社會主義探索的積極成果及其失誤。蘇聯(lián)社會主義模式及主要特征。斯大林：《關(guān)于蘇聯(lián)憲法草案》、《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》等。、斯大林對社會主義的探索列寧：《日記摘錄》、《論合作社》、《論我國革命》《怎樣改組工農(nóng)檢察院》、《寧肯少些，但要好些》等5篇文章。以法國的圣西門(1760—1825)、傅立葉(1772—1837)和英國的歐文(1771—1858)為代表的空想社會主義者，各自從不同的角度，首先對資本主義制度進行了無情揭露和深刻抨擊，同時，根據(jù)人類理性原則構(gòu)建了他們的理想社會。代表作及重要觀點。在西方，空想社會主義思潮的始祖是英國的托馬斯19世紀(jì)70年代，西風(fēng)東漸，社會主義一詞才開始在日本、中國書刊中出現(xiàn)”恩格斯曾經(jīng)指出，在馬克思以前就有過“封建的、資產(chǎn)階級的、小資產(chǎn)階級
電大資料相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1