【正文】 牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵馬帶著鳥獸馳過我的身旁?！咀g文】：傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定，不知該歸依何方。)返，獵馬帶禽歸。樹樹皆秋色，山山唯落暉(huī)。第五篇：野望原文及譯文野望王績海誓山盟還在耳，誰料翻臉變冤家。淇水雖寬有堤岸，沼澤雖闊有邊涯。凈思默想苦難言，只有獨自暗傷悼。家業(yè)有成已安定，面目漸改施殘暴。結(jié)婚多年守婦道，我把家事一肩挑。我做妻子沒過錯，是你男人太無情。自從我到你家來，多年吃苦受寒貧。女人若是戀男人，撒手擺脫難上難。唉呀年青姑娘們，見了男人別胡纏。桑葉未落密又繁，又嫩又潤真好看。你快回去占個卦，卦無兇兆望神幫。望穿秋水不見人，心中焦急淚汪汪。請你不要生我氣，重訂秋天作婚期。我曾送你渡淇水，直到頓丘才告辭。譯文：農(nóng)家小伙笑嘻嘻，抱著布幣來換絲。信誓旦旦，不思其反。淇則有岸，隰則有伴。靜言思之，躬自悼矣。言既遂矣，至于暴矣。士也罔極，二三其德。淇水湯湯，漸車帷裳。桑之落矣，其黃而隕。士之耽兮，猶可說也。于嗟鳩兮，無食桑葚。以爾車來，以我賄遷。既見復關，載笑載言。乘彼垝垣，以望復關。匪我愆期，子無良媒。匪來貿(mào)絲，來即我謀。不僅如此，林語堂還在20世紀30年代將《浮生六記》譯成英文，介紹到西方，產(chǎn)生了連作者沈復本人也無法預料的深遠影響。這類小品文也是中國古典文學向現(xiàn)代文學轉(zhuǎn)換的重要一環(huán)?！靶∑贰币辉~來自佛語，含佛經(jīng)節(jié)本之義，相對于先秦諸子、唐宋散文這些“大品”，這類文章只能叫“小品”。2．關于本文體裁《浮生六記》屬明清小品一類，與李漁的《閑情偶記》、張潮的《幽夢影》、余懷的《板橋雜記》、冒襄的《影梅庵憶語》等，同被人們看重。作者生在山清水秀的蘇州，家住滄浪亭附近，在吳文化的熏陶下，不僅愛讀書，好書畫，而且在盆景花木的侍弄、經(jīng)營與鑒賞方面頗具造詣，常在旅游中，用藝術家的眼光去評判名勝古跡，并將大自然的清新之氣融入創(chuàng)作之中。陳蕓會刺繡，因而“漸通吟詠”，與丈夫趣味相投，夫唱婦隨(如山水之游、書畫之樂、用情伴趣等)。從現(xiàn)存的四記和后二記的標題可知全書主要有兩大內(nèi)容：1．參與社會生活的艱辛，家庭生活，尤其是與妻子愛情生活的苦與樂。寫作本文時作者已46歲。沈復，字三白，清代乾隆年間人，雖然出身于“衣冠之家”，讀過幾年書，卻終生未進學中舉，主要職業(yè)是習幕、經(jīng)商。等神情安定下來，便捉住了這蛤蟆，抽了它數(shù)十下鞭子，把它趕到別的院子去了。有一天，看見兩個小蟲在草間爭斗，觀察它們，看得興致正濃時，突然有一個龐大的東西，拔倒山踩倒樹地走來，原來是一只癩蛤蟆，舌頭一吐，兩只小蟲都被它吞掉了。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。我常在土墻凹凸不平的地方，花臺旁小草叢生的地方，蹲下身來，讓身子和花臺一樣高；聚精會神地仔細觀察，把草叢看作樹林，把蟲蟻看作野獸，把凸起的土塊看作山丘，把凹下的地方看作山谷，我便在其中安閑自在地神游。我把蚊子留在白色的帳子里，慢慢地用煙噴它們，使它們沖著煙邊飛邊叫，構(gòu)成一幅青云白鶴圖，果真好像群鶴在云端飛鳴，因為這我高興極了。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。我回憶起自己在童年時，能睜大眼睛直視太陽，能看清秋天鳥兒重新生出來的非常纖細的羽毛，見到細小的東西一定仔細觀察它的紋理，因此常常有超出事物本身的樂趣。待到神智恢復，捉住癩蝦蟆，抽了它幾十鞭子，把它趕到別的院子去。有一天，我看見兩只小蟲在草間相斗，(便蹲下來)觀察，興味正濃厚，忽然有個極大極大的獸（龐大的東西）拔山倒樹而來（拔倒山踩倒樹地走來），原來是一只癩蝦蟆，舌頭一吐，兩只小蟲就全被它吞掉了。我又留幾只蚊子在白色帳子里，慢慢地用煙噴它們，使它們沖著煙邊飛邊叫，構(gòu)成一幅青云白鶴圖，果真像鶴群在青云邊上發(fā)出叫聲一樣，因為這（因此）我高興極了（這使我感到高興極了）。譯文我回想自己在年幼的時候，能睜大眼睛直視太陽，能看清秋天鳥兒重新生出來的非常纖細的羽毛，（視力好極了），每遇見細小的東西，一定要仔細觀察它的紋理，所以常常能感受到超出事物本身的樂趣。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。余常于土墻凹凸處，花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。D、謝太傅認為后一喻沒有前一喻好。B、謝太傅“笑”前喻，而“樂”后喻。給下列加點字注音?！惫笮?。七、閱讀謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“。譯：等了很久也沒來，已經(jīng)離開了。：就是謝安長兄的女兒無奕。)(ch225。u）(y236。二、解釋下列加點詞語在文中的意思?！妒勒f新語》是六朝志人小說的代表作，是___（朝代）人_ __（姓名）組織編寫的。1請舉出與這兩則故事類似的古人事例各一個，各用一句話概述。(3)不爾，是欺之也。13．翻譯下列句子。⑨以為言：就此說了埋怨的話。⑧遽(ju4)辭：立即推卻。⑥恬若不見：安然得好像沒有看見土偶。④曷：何，怎么，為什么。②已：止，罷。子侄以為言⑨，元方日：“不爾⑩，是欺之也。家人將受直⑦矣，買者求見，元方因告其人日：“此宅子甚好，但無出水處耳。佛像多土偶，猙惡可怖；冕小兒，恬若不見⑥。母日：“兒癡如此，曷④不聽其所為?”冕因去，依⑤僧寺以居。暮歸，忘其牛，父怒撻之。故事兩則王冕讀書 王冕者，諸暨人。12．你從《陳太丘與友期》中得到什么啟示。(2)元方入門不顧?！对佈分小昂薄皟?nèi)集”“欣然”“大笑”等詞營造了一種怎樣的家庭氣氛?你還能說出幾個形容飛雪的比喻嗎? 10．試揣摩下列句中人物的心理活動。(1)撒鹽空中差可擬.(2)未若柳絮因風起。6．用一句話概括這兩則故事的大意。(2)未若柳絮因風起。(1)即公大兄：(2)尊君在不：(3)君久不至：(4)君與家君：5．下面詩句你覺得哪一句最美妙，請寫幾句賞析文字?！薄妒勒f新語兩則》試題一一、語言運用1．解釋下列加重的詞語。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，后來遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑?；清議而不談政事，這就成了所謂清談了。書中不少故事，或成為后世戲曲小說的素材，或成為后世詩文常用的典故，在中國文學史上具有重要地位，魯迅先生稱它為”名士的教科書”． 《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。所記雖是片言數(shù)語，但內(nèi)容非常豐富，廣泛地反映了這一時期士族階層的生活方式、精神面貌及其清談放誕的風氣。撰有《世說新語》八卷，今本作三卷，還有36門．《世說新語》可能就是他和門下文人雜采眾書編纂潤色而成，是志人小說