華師大版七上第17課北方民族大融合第一章(參考版)
2024-12-12 10:49本頁面
【正文】 ?游牧民族 農(nóng)耕民族 農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 定居 畜牧業(yè) “胡人漢服”、 “漢人胡服” 黃河流域各民族的大融合： 文化教育 。 嘎仙洞為拓跋鮮卑祖先長期居住的石室。 簡述北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容和歷史作用 嘎仙洞 位于呼倫貝爾市鄂倫春自治旗阿里河鎮(zhèn)西北方向９公里處，是鮮卑族人的發(fā)祥地。 ⑦ 學習漢族禮法，尊崇孔子，以 孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風氣。 經(jīng)濟方面：實行俸祿 制、均田制等。 文化教育方面：學習漢族的文化禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風氣等。 歷史的延續(xù)： 439 年北魏統(tǒng)一黃河流域 ,各民族人民共同生 活、互相影響，出現(xiàn)了民族大融合的趨勢。 580年，北周滅北齊， 581年，隋朝建立，后統(tǒng)一全國，南北朝對峙局面結(jié)束。 公元 534年，北魏分裂為東魏和西魏。 （孝文帝）詔不得以北 俗之語言于朝廷，若有 違者，免所居官。 ? 從 《 本蘭辭 》 歌詞：“ 唧唧復唧唧 ,木蘭當戶織” 中可以看出，木蘭的家庭已經(jīng)漢化很深，她像其他漢族姑娘一樣，常常坐在織機旁織布勞動。 背景 : 北魏統(tǒng)一黃河流域 , 民族融合趨勢形成 . 想一想 孝文帝當時是一個戰(zhàn)勝者、征服者，他為什么一定要堅持實施這樣的漢化政策，他大可以用武力將鮮卑文化推行于中國北方？ 這也證明了一個歷史上的通則，就是一個文化水平低的民族，即使最初能以武力征服一個文化水平高的民族，但始終還是會被這個文化水平高的民族所溶化進而消失無蹤。 ，尊崇孔子，以孝治 國，提倡養(yǎng)老，尊老的風氣。 2 平城位置偏北，不利于統(tǒng)治中原和接受 漢族先進文化。 自孝文帝之后，北魏皇帝死后的謚號多用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等，這是為什么？ 學習漢族的禮法，尊崇孔子 ,以孝治國 ,提倡尊老養(yǎng)老的風氣。謂功臣舊族代（代郡）來者，姓或重復，皆改之。魏之先帝出于黃帝，以土德王，故 拓跋氏 。 ——《 魏書 》 “今欲斷北語，一從正音 ” ， 30歲以上的鮮卑官員要逐步改說漢語， 30歲以下的要立即改說漢語，故意說鮮卑語的，要罷官降爵。
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