華師大版七上第17課北方民族大融合第一章(存儲(chǔ)版)
【正文】 復(fù)唧唧 ,木蘭當(dāng)戶織” 中可以看出，木蘭的家庭已經(jīng)漢化很深，她像其他漢族姑娘一樣，常常坐在織機(jī)旁織布勞動(dòng)。 自孝文帝之后，北魏皇帝死后的謚號(hào)多用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等，這是為什么？ 學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子 ,以孝治國(guó) ,提倡尊老養(yǎng)老的風(fēng)氣。 ： 假如你是孝文帝 ,在遷都后你會(huì)采取哪些措施來(lái)學(xué)習(xí)漢族文化呢？ 官員及家屬必須穿戴漢族服飾 北魏文官俑 ： 漢族服飾俑 鮮卑服飾俑 在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ) 。 遷都洛陽(yáng) 回 答 （ 1）北魏孝文帝為什么要遷都洛陽(yáng)？ （ 2）遷都洛陽(yáng)有什么積極意義？ 遷都洛陽(yáng) 原因 平城氣候干旱，糧食不足 平城位置偏北 ， 不利于對(duì)中原的統(tǒng)治和學(xué)習(xí)漢文化 494年北魏遷都洛陽(yáng) 平城 洛陽(yáng) 想一想 （ 1）孝文帝遷都時(shí)，是不是非常順利？ （ 2）有哪些不利因素呢？ （ 3）是什么因素決定了舊貴族不愿離開平城？ （ 4）孝文帝如何遷到洛陽(yáng)的 ？ 遷都洛陽(yáng) 原因 平城氣候干旱 ，糧食不足 平城位置偏北 ， 不利于對(duì)中原的統(tǒng)治和學(xué)習(xí)漢文化 影響 洛陽(yáng)獲得發(fā)展和繁榮 為孝文帝進(jìn)一步實(shí)行改革創(chuàng)造了條件 三、孝文帝改革 1．遷都以前的改革 馮太后 ， 漢族 ， 長(zhǎng)樂(lè)信都 （ 今河北薊縣 ） 人 。就是居住在嘎仙洞的拓跋鮮卑部落創(chuàng)建了北魏王朝，成為中華民族歷史上第一個(gè)入主中原的少數(shù)民族。 巴蜀 江漢 江浙 火耕水耨 農(nóng)副絲織業(yè) 繅絲養(yǎng)蠶 兩熟 復(fù)習(xí)題 、 、是新崛起的海外貿(mào)易 港口城市。 改 為糞肥精耕。宋元時(shí)期海上“絲綢之路”的 源頭可以追溯到 時(shí)期。 4世紀(jì)后期 ， 拓跋部首領(lǐng)建立魏國(guó) ，定都平城 ， 史稱北魏 。 （ 2） 實(shí)施均田制 。 ——《 資治通鑒 》 “魏主 下詔，以為北人謂土為拓，后為跋。 ? 影響 ： 1 洛陽(yáng)獲得發(fā)展和繁榮 2 為孝文帝進(jìn)一步改革奠定基礎(chǔ) 三 .北魏孝文帝改革的措施 措施 : 、律令。
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