【正文】 歷代王朝都為孔子的封號選擇了最高的贊譽之詞，可見孔子思想學說，對歷代統治是何等重要。此后帝王紛紛給孔子封號，至唐開元二十七年(739年)唐玄宗李隆基給孔子謚號“文宣”，始稱“文宣王”。這是有別于封號的最尊貴的稱號。墓前石碑篆刻“大成至圣文宣王墓”是明正統八年(1443年)黃養(yǎng)正書?？鬃幽瓜淼钪蠹t色的墻院內就是孔子及其兒、孫三代的墓地。甬道盡頭大殿是祭祀孔子設香壇的享殿。文豹、角端都是想象中的怪獸。文豹形象似豹，腋下噴火，溫順善良。甬道有四對巨型石雕，名曰：華表、文豹、角端、翁仲?？鬃幽桂冷ㄋ畼虮庇婢G瓦三楹的高臺大門，叫“檔墓門”。古洙水早已湮沒。洙水橋孔林二門內有一條東西橫穿的小河，名曰：“洙水河”，因流經孔子墓前，與“圣脈”攸關，故被后世譽為“靈源無窮，宜與天地共長久”的“圣水”。于是有人給皇帝出主意將女兒認漢族大臣、戶部尚書于敏忠為義父，這樣以于家的名義嫁到孔府。朝里大臣們議論，天下只有孔圣人的后代最有福。于氏原是清乾隆皇帝的女兒，那么為什么改姓于又嫁到孔府的呢？這里還有段小故事。他一生著述甚豐，另有詩文、等。該劇以名士候方域與名妓李香君的愛情故事為主線，廣泛而深刻地反映了南明王朝滅亡的歷史。1699年，昆曲名劇傳奇脫稿。回京后曾任戶部主事，員外郎等職。康熙二十三年(1684年)，康熙皇帝來曲阜祭孔時，他被孔府推薦為引駕官，并給皇帝講經，深得褒獎，破格提升為國子監(jiān)博士?？咨腥?1648－－1718年)，字聘之，號東塘，自稱云亭山人，是孔子第六十四代孫，我國清初著名劇作家，其代表作是。大門到二門這一段，是孔林前突出的部分，類似古代城市建筑的月城。進入孔林大門是一條長約1華里的甬道，迎面高大的門樓叫“觀樓”，俗稱“二林門”。如果沒有這檔子事，現在人們坐火車到曲阜游覽，就不用先到兗州下車，然后改乘汽車了。當時的衍圣公孔令貽得此消息十分著急，向朝廷連遞幾件呈文，說鐵路將“震動圣墓”，“破壞圣脈”，使祖宗靈魂不得安寧。過去墓地的“風水”，被孔子的后代視作“命根子”。林內有各種樹木10萬多株，數百種植物?？琢忠彩悄壳拔覈畲蟮娜嗽靾@林。孔林孔林，是孔子及其家庭的專用墓地，也是世界上延時最久、規(guī)模最大的家庭墓地，位于曲阜城北泗水之上，占地三千余畝，周圍垣墻高3米。孔府還保存著數以萬卷的孔府檔案，是研究我國封建社會歷史不可多得的第一手資料。由于世代尊榮，特別是朝廷的頻繁賞賜，孔府積攢了大量的珍貴文物，約計3萬多件，其中不少是稀世珍寶。園內建有假山、噴泉、曲橋、花塢、亭以及敬花神的石壇，賞月的涼臺、焚香讀書的壇屋等，環(huán)境幽雅，景色美麗?；▓@孔府后花園始建于明弘治十六年(1503年)，前后經過三次大修，占地50余畝。現后堂樓保存著孔德成結婚時的原貌。1936年與孫琪芳女士結婚?？椎鲁?920年出生，出生不到兩個月即被當時的大總統徐世昌任命為襲封衍圣公。如今二女兒孔德懋、兒子孔德成尚還健在，均已70多歲。孫氏早逝，娶陶氏；陶氏未生養(yǎng)，娶豐氏。前堂樓為七間二層閣樓，是孔子第七十六代孫，衍圣公孔令貽及其夫人的住室。前上房是孔府主人接待至親和近支族人的客廳，也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場所。過去官宦人家常將此畫繪在容易看到的地方，借以提醒自己，引以為戒。傳說是天界的神獸，怪誕兇惡，生性饕餮，能吞金銀財寶。門兩側耳房內有幾十人輪番值班，隨時向外傳遞信息。內宅門是官衙與內宅的分界線。三堂也叫退廳，是衍圣公接見四品以上官員和處理家庭內部糾紛、處罰府內仆役的場所。二堂是衍圣公會見四品以上官僚和受皇帝委托每年替朝廷考試禮學、樂學童生的地方。北面靠墻的那些紅底金字的牌子，是封爵和特權的象征，俗稱“十八塊云牌鑾架”。各廳長官，由正七品或正六品擔任。當年，只有帝王大典、迎接圣旨，或進行重大祭祀活動時，才在十三響禮炮聲中將此門打開，所以又稱“儀門”或“塞門”。進入孔府大門，由此向后孔府分為三路，東路建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟等；西路是孔府當年接待貴賓和讀書習禮的地方，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等；中路是孔府的主體建筑，前半部為官衙，后半部為內宅。又傳說乾隆時，紀昀為孔府書寫門聯，寫到“章”字時數遍皆不中意，遂棄筆安歇，睡夢中見一老翁在他寫的“章”字上劃了一筆，成了破“日”之狀，醒后揮筆而書，果然氣勢不凡。此后，孔府凡書富字皆無點。細心的游人會發(fā)現上聯中的“富”少一點(富)，下聯中的“章”字成了破“日”之狀(章)。門兩旁明柱上的對聯：與國咸休安富尊榮公府第，同天并老文章道德圣人家。這就是今天人們所看到的我國封建社會中典型的官衙與內宅合一的建筑－－孔府。洪武十年(1377年)，朱元璋下詔令“衍圣公”有權設置官署，同時又特命在闕里故宅以東重建府第。宋代相當于五品官，元代升為三品，明代上升為一品文官，清代不僅班列閣臣之上，還特許在紫禁城騎馬，在宮中御道上行走。這一封號自宋至民國初年延用長達880多年。“衍圣”的意思是說“圣道”、“圣裔”能繁衍接續(xù)，其子孫可世代相襲、輩輩相衍?？赘赘c孔廟毗鄰，是孔子嫡系長子長孫居住的府第，三路布局，九進院落，共有建筑463間，加上后花園，共占地240畝。孔廟就參觀到這里?？柞V時期正趕秦朝，秦始皇焚書坑儒的時候，孔鮒將、等儒家經典書籍藏于孔子故宅墻壁內，自己就到嵩山隱居去了，到死也沒回來。清乾隆皇帝祭祀孔時曾勺水拜師，在井西側建“飲水拜師”的涼亭，內立“故宅井贊”碑1塊，他8次來曲阜，此碑竟有他5次題字，可見其對“圣水”的崇拜了。詩禮堂院內有一株唐槐和兩棵銀杏樹，雖歷經千載，仍枝葉茂密，尤其偏西那株雌銀杏，至今仍碩果累累，孔府宴上一道名菜“詩禮銀杏”即來源于此。孔鯉又認真地學習。隔了一段時間，孔子又問孔鯉，“你學禮了沒有？”孔鯉回答說還沒有?？鬃诱f：“不學詩，無以言”，即不學習是無法同人交談的。詩禮堂是紀念孔子教子學詩禮的地方。殿內共有120幅繪畫刻石，反映了孔子一生的主要活動和言論，是我國最早有完整人物故事的石刻連環(huán)畫。圣跡殿孔廟最后一座建筑。關于她的情況古籍很少記載，直到宋代才被宋真宗趙恒追封為“鄆國夫人”，元代加封為“大成至圣文宣王夫人”，其后孔子改稱“至圣先師”，她也被稱為“至圣先師夫人”。殿內神龕木雕游龍飛鳳，精美異常，龕內木牌上書“至圣先師夫人神位”。西廡現陳列100多塊“漢畫像石刻”，也是久負盛名的藝術珍品，是研究我國漢魏時代社會生活的珍貴資料。兩廡大成殿兩側是東西廡，每廡長163米，原是供奉先賢先儒的地方，現為石刻陳列。大成殿前露臺過去是祭孔時舞蹈奏樂的地方?？鬃铀芟駜蓚壬颀悆葨|為“復圣”顏回、“述圣”孔伋，西為“宗圣”曾參，“亞圣”孟軻，稱為“四配”。頭戴十二旒冕，身穿十二章王服，手捧鎮(zhèn)圭，顯得高貴、威嚴，一副君王形象，這是被歷代帝王神化了的孔子。大成殿的建筑藝術，充分顯示了我國勞動人民的聰明才智。大成殿兩山及后檐的18根八棱石柱均為云龍淺雕?，F存這座大成殿為清代雍正年間重建，重檐九脊，黃瓦飛甍，雕梁畫棟，氣勢雄偉，與北京故宮太和殿、泰安岱廟天貺殿并稱為東方三大殿?！按蟪伞倍殖鲎裕骸翱鬃又^集大成”，贊揚孔子思想集古圣賢之大成。亭內另一塊石碑是清乾隆皇帝的手書“杏壇贊”，：“重來又值燦開時，幾樹東風簇降枝，豈是人間凡卉比，文明終古共春熙?！彼翁祆?1018年)孔子第四十五代孫孔道輔監(jiān)修孔廟時，將正殿后移，“除地為壇，環(huán)植以杏，名曰杏壇?！毙訅訅鄠魇强鬃赢斈曛v學的地方。相傳孔子手植檜原有三棵，后枯死兩棵，唯有此檜生生死死，幾經榮枯留存至今，樹高10余米，粗可合抱。東為承圣門，內為奉祀孔子上五代祖先的地方；西為啟圣門，內為奉祀孔子父母的地方；中路三門并立，大成門居中，兩邊掖門為金聲門和玉振門。另有幾座石碑從側面記載元末紅巾軍、明末劉六、劉七以及徐鴻儒等農民起義的情況，是研究中國農民革命史珍貴的歷史資料。這塊巨石采自北京的西山，在當時條件下，能將此碑安然運抵千里之外的曲阜，實在令人驚嘆。碑文多是皇帝對孔子追謚加封、拜廟新祭、派官致祭和整修廟宇的記錄，由漢文、八思巴文(元代蒙古文)、滿文等文字刻寫。十三碑亭是專為保存封建皇帝御制石碑而建的?！褒埳抛硬怀升垺?，赑屭的特征是龍首、龜背、鷹爪、蛇尾，善于負重且能長壽，所以統治者要用它來馱御碑。奎文閣前兩側，是四座明代御碑?？拈w內原有藏書均移入孔府檔案館保存。據記載清康熙年間的一次大地震，曲阜“人間房屋傾者九存者一”，而奎文閣安然無恙，不愧為我國著名的古代木結構建筑杰作?！翱笔切敲怂拗?，傳說為西方白虎之道，有星16顆，“屈曲相鉤，似文字之畫”，中記“奎主文章”，后人進而把奎星演化為文官之首，后代封建帝王把孔子比作天上的奎星，遂在孔廟建奎文閣。奎文閣孔廟主體建筑之一，以藏書豐富，建筑獨特而馳名。“同文”二字出自“書同文，行同倫”。同文門中國的宮殿建筑在主體建筑之前，常常有小的屏障，以示莊嚴。中者天下之正道，庸者天下之定理，不偏之為中，不易之為庸。大中門是宋代孔廟的正門。弘道門孔廟第三道大門，“弘道”二字出自，“人能弘道，非道弘人”，以贊頌孔子發(fā)揚光大了古代的正統思想，成為“千秋帝王之師，萬世人倫之表”。璧水橋過圣時門，豁然洞開，偌大一個庭院，古柏森森，芳草如茵。圣時門“圣時”二字出自，孟子將中國古代的四位圣人做了比較，“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之時者也。所以后人使用了“德侔天地”、“道冠古今”贊譽孔子，意為他給人的好處如同天地一樣大，他的主張古今來說都是最好的?？讖R設欞星門，意為尊孔如同尊天。欞星門孔廟第一道大門。這里比喻孔子思想集古圣先賢之大成，贊揚孔子對文化做出的巨大貢獻。”“金聲玉振”原意為一首完美的樂曲。“金聲玉振”四個字出自：“孔子之謂集大成。二千多年來，游人競相尋蹤憑吊，流連往返。前后九進院落，南北長達1公里；共有建筑466間，54座門坊；加之廟內1700余株古樹，1200余塊碑碣，令人一步三嘆。當時只有“廟屋三間”，內藏孔子生前所用的衣、冠、琴、車、書等。晚年，他刪、訂、贊，修，為傳播文化做出了巨大的貢獻：他“祖述堯舜，憲章文武”，集三代文化之大成，創(chuàng)立了“重仁尚禮”的儒家學說，把中國古代文化推向了一個新的高峰。孔子(公元前551－－公元前479年)名丘，字仲尼，誕生于曲阜尼山。孔廟現在我們參觀孔廟。新中國建立后，特別是黨的十一屆三中全會以來，黨和國家領導人對曲阜的文物古跡十分關注，國家先后撥款3000多萬元對“三孔”進行了全面修茸。悠久的歷史，燦爛的文化，給曲阜留下了大量的文物古跡，主要的有110余處，其中孔廟、孔府、孔林及魯國故城遺址被列為全國首批公布的重點文物保護單位，另有11處列為全省重要文物保護單位。1986年撤縣制，始稱曲阜市。隋開皇十六年(596年)，首定曲阜為縣名。魯國是曲阜歷史上的黃金時期，以“禮儀之邦”著稱于世，故山東省現仍沿用“魯”作為簡稱。周代自“封周公于曲阜”800余年，曲阜為魯國都城，是當時我國一個重要的政治、經濟、文化中心。東漢應劭解釋說：“魯城東有阜，委曲長七八里，故名曲阜。從境內保存下來的20余處大汶口文化和龍山文化遺址中仍可見到我們的祖先征服自然的遺跡。可見，中國遠古時代最有影響的三皇五帝中就有四人在曲阜留下了蹤跡。曲阜歷史悠久，早在五六千年前，我們的祖先就在這里繁衍生息，創(chuàng)造了人類早期的文明。物產豐富，景色宜人。曲阜概況在參觀“三孔”之前，請允許我把曲阜概況介紹一下：曲阜地處魯中山區(qū)和魯西南平原的交界處，北依泰山，南引嶧山，東連沂蒙群山，西俯千疇平原?！苯裉欤矣行覟楦魑粨螌в?，十分高興。第五篇：山東曲阜又一導游詞女士們、先生們：(作自我介紹...曲阜是我國古代偉大的思想家、政治家、教育家孔子的故鄉(xiāng)，全國首批公布的24個歷史文化名城之一。歡迎您再到曲阜來。曲阜是信義之鄉(xiāng)，禮儀之邦，濃郁的風土人情，熱情好客的人民，古樸的小城風貌都會使您留戀忘返。各位朋友如需購物，有不少有特色的旅游產品供大家挑選，著名的孔府家酒、孔府香油、孔府黑芝麻板、孔子拓片、尼山硯、儒家經典著作等都很有紀念意義。向北60公里，就是五岳之首，被稱為中華之魂的泰山，向西90公里，就可以看到水泊梁山的遺址和風光。在曲城北的石門山，是國家級森林公園，林木茂盛，景點眾多，也是孔尚任隱居寫，以及唐代大詩人李白、杜甫生平最后一次宴別之處。孔子六藝城座落在曲阜城南，是最近興建的一座大型旅游景觀，占地200畝，投資5000余萬元，它以孔子禮、樂、射、御、書、數為主線，讓您在參與中、在娛樂中領會孔子思想的博大精深，在這里面您可以欣賞到盡善盡美的古樂舞，看到全國最大的青銅塑像，看到全世界最大的一部論語，可以乘坐古牛車游列國，是曲阜繼“三孔”以后的又一重要旅游景點。“三孔”的游覽就到這里，我再把其他一些主要景點和其它方面簡要的介紹一下。松柏濤濤，墳瑩座座，碑石遍地，訴說著千古的故事?？鬃幽褂疫吺强鬃拥膬鹤涌柞幠梗斑吺菍O子孔及墓，三座墳墓呈“攜子抱孫”形。墓前石刻“大成至圣文宣王墓”，是明正統八年(公元1433年)黃養(yǎng)正書。這所房子叫享殿，是供奉孔子木主的地方。這甬道兩邊高大的石柱叫“望柱”是進“天門”的標志，這象豹的動物叫文豹，溫順善良，用以守墓，這個石刻動物叫角端，傳說日行一萬八千里，并通曉四方語言。據說乾隆女兒很丑，臉上有塊黑斑，算命先生打卦說她一生有災，必須嫁給一個有福的人，朝里官員議論，只有圣人后代最有福，可按當時規(guī)定，滿漢不通婚，于是乾隆先讓女兒認漢族大臣于敏忠為義父，改姓于，這才嫁給了孔憲培。果然，孔尚任、孔尚立講解深得主上喜歡，13天后便接到任命詔書，被提拔為國子監(jiān)博士，正六品官，官服前面正好是白鷺圖案。講堂設在詩禮堂，孔尚任一入詩禮堂，就見堂中懸掛著杜甫的詩句：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”?？咨腥紊贂r好學，極為聰明。我們現在看到是孔子76代孫，也就是77代孔德成的父親孔令貽的墓葬，他與其三位夫人合葬一起?？琢謨嚷裨嶂仔蘸笠帷Ｓ^樓亦是魯國故城的北城門，門上面刻有篆書“至圣林”三字。曲阜是全國三大碑林之一，古碑數量最多，共約五千余塊，其中孔林占三千塊，林內尚有李東陽、嚴嵩、翁方鋼、何紹基等書法大家的碑刻。孔子死后，葬在曲阜泗水之陽，洙水之陰，即現在的孔林，秦漢時期，孔林才不過一頃，隨著孔子地位的提高，