【正文】 所以，在接下來的工作中不斷學(xué)習(xí)，是我的努力方向。只有更快的改變單純依靠“師傅帶徒弟”非常有局限的傳承模式，一線安全管理才會有很大的飛躍。要樹立農(nóng)民工是可以教育的觀念隨著時代的變遷，80后、90后走上社會的舞臺，逐漸代替50后、60后成為務(wù)工市場的主力。這個非常符合王教授所講的優(yōu)勢富集的本性，在工作的起點上干的扎實一些，以后的成就會通過級數(shù)放大。要樹立優(yōu)秀人才要在一線磨練的觀念我記得很我們同輩或者年長一些的業(yè)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)和專家很多都是經(jīng)過多年一線實踐后走上管理崗位、領(lǐng)導(dǎo)層，他們豐富的實踐經(jīng)驗和深厚的理論功底讓人嘆服。第三，對行業(yè)主管單位、甲方和同行而言，安全文明施工好的工地很直觀，視覺沖擊大，更能留下深刻印象，留下較好的口碑。首先，行業(yè)內(nèi)真正重視安全文明施工的企業(yè)不多，容易打出品牌。利益偏見主要發(fā)生在管理層和領(lǐng)導(dǎo)層，項目部重進(jìn)度、輕安全，安全管理吃力不討好，項目經(jīng)理做“隨手掌柜”的多；領(lǐng)導(dǎo)層重經(jīng)營、輕現(xiàn)場，管好安全要投入，沒產(chǎn)出，做好安全的積極性不高。偏見思維 偏見思維主要是經(jīng)驗偏見和利益偏見。很典型的一個案例就是前年集團(tuán)請毛志宏老師講的鋼管腳手架的搭設(shè)，技術(shù)人員編方案只管標(biāo)準(zhǔn)和法律要求，而現(xiàn)場工人只按當(dāng)年學(xué)徒時候師傅教的，大家各管各，方案按流程報，現(xiàn)場工人只管自己搭。而集團(tuán)成立以來，黨政班子領(lǐng)導(dǎo)也高度重視安全工作，各項規(guī)章制度也不斷完善，但現(xiàn)場還是有很多安全文明施工隱患得不到妥善解決。一堂堂精彩的課程讓我受益匪淺，其中最有感觸的是王健教授的《創(chuàng)新與超越性思維》，這與我所從事的安全管理行業(yè)的所面臨的問題與展望非常契合。那么最后，我想用十六個字結(jié)束我的演講：創(chuàng)新有法，思維無法，貴在創(chuàng)新，重在思維！謝謝大家！第五篇：創(chuàng)新與超越性思維有感淺談安全管理與超越性思維——《創(chuàng)新與超越性思維》課后感上周，有幸參加了集團(tuán)組織的中高級干部創(chuàng)新管理研修班。那么如何才能創(chuàng)新？創(chuàng)新思維是一門科學(xué),而創(chuàng)新思維訓(xùn)練則是一項系統(tǒng)工程，其中三個必不可少的環(huán)節(jié)就是：增強創(chuàng)新思維意識，掌握創(chuàng)新思維方法，進(jìn)行創(chuàng)新思維實踐。勤勞并不能帶來本質(zhì)性的改變，汗水也不能提升社會的進(jìn)步和發(fā)展，而創(chuàng)新性和創(chuàng)作力，卻能！時光車輪行至二十一世紀(jì)，世界進(jìn)入了前所未有的新時代，其中多個新的行業(yè)，如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基石就是創(chuàng)新思維，人類的日常生活沒有像歷史上任何一個時代，如此依賴創(chuàng)新思維的作用。其本質(zhì)上，就是一種創(chuàng)新思維的化身。因為在這句話的原文后面，還有這樣一句關(guān)鍵的話：“ 但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要?！保@句愛迪生的名言，讓我們懂得勤勞和汗水可以造就出天才和成功。第四篇：創(chuàng)新性思維演講稿創(chuàng)新思維演講稿尊敬的各位評委老師，親愛的同學(xué)們：大家下午好！今天我要和大家討論一個很熱點的話題。一個文人偶然的一句“桂林山水甲天下”，竟會將廣西除桂林以外的所有喀斯特地形所造就的靈山秀水給封閉了。歷史一旦走進(jìn)這個門，其余的門就被關(guān)閉。這種進(jìn)化上的“奇觀”就像王選說的：“你做了一個IBM不兼容的東西，但你不可能花幾十億美元來上自己的操作系統(tǒng)，更不可能花幾十億美元的精力去做應(yīng)用軟件，這樣，一點點的創(chuàng)新就變成了禍害。當(dāng)一種新的產(chǎn)品、新的機制、新的權(quán)力、新的組織一旦確立，周邊的相關(guān)資源便會迅速發(fā)生適應(yīng)性變化。也即“最先”常常比“最優(yōu)”更具有進(jìn)化上的優(yōu)越性。一開始的微小變量竟然決定了系統(tǒng)最后的演進(jìn)。究竟是什么在決定著演變和發(fā)展的方向？均衡中新的微小變量是一種什么性質(zhì)的力量？某種微小的優(yōu)勢一旦進(jìn)入富集程序，便可能引發(fā)巨大的連鎖反應(yīng)。除非出現(xiàn)非常規(guī)的顛覆力量，否則美國的籃球依然會統(tǒng)治全世界，中國景德鎮(zhèn)的陶瓷業(yè)與捷克的玻璃工藝一樣，沒人能僭越，一如沒人能覬覦法國葡萄酒獨領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。沒有人敢相信，一個小小的凱文迪許實驗室，在他的血緣背景下竟然產(chǎn)生了25個諾貝爾獎獲得者。發(fā)展永遠(yuǎn)是一種非平衡的過程，初始的嶄露頭角具有一種進(jìn)化上的極大優(yōu)勢，某種優(yōu)勢一旦確立，富集效應(yīng)便接踵而至，某種特色一旦形成，傳統(tǒng)便綿延不絕。當(dāng)大家都接受并熟練掌握后，習(xí)慣使人們不再愿意改用其他任何即使是更先進(jìn)的軟件分析系統(tǒng)了。它的第一個關(guān)鍵詞就是“起點超越”、“先者生存”。錯過一個時間，就錯過一個時代！”系統(tǒng)在起點上的微小優(yōu)勢經(jīng)過關(guān)鍵過程的級數(shù)放大，會產(chǎn)生更大級別的優(yōu)勢積累，從而導(dǎo)致發(fā)展的雪崩效應(yīng)夜深人靜，當(dāng)人們認(rèn)真思考自己所處的時代，他也許會想，在他的周圍，真真實實地存在著一些強大的系統(tǒng)，大到一個國家、一個財團(tuán)，小到一個個體，他們或擁有富可敵國的經(jīng)濟(jì)實力，或擁有常人難以企及的個人魅力，這就提出了一個頗有意義的問題:這樣一種系統(tǒng)究竟是怎樣形成的？為什么付出同樣的努力，人們的成就大相徑庭？冥冥之中人們似乎感到有一種力量，這難道是一種最神秘主義的宿命嗎？我們從《超越性思維》一書中意外發(fā)現(xiàn)了一種解答?！薄白儭盔B先飛’為‘智鳥先飛’，變‘適者生存’為‘先者生存’。”“注意改變思維方式，不被思維定勢束縛?！薄懊恳粋€生命都是一個奇跡，每一條小路都是一種可能。王健觀點集錦“這是一個需要巨人而且肯定會產(chǎn)生巨人的時代，這是一個歡欣鼓舞與捶胸頓足、生存與死亡、天堂與地獄同時并存的時代，巖漿正在聚集，新的造山運動正在開始。找準(zhǔn)了位置，才有成功的可能。我想，趙本山踢破足球后，又會回來搞老本行。一些很有錢的老板，亂投資，最后都是以失敗告終。人的生命是短暫的，精力是有限的。也許20年前的經(jīng)驗還是有用的，我們用它發(fā)展，也許2年前的經(jīng)驗還是有用的，我們用它成功了，也許2分鐘前的經(jīng)驗還是有用的，因為我們親眼看見，但今天這個世界在不斷變化，萬事萬物都在變化，唯一不變的是“變”本身。沒有阻擋就是一個阻擋，也就是一種無阻擋障礙，太過順利反而會造就一種可怕的無阻擋障礙。因為江浙沒有國有企業(yè)，只能自己想辦法，自己創(chuàng)業(yè)。我們的思想本質(zhì)上是保守的，我們總是給自己設(shè)定限制，不敢超越這個邊界，也就不能有所創(chuàng)新。例子：日本人在中國創(chuàng)作協(xié)會問日字加一筆變成什么字？下面的人說了白，甲，舊，田?日本人說還有一個字你們沒想到，他跑上去寫了一個大大的中字，還說，我又沒說不能倒過來寫。風(fēng)吹翻傘，大家都認(rèn)為很平常，但有人卻設(shè)計出流線型。松下公司認(rèn)為人人都是創(chuàng)新者，索尼的理念是開拓者永遠(yuǎn)面向未知領(lǐng)域，永遠(yuǎn)充滿勃勃的生機，吉利公司認(rèn)為永遠(yuǎn)不能模仿別人，走前人從未走過的路子。在座的民營企業(yè)家們，要重新思考增長的模式??！善待員工，厚德載物??！不要讓員工加班加點，要他們創(chuàng)新嘛！下君用己之力謀生，中君用人之力謀財，上君用人之智發(fā)財，要轉(zhuǎn)變用人方式啊。5萬個員工都為海爾想點子，每個人想2個點子，就有10萬個點子用來發(fā)展企業(yè)。很多事都是這樣的，歷史就是這樣走來的。不要說不可能，沒有什么不可能?，F(xiàn)代的所謂的成功人士總在忙忙忙，忘記了父母、忘記了老婆孩子、忘記了自己的身體，到頭來，其實什么也沒有得到。其實，人生追求的目的微不足道，往往忽略已經(jīng)擁有的。最后還問能看到什么？周圍的人看了一會后說，看到了一大片白紙！答對了。我在投影屏幕的中間畫上一個大大的黑點，讓大家想像屏幕上是什么。他說中國人是最老實的，會耐心聽他的指導(dǎo)，但他們不會即興發(fā)揮。那能不能用3條線，2條線，甚至是1條線來連起來呢？這就是超越性思維。什么是創(chuàng)新？能從現(xiàn)實中的問題找到具體的解決方法，這就是創(chuàng)新。73年前基辛格說過同樣的話，各位看看我們現(xiàn)在。比爾蓋茨曾經(jīng)說過：不知什么時候，也許3天，也許5天，我會被某個大學(xué)生打敗、打倒。門沒開，卻時刻準(zhǔn)備著，這就是日本這個民族。而在日本到處都存在危機感，老人小孩都有。汶川地震后，《南方周末》里面有很多很多感人的話，其中有一句話說“汶川地震震出一個新中國”。一個民族也是這樣。恩格斯說，沒有一次巨大的災(zāi)難，不是以巨大的進(jìn)步作為補償?shù)?。生存條件惡劣，激發(fā)他們的潛能。但是猶太人他們卻“死無葬身之地”，多可憐?。〉麄冇幸环N奇怪的堅強的信念：我們什么資源都沒有，但我們有一個資源卻是別人搶不去，騙不走的，只要把這個資源用好就不得了了，壞事也能變成好事。最近我看到日本獲得諾貝爾獎的作家大山健三郎的文章中說，猶太人死無立錐之地，