大醫(yī)精誠讀后感[最終定稿](參考版)
2024-11-03 22:27本頁面
【正文】 。人類醫(yī)學(xué)的進(jìn)步也需要眾多“大醫(yī)”的出現(xiàn)。醫(yī)海博大精深亦一時難以參透其中的奧妙，而我要做的是，力爭做到“精誠”二字，盡畢生之力來做到“大醫(yī)精誠”四個字！醫(yī)生是份無比神圣的職業(yè)，選擇了這份職業(yè)就選擇了耐心、仁慈、誠實、審慎、公正、廉潔和敬業(yè)。對我而言，剛從大學(xué)畢業(yè)步入工作崗位，理論知識還需要實踐的鍛煉，才可以成為醫(yī)學(xué)的棟梁之才。面對這種情況，我們是勇往直前，還是明哲保身呢?在我們剛剛步入神圣醫(yī)學(xué)殿堂的那一刻，“醫(yī)學(xué)生誓言”早以給了我們回答：“我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，熱愛祖國…救死扶傷，不辭辛苦，執(zhí)著追求…”這亦是當(dāng)代對“大醫(yī)精誠”的詮釋。而新時代中，我們面臨的是更為復(fù)雜的現(xiàn)實。其實大醫(yī)精誠輪則是孫思邈對自己的承諾，也是對世間醫(yī)者的鞭策?，F(xiàn)在的醫(yī)療行業(yè)比較敏感，甚于言辭可以減少很多不必要的麻煩，為人謙恭，也是一個醫(yī)生必備的品德。醫(yī)生在面對病人的時候要集中精神，不要讓病人覺得醫(yī)生不重視他，要懷有菩薩心腸和端正的態(tài)度，給予病人力所能及的幫助和服務(wù)，“夫為醫(yī)之法，不得多語調(diào)笑，談謔喧嘩，道說是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫(yī)，自矜己德”的意思是說“醫(yī)生的準(zhǔn)則，應(yīng)該是慎于言辭，不能隨意跟別人開玩笑，不大聲喧嘩，談?wù)f別人的短處，炫耀自己的名聲，誹謗攻擊其他醫(yī)生，借以夸耀自己的功德”。古往今來，在社會生活中擔(dān)任著重要的角色。各行各業(yè)都遵循著職業(yè)道德?，F(xiàn)在有一些人常常把自己工作的不足的原因歸結(jié)為自己能力差，而沒有去找造成這種能力差背后的品德因素，這恐怕就有些避重就輕了。任何行業(yè)都要學(xué)習(xí)白求恩對技術(shù)精益求精的精神。我國的教育把德育放在首位正是這個道理。他們中有的人曾經(jīng)是白求恩的學(xué)生或者是白求恩大夫的崇拜者。醫(yī)德不僅決定醫(yī)生對病人的態(tài)度，而且決定醫(yī)生的技術(shù)?！痹谌祟悮v史上出現(xiàn)的一切偉大的醫(yī)生，無不具有這種為了救死扶傷達(dá)到無我忘我的“大醫(yī)精誠”的高尚境界。“大醫(yī)精誠”，是我國古代名醫(yī)孫思邈關(guān)于醫(yī)生治病中為了救助生靈達(dá)到無我忘我的那種境界的表述孫思邈在《備要千金方??大醫(yī)精誠》中寫道：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。毛主席在《紀(jì)念白求恩》這篇著名的講話中曾經(jīng)自問自答地說：“一個外國人，毫無利己的動機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神，讀后感《寒假作業(yè)《大醫(yī)精誠》讀后感》。因為白求恩在幫助中國人民的抗日戰(zhàn)爭中創(chuàng)造了不少奇跡，包含了一些在將來人們也難以突破的手術(shù)記錄。根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的理論，一個人應(yīng)該想辦法看一些感動人的作品，使自己流些眼淚，這樣可以排除體內(nèi)的毒素，有利于身體健康。電視劇《白求恩》結(jié)束了，他出師初捷身先死的事跡，也確實使我們這些凡夫俗子感動地淚滿襟了幾天。人體就是一個玄妙的小宇宙，其復(fù)雜精微容不得一個醫(yī)者絲毫的懈怠，病理有內(nèi)同外異內(nèi)異外同，五臟血脈用盈虛之區(qū)，通塞之別，差之毫厘謬以千里。好醫(yī)生——簡單的幾個字，背后有些許沉重，些許光榮，些許心酸，些許安慰??值得讓我窮盡一生去讀懂，去堅持，去做好??我想《大醫(yī)精誠》會一直在我手邊，這條路上，鮮花也罷，荊棘也罷，無悔地走下去。醫(yī)海博大精深亦一時難以參透其中的奧妙，所謂“青衿之歲，高尚茲典，白首之年，未嘗釋卷。扎實的理論知識還需要實踐的鍛煉，才可以成為醫(yī)學(xué)的棟梁之才。本文作者孫思邈先生也是以德養(yǎng)性、以德養(yǎng)身，德藝雙馨的典范，成為歷代醫(yī)錄和百姓景仰的偉大先師之一。要成醫(yī)先成人，培養(yǎng)良好醫(yī)德的重要性一點也不亞于掌握專業(yè)知識，從古至今，文明社會都非常注重道德建設(shè)，我國五千年的文明史也是那樣形成的。偉大的醫(yī)圣孫思邈以畢生實踐者“膽愈大心愈小，智
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